天尊平坐，指捻太无，手中皆不執如意塵拂，但空而已。
凡天尊法座，凡有八種。一者千葉蓮華，二者五色獅子，三者七寶金牀，四者九層玉座……
观绵阳西山玉女泉唐代道教石窟，造像完全符合三洞奉道科戒营始所记载～
天尊莲台有枝蔓生出，拖两个小莲花，上面站立侍者真人～ #道教[超话]# https://t.cn/8k6G3ng
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孔雀明王是专食毒蛇、害虫的孔雀之神格化神祗，在明王象中可说是极少数被画成慈悲相的尊象。在密教中，孔雀明王是孔雀经法的本尊，具有祈雨、禳除一切灾厄、带来安乐的神力。
图中的孔雀伸展开双翼，明王端坐其上。明王右侧第一只手执莲华，第二只手持有类似西瓜的水果；左侧第一只手持石榴，第二只手则握有五支孔雀尾翎。明王和孔雀几乎填满画面，其姿态皆面对着正前方而缺乏动态，与画面四隅的宝瓶组合成一种曼荼罗般的图式（曼荼罗亦称曼陀罗，指密教在修法时所使用画有本尊及其他副从尊象的图画），乃沿袭了空海（774－835）由中国带回日本的传统构图。
图中的孔雀伸展开双翼，明王端坐其上。明王右侧第一只手执莲华，第二只手持有类似西瓜的水果；左侧第一只手持石榴，第二只手则握有五支孔雀尾翎。明王和孔雀几乎填满画面，其姿态皆面对着正前方而缺乏动态，与画面四隅的宝瓶组合成一种曼荼罗般的图式（曼荼罗亦称曼陀罗，指密教在修法时所使用画有本尊及其他副从尊象的图画），乃沿袭了空海（774－835）由中国带回日本的传统构图。
说此像沿袭了空海由中国带回日本的传统构图是有道理的。唐代不空翻译的《大孔雀明王画像坛场仪轨》：“著白缯轻衣，头冠璎珞耳珰臂钏种种庄严” “有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果(其果状相似水菰)，左边第一手当心掌持吉祥果(如桃形)，第二手执三五茎孔雀尾。”图为平安时代作品，很精致，多处用截金，贴有金箔。
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