以风水的角度论中美的兴与衰
    在没有切入正题之前，在此回答很多朋友问笔者：中美能不能打起来？中国今年是不
是要收复台湾？还有不少人说：世界某某预言家的推断，今年十月下半月之后，中国会对
台湾武力收复，还有的说2021年一月二十号是收复台湾的最佳良机？？？....
   笔者简要的回答是：中美打不起来，（危而不破）是当前的基本格局，收复台湾的时机（风水运）还没有到来！
    早在四五年笔者就发表过：[央视总部大楼出现大吉之象]第85例。以此窗口论述：中
国开始展露锋芒....及祖国的统一，台湾回归时间都做了论述。
    在论(中美的兴与衰)之前，先要要了解风水上的最基本知识，不然话语无据，其不成了空口说白话？
   先了解:   河图与洛书
河图：
“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。”
金、木、水、火、土，五行配五位，构成了四方、五位的“河图”,从而形成了“一六水为北方,二七火为南方,三八木为东方,四九金为西方,五十土为中央”的一种五行、五方的组合形式。为了把复杂的东西简单化。五种属性来作为代表，对万事万物进行形象化的比喻与分类。五行的相生，包含了生生不息，即：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五种属性循环相生。而五行的相克，则是五行的另一种体现形式，即：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相克。万物无制则繁，繁则生害；制太过，也会失去平衡，所以，五种属性就在相生、相克中达到平衡。
洛书
戴九履一,( 戴为首.为上.为前.为南, 履为尾.为下.为后.为北).左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央.
 
洛书方位数配后天八卦。就是我们常用的后天八卦图。
坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。
 
大家都知道，中国屹立在世界的东方（是东方之巨龙），自然五行属木；因东面有太平洋，故大体上讲，中国在地球上的位置是正东方，为“震卦”震为木”。而众所周知，美国正好处在与中国对立的地理位置，正因为这样，美国的黑夜就是中国的白天。因此，代表美国（西方国家）的五行定位为为“兑卦”。兑为金。  
    再了解一下风水大运。风水讲：三元九运，元运分：上中下三元，一元是60年，三元是180年。目前所走的是：下元八运，艮卦属土。九运每20年为一个运。在八运之前中元五运（土）、中元六运（金）、下元七运（金）。年份划分分别是：
五运：1944年-1963年，土。
六运：1964年-1983年，金。
七运：1984年-2003年，金。
八运：2004年~2023年，土。
九运：2024年-2043年，火。
根据三元九运理论推测，从1984年开始至2043年,这个甲子60年是三碧震木主事，震木当元为旺，震为东方，主我国及东南亚各国在此元兴旺发达。
我们知道，美国是从二战之后才开始快速发展起来的。二战结束于1945年，这年是进入五（土）运的第二年。作为正西兑金方位的美国得运所生，所以开始高速发展，后面的六运、七运都属金，也是生旺他的。
美国1984年GDP成为世界第一，一战后美国影响力还是不如欧洲列强。二战后美苏争霸，1991年苏联解体后，美国称霸世界，至今已经称霸还不到30年。
但进入八运后就有点不同了，八运（三八）虽然说也属土，理论也是生金的，但艮卦是震的先天卦，震也是当之旺木.从艮卦当中有（丑.艮.寅）三个小运可以看出，丑为墓，行丑小运中国还是较低调的，后走艮小运则不再沉默，走寅小运则敢于正面与美交锋抗争。（走寅小运己有三年了）
中美的地理位置说明了中美如同一对阴阳体，中国为震卦属阳，美国为兑卦属阴，我们知道，阴阳之间有阴阳对立、阴阳统一、阴阳消长、阴阳转化的关系。而中美经济目前所处的时期是，美国的经济是旺极生衰的时期，而中国的经济则是由弱转旺的时期，美国人自然也明白阴阳之间此消彼涨的道理，因此，他们恐慌了，因为他们害怕衰退，所以要做最后的争扎.....
2024年进入下元九运，即离卦运，离为火，在此运的二十年中，中国行（四九）“木火通明”之大吉大利之运程，其间必将会有更大的发展和辉煌。
美国为兑卦为酉金，中国为震卦为卯木，在五行来讲：金克木。难道中国就总是被动受克吗？中国能不能也克制美国？答案是肯定的：“能”！我们知道，要克制金，就得用火，而五行中什么为火呢？红色！这正是中国国旗的主色。事实上，中国的风水已构成水生木、木生火，火永远是克制金的，中国永远不怕西方的霸权与欺压！1953年的朝鲜战争，中国在那困难的条件下，都能战胜以美国为首的西方八国联军，何况如今己站起来的强大中国，东方巨人，中国龙就要腾飞！九运，正应易经乾卦的一句话：飞龙在天。天：离卦为天，九离宫天运来临，是天运相助，中国兴旺，火旺克金，西方美国必衰，中国必定是屹立​世界东方的强国。
在这九运20年当中，越往后，西方就会越失运，而东方的中国运势则日渐走高。这是阴消阳长的一个过程，就如黎明时太阳不是一下子就突然出现在天上的，得有一个由暗转明的过程。现在的中国正是：日出东方，太阳开始升起，光亮全球。
在世界（地图）中国所处的地理位置上也可以看出：四九大运台湾必定会收复。这是因为（四为）巽卦为东南方，台湾位居中国的东南方，为秀砂，秀砂逢值之时（2024-2025年），台湾收复之时，必然是祖国统一，实现中华得兴的大喜之事。
在九运中，中国超过美国，成为世界之强国，还有个自然的意象，在此为读者点明一下，不论什么事，要超越都是很坚难的，（为什么美国无底线的打压中国？就是怕中国超越他们）而中国的南部则有个“越南”国”，越过这道（南）难坎，就成了“泰国”，到“缅甸”（天子服治田也）得天下。那时无形的大权就会“印度”到中国了.....中国就成为名副其实的世界第一强国。 https://t.cn/RU9p4FF

木心《色论》

淡橙红
大男孩用情
容易消褪
新鲜时
里里外外罗密欧

淡绿是小女孩
有点儿不着边际
你索性绿起来算了

粉红锻匹铺开
恍惚香气流溢
那个张爱玲就说了出来

紫自尊，覃思
既紫，不复作他想

黄其实很稚气，横蛮
金黄是帝君
柠檬黄是王子
稻麦黄是古早的人性

蓝，智慧之色
消沉了的热诚
而淡蓝仿佛在说
又不是我自己要的蓝

白的无为
压倒性的无为
宽宏大量的杀伐之气

黑保守吗
黑是攻击性的
在绝望中求永生

古铜色是思想家
淡咖啡，平常心

米黄最良善，驯顺

玫瑰红得意非凡
娇艳独步
一副色无旁贷的样子

青莲只顾自己
小家气，妖气

钴蓝是闷闷不乐的君子
多情，独身，安那其

土黄傻，不成其色

朱红比大红年轻
朱红朱在那里不肯红

灰色是旁观色
灰色在偷看别的颜色

大红配大绿
顿起喜感
红也豁出去了
绿也豁出去了

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】遍空自解 第 03 函 XX༔ མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་ངན་སོང་སྦྱོང་རྒྱུད་ལསཿ མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཆོ་གའི་རིམ་པཿ ཕན་བདེའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོཿ 遍空自解脫淨治惡趣續 · 對生儀軌次第 · 無邊利樂光明

XX༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང་ཡོ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབྱེར་མེད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ

頂禮上師金剛持瑜伽壇城無別尊！

ངོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཞལ་ཕྱག་མཚན་མ་མ་གྲུབ་ཀྱང་༔ རང་བཞིན་ལོངས་སྐུའི་རིག་གདངས་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེས་འགྲོ་ལ་ཁྱབཿ ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་པས་གདུལ་བྱའི་ཡུལ་གཟིགས་མཚན་དཔེ་ཞལ་ཕྱག་བཞེངསཿ སྐུ་གསུམ་བདག་ཉིད་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་སྣང་མཛད་ལ་འདུདཿ

體性法身之中面手諸相雖不成，自性報身覺明空性大悲遍眾生，大悲幻化觀視化機相好諸相現，三身體性釋迦勝王毗盧遮那禮！

དེ་ནས་ཆོ་ག་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་བགྱི་བ་ལཿ ཀུན་རིག་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་ཐོབ་ཅིང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་སུ་བླངས་བར་བྱ།

།

其次，修此甚深儀軌中，於普明根本壇城獲得灌頂，具足誓言，具足菩提心之金剛阿闍黎師徒眾當應行持。

དེ་ལ་སྦྱོར་བ།

། དངོས་གཞི།

། རྗེས་སོ།

此中分加行、正行、結行。

དང་པོ་ནི་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི།

། ལྷ་ཁང་ལ་སོགས་པའི་དབུས་སུ།

། ས་གཞི་ལ་གད་དར་བྱས་ཤིང་།

། དྲི་བཟང་པོའི་ཆུས་བྱུགས།

། མེ་ཏོག་སིལ་མར་གཏོར།

། དེར་རས་དང་དར་ལ་སོགས་པ་གཞི་བཟང་པོའི་སྟེང་དུ་།

། ཀུན་རིག་ཀྱི་རས་བྲིས་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་གནས་ཅན་མདུན་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པར་བཀོད།

། དེའི་མཐར་གཡས་སྐོར་དུ།

། མཆོད་ཡོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་བཤམས།

། འབྱོར་ན་ལྷ་རེ་རེ་བཞིན་མཆོད་པ་ཅི་ནུས་པ་བཀོད།

།

最初加行者，事業金剛大殿等之中央，打掃地基，塗以香水，鋪撒花朵，於善妙綢布等之上所繪普明壇城進行開光，安置對面東方，其之周圍，右繞陳設功德水為先的五供。若有能力，則於一一本尊前盡力陳設供品。

............(中略)............

རྩ་བའི་རིག་པ་སྦྲུལ་འཁྱིིལ་བ་ལྟ་བུ་བཅུ་དྲུག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལསཿ སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་གྱུར་པ་ནིཿ ཤར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པཿ མཐོང་བ་དོན་ཡོདཿ ངན་སོང་ཀུན་འདྲེནཿ མྱ་ངན་དང་མུན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས་པའི་བློ་གྲོས་བཞི་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོཿ ལྷོར་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོཿ དཔའ་བར་འགྲོ་བཿ ནམ་མཁའ་མཛོདཿ ཡེ་ཤེས་ཏོག་བཞི་སེར་པོཿ ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེདཿ ཟླ་འོདཿ བཟང་སྐྱོང་༔ དྲྭ་བ་ཅན་གྱི་འོད་བཞི་དམར་པོཿ བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོཿ བློ་གྲོས་མི་བཟད་པཿ སྤོབས་པ་བརྩེག་པཿ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཞི་ལྗང་གུཿ ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀ་དང་༔ གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པཿ ཞི་ཞིང་སྒེག་པའི་ཉམསཅནཿ རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དར་གྱི་ཤམ་ཐབས་ཀྱིས་མཛེས་པཿ སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོཿ

猶如蛇擊，化為十六根本覺性，複化為十六尊菩薩：東方彌勒菩薩、不空見菩薩、普度惡趣菩薩、摧一切黑闇憂惱慧菩薩，身皆藍色；南方香象菩薩、健行菩薩、虛空藏菩薩、智慧頂菩薩，身皆黃色；西方無量光菩薩、月光菩薩、賢護菩薩、光網菩薩，身皆紅色；北方金剛藏菩薩、無盡慧菩薩、辯積菩薩、普賢菩薩，身皆綠色。所有菩薩悉皆一面二臂，右手持金剛杵，左手依胯持金剛鈴，具寂靜艷麗相，種種大寶、綢裙以為莊嚴，菩薩跏趺而坐。

དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞིརཿ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཞི་སྟེ་བཅུ་དྲུག་གི་སྟེང་དུ་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ལསཿ

於其外圍尊眾臺階之上，四方各有四月輪墊，於十六墊上，主尊心間：

............(中略)............

རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཤིབས་ཏེཿ སེང་གེའི་གདན་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཡས་གཡོན་དུ་དྲང་བ་གཟིམས་ཆས་གཡོགས་པའི་ཚུལ་དང་༔ གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་སྙིང་ཁར་བཞག་གཡས་པའི་གུང་མཛུབ་གཉིས་ཀྱིས་ཕོ་བྲང་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ་དང་༔ ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་པའི་ཚུལ་དང་༔ དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་ཉིས་བརྩེགས་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་ཟླ་གདན་འབུལ་བའི་ཚུལ་ཏེ་གནས་ཀྱིས་ཁྱད་པར་དྲུག་གོཿ

二金剛拳併齊，作獻獅子座狀；二金剛拳向左右引，作敷設臥具狀；左拳放於胸前，左手中指、食指作圓開宮殿狀；以此手印作方形房屋狀；以此手印作獻二層方形樓狀；二金剛拳作獻月墊狀，如是為六種住處印。

རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་ཚུལ་དང་༔ དེ་ཉིད་ཀྱིས་པི་ཝཾ་དང་༔ ཏིང་ཤག་བརྡུང་ཚུལ་དང་༔ གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞགཿ གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དྲིའི་ཕྱེ་མ་འགྱེད་པའི་ཚུལ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་བཤོས་བུ་འབུལ་བའི་ཚུལ་དང་༔ དེ་ཉིད་ཀྱིས་གོས་འབུལ་བའི་ཚུལ་ཏེ་མཆོད་པའི་ཁྱད་པར་ལྔའོཿ

二金剛拳作撒花狀；以此作琵琶狀；作敲鐃鈸狀；左金剛拳放於胸前，右金剛拳作散香粉狀；二金剛拳作獻小團供食狀；以此作獻衣狀，是為五種供養印。

དེ་ནས་གསང་བའི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེཿ

其次，密供：

............(中略)............

དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་མང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

། གཟུགས་མཛེས་དམ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

། སྐུ་འབྱམས་ཀླས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།

མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འདི་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱིན་ནོ།

རང་རང་སོ་སོའི་བསམ་པ་དང་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་མི་ཤེས་པ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ནས་མྱུར་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག

頂禮多寶如來！頂禮妙色身如來！頂禮廣博身如來！頂禮離怖畏如來！供施朵瑪具五妙欲，施於六道一切有情。願隨順各自意樂出生無盡受用！願悉解脫痛苦、速疾成佛！

ཞེས་པའི་རིགས་དྲུག་ལ་བསྔོ།

如是迴向六道。

བཞི་པ་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་བཞི་བརྗོད་པ་སྔར་ལྟར་བྱས་ལ།

四、加持後如前誦佛四名

མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱིན་ནོ།

གནོད་པར་མེད་པར་ཚིམ་ནས་བཀྲེས་སྐོམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་བ་དང་།

མྱུར་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག

供施朵瑪施於一切餓鬼眾生。願無礙而得滿足，解脫飢渴痛苦、速疾成佛！

ཅེས་བརྗོད་དོ།

如是念誦。

༈ ལྔ་པ་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་གསང་སྔགས་ཅུང་ཟད་བཟླས་ལ་ཆ་གསུམ་ལྟར་བགེགས་གཏོར་སྦྱིན།

གཏོར་མ་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར་ལ།

ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཀྱིས་མཚམས་བཅད་དོ།

ཅེས་པས་མདུན་བསྐྱེད་དོ།

༈ དེ་ནས་བདག་འཇུག་བླངས་བ་དང་།

གཤིན་པོ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ཆོ་ག་གཉིས་རིག་མཐུན་ནས་བླངས་བར་འོས་སོ། །

། །

五、具足忿怒傲慢，略誦密咒，依三分施驅魔朵瑪。朵瑪拋於外，以忿怒咒結界。如是為對生。其後，自受灌頂及攝持亡靈儀軌，應隨類受取。

----------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴， 勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！ 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།