葫芦岛市连山区的冬天是一个寒冷的季节，人人都穿的暖暖的。都躲在家里，不敢出门，他们却不得不出门。天，黑的越来越早了；风，渐渐有些凉意。冬天来了。她不像春那样在蜂围蝶阵中孕育着希望，也不像夏那样在紧张与急促中流露出热烈，也不想秋那样在落叶声中享受着恬美的梦寐。最喜欢的季节——冬，在晶莹的雪花中宁静地储蓄着力量、孕育着生机。
家乡的冬天，有着灿烂的金黄。绿了一个夏天的草木，经过了一个秋天的风霜，已呈现出一片金黄，风，稍稍有些寒冷，卷着零散的落叶，显得那么率性和惬意。几片枯黄的树叶仍然倔强地挂在枝头，在寒风里抖动自己不屈的身躯。
家乡的冬天，有着晶莹的洁白。雪，当然是冬的主角，冬姑娘昨天还穿着金色的盛装，妆玉砌的景象。你看：漫天的雪花，像无数洁白可爱的小精灵，悠悠然从天空中飞落下来。他们天空中翩翩起舞，是多么的洁白，多么的轻柔，似玉、像雾，不一会儿，地上就铺上了一层银色的地毯。正如诗中所云“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”大地一片银装素裹，分外妖娆，不由令人流连忘返，陶醉其中，这是一片热闹的景象：年轻人在雪中漫步、嬉戏，严冬掩盖不住他们身上迸发出的活力和热情，他们尽情享受着冬特有的魅力。小孩子们在雪中堆雪人，打雪仗，享受着冬为他们带来的欢乐，爽朗的笑声伴着纷飞的雪花飘到了城市的每一个角落。告诉人们：冬来了！
冬天下雪会走出家门，漫步在宁静的雪中，看到这晶莹洁白的世界，听到雪从树梢上落下的声音，闻到一股梦幻般的清新，一片雪花飞入口中，透心的清凉、甘甜，令我心旷神怡。我张开双臂贪婪地享受着，享受着这圣洁、静谧的气氛。家乡的冬天，没有刺骨的寒冷，有的是凉爽而又梦幻的气息，家乡的冬天，没有凛冽的寒风，有的是清凉而又柔和的清新。我爱家乡的冬天，爱这个晶莹剔透的季节，冬天，天气严寒。风刮来，让人感觉寒风刺骨。树木，小草都枯萎进入了梦乡。与冬的交接仪式在一场呼呼的北风中进行着。没有灿烂的灯光，没有悦耳的礼乐，只有那凛冽刺骨的寒风，为葫芦岛迎接着又一个冬的到来。一切都变得那么寂静，一切都变得那么孤单。山上的树叶黄起来，随之逐渐飘落，水也平静起来，太阳光明亮却并不刺眼，它那暖意融融光辉像上帝的手指一般，温柔地抚摸着整个葫芦岛。雪可是这里的冬天不可缺少的一种象征。昨天还暖和得如同阳春三月，可一夜过后，外面竟成了一个童话的世界。树枝上，草坪上，无处不见它的踪影。真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开。在这冰封大地的寂寞时刻，雪默默地装点着这个城市。在阳光的照耀下，雪为万物镀上了一层亮晶晶的梦。孩子们似乎对雪更情有独钟，在茫茫雪地中奔跑着，追逐着，打雪仗，堆雪人，那欢快的笑声在静默的冬天里更有一种诗意。
寒冷的冬天也有温暖，温暖常驻你心间。初冬时节，本应萧条。但眷恋大树的叶，在阳光的映照下，片片泛光，黄橙橙的美艳绝伦，似乎是秋天走进了冬季，金灿灿，辉煌满眼。
家乡的冬天，有着灿烂的金黄。绿了一个夏天的草木，经过了一个秋天的风霜，已呈现出一片金黄，风，稍稍有些寒冷，卷着零散的落叶，显得那么率性和惬意。几片枯黄的树叶仍然倔强地挂在枝头，在寒风里抖动自己不屈的身躯。
家乡的冬天，有着晶莹的洁白。雪，当然是冬的主角，冬姑娘昨天还穿着金色的盛装，妆玉砌的景象。你看：漫天的雪花，像无数洁白可爱的小精灵，悠悠然从天空中飞落下来。他们天空中翩翩起舞，是多么的洁白，多么的轻柔，似玉、像雾，不一会儿，地上就铺上了一层银色的地毯。正如诗中所云“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”大地一片银装素裹，分外妖娆，不由令人流连忘返，陶醉其中，这是一片热闹的景象：年轻人在雪中漫步、嬉戏，严冬掩盖不住他们身上迸发出的活力和热情，他们尽情享受着冬特有的魅力。小孩子们在雪中堆雪人，打雪仗，享受着冬为他们带来的欢乐，爽朗的笑声伴着纷飞的雪花飘到了城市的每一个角落。告诉人们：冬来了！
冬天下雪会走出家门，漫步在宁静的雪中，看到这晶莹洁白的世界，听到雪从树梢上落下的声音，闻到一股梦幻般的清新，一片雪花飞入口中，透心的清凉、甘甜，令我心旷神怡。我张开双臂贪婪地享受着，享受着这圣洁、静谧的气氛。家乡的冬天，没有刺骨的寒冷，有的是凉爽而又梦幻的气息，家乡的冬天，没有凛冽的寒风，有的是清凉而又柔和的清新。我爱家乡的冬天，爱这个晶莹剔透的季节，冬天，天气严寒。风刮来，让人感觉寒风刺骨。树木，小草都枯萎进入了梦乡。与冬的交接仪式在一场呼呼的北风中进行着。没有灿烂的灯光，没有悦耳的礼乐，只有那凛冽刺骨的寒风，为葫芦岛迎接着又一个冬的到来。一切都变得那么寂静，一切都变得那么孤单。山上的树叶黄起来，随之逐渐飘落，水也平静起来，太阳光明亮却并不刺眼，它那暖意融融光辉像上帝的手指一般，温柔地抚摸着整个葫芦岛。雪可是这里的冬天不可缺少的一种象征。昨天还暖和得如同阳春三月，可一夜过后，外面竟成了一个童话的世界。树枝上，草坪上，无处不见它的踪影。真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开。在这冰封大地的寂寞时刻，雪默默地装点着这个城市。在阳光的照耀下，雪为万物镀上了一层亮晶晶的梦。孩子们似乎对雪更情有独钟，在茫茫雪地中奔跑着，追逐着，打雪仗，堆雪人，那欢快的笑声在静默的冬天里更有一种诗意。
寒冷的冬天也有温暖，温暖常驻你心间。初冬时节，本应萧条。但眷恋大树的叶，在阳光的映照下，片片泛光，黄橙橙的美艳绝伦，似乎是秋天走进了冬季，金灿灿，辉煌满眼。
《 秽积金刚伏藏法 》
消除污染吸烟晦气的法门
《 秽积金刚伏藏法 》 讲记
佐钦堪布丹熷扎拉 讲解
阿达酿仁波切伏藏与解脱明点，
清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，
是来自阿达酿仁波切 ——
一位非常有名的伏藏大师的伏藏。
秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。
修行者非常容易沾染晦气，
一旦受了晦气以后，
就会对自己的修法产生非常大的影响，
相续中无法生起修法的验相。
密法是即生成佛的法门,
如此殊胜的法，
好好修持的话，
应该每天都会有验相，
功德会日日增上。
如果精进修持而始终没有生起验相，
最主要的原因可能就是修行者
受了晦气的染污。
虽然我们平时积累了大量的资粮，
做了很多功德，
修法也不错，
福报已积累到自己的相续当中，
但由于受了晦气的缘故，
好的验相就是生不出来。
如果生起验相的话，
对佛法的信心自然会愈来愈增上。
《 普贤上师言教 》 中，
一位大成就者的道歌说 ：
“ 象我这样的瑜伽士
（ 修密法有成就的人都可以称为瑜伽士 ），
除了晦气以外，
其他什么都无法降服我。
即使三界一切的众生来杀我，
也影响不了我。”
因为杀他，
对他的修法也不会有太大的影响，
但最能影响他的就是晦气。
有的人有了神通，
开了智慧，
可一旦受了晦气，
神通消失了，
智慧也没有了，
变得非常愚笨，
因此修学密法的人不能离开
消除晦气的秽积金刚法门。
那最主要的晦气是什么呢？
主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，
如果自己破了戒律的话，
毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，
所有密法的境界都修不上来。
现在时值末法，
修行不受晦气是不可能的。
假如你自己非常清净，
所有的密宗戒律一点也没有失毁，
能不能不受晦气的沾染呢？
不好说。
例如我们饮用的自来水是同一个来源，
如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，
由于大家饮用同源之水的缘故，
就会受到晦气的侵袭，
这是根本避免不了的。
那该如何办呢？
方法只有一个，
念诵消除晦气的咒语来对治它。
如果与破三昧耶戒的人为友、
交谈、
见面，
乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，
我们都会受到晦气，
这是比较严重的晦气。
现在不受晦气的条件肯定不太具足，
以前，
人都很清净，
不太容易受到晦气的沾染。
现在处在末法时代，
要求所有的人都清净这是不太可能的，
所以很容易染上晦气。
以此原因，
修学密法的境界始终停滞不前，
怎么修也是修不上去。
为了消除这些晦气的影响，
大家需要天天念诵除晦咒语。
那念了以后是否就不再碰上晦气呢？
还是会碰到晦气的，
但因为修法的原因，
晦气会被消除的，
这样做的话，
每天、
每座都能有修法的验相和境界产生。
所以无论你修什么法，
修持之前先修一下这个仪轨，
或者每天早上起来的时候，
修一下这个法门非常重要，
可以避免晦气的沾染。
我们受到晦气的时候，
修法验相很快就会消退。
如果以前修法没有得到过什么验相，
那就一直也不会有验相产生。
不仅如此，
还会有如昏沉，
头脑不清醒，
身体不好等等。
检查时也没有什么疾病，
但是身体老是不舒服，
全身不自在。
这就是受到晦气的明显标志，
用现代的话讲，
有点像亚健康（ 笑 ）。
如果受到严重的晦气，
人就会中风 ——
全身想动也动弹不得，
变成植物人那样，
或者半身不遂，
嘴眼歪斜，
也有突然间不会说话变成哑巴的。
按照密宗和藏医的观点，
这些都是受到晦气的象征，
是晦气导致的病症。
由于晦气进入身体的部位不同，
就会导致不同疾病的发生，
晦气进入到血液里，
人就会中风；
晦气进入到心中，
人就变得痴呆。
人的身体在明点正常、
丰富的时候，
自然具有抵御晦气的能力。
年轻人身体强壮，
不容易受到晦气的沾染。
而上了年纪的，
身体虚弱了，
尤其是天天上火，
或者烦恼多心情不愉快的人，
特别容易受到晦气。
一旦受到晦气，
整个人的脸色就会变得十分难看，
心情也不好，
无因无缘的感到疲惫，
或者没事老想发脾气，
这些都是受到晦气的象征。
总的来说，
所有不好的，
大多数都是受到晦气的原因造成的。
所以，
我们非常需要净除晦气。
清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，
其它还有摧破金刚沐浴法，
如果该法经常做的话，
也是非常好的。
但二者相比来说，
秽积金刚尤为殊胜。
虽然摧破金刚在消除晦气的
力量上非常不可思议，
但是消除晦气后，
因为他太干净的原因，
特别容易 “ 脏 ”。
就像特别白的东西很容易变脏一样。
如果一个人在山上修行，
不与任何人接触的话，
就很适合修持摧破金刚；
秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，
不分上下，
但是修持他不容易
“ 脏 ”，
所以更为殊胜。
“ 秽积 ” 的意思，
就是最脏的东西积累起来，
秽积金刚是污秽积累的佛 （ 笑 ），
所以修持他不会变成更脏的了。
问 ：
除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，
还有什么原因会沾染晦气？
比如去火葬场会沾染晦气吗？
答 ：
也有一些吧，
但晦气最主要是由罪业导致的。
造特别大的罪业，
与罪业重的人说话都会受到晦气，
见到他都不可以。
杀生的晦气特别大，
杀业特别重的人像是屠夫、
饭店里的厨师，
我感觉晦气非常大。
当然，
诽谤上师的人，
晦气肯定不可思议的大，
还有吸烟的人晦气也特别大。
尤其是修学密法的人，
吸烟对修法特别有影响。
为什么呢？
最主要是在烟草上面。
烟草是魔王波旬的爱人做出来的。
莲花生大师在很多的伏藏法里说，
由于他在这个世界上传了最殊胜、
最高级的法 ——
大圆满法，
大圆满传了以后，
很多众生会即生成佛。
这时，
魔王波旬恼火了（ 笑 ），
他感觉我这么多的子民都将成佛了，
不再是我的手下，
又没有办法阻止，
该如何是好？
正在烦恼的时候，
他的爱人对他说，
你不用哀愁，
我有一个好办法，
于是就将她身上流下来的
最脏的东西（ 经血 ）洒向人间，
由于这个原因大地生长出了烟草，
波旬之妻发下毒誓 ：
“ 愿以后无论是谁只要接触到烟草，
相续中的出离心、
菩提心全部退失，
烦恼增长，
修法受到影响。”
一方面烟草上有魔女的毒愿，
另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，
所以吸烟肯定有非常大的晦气，
吸烟的人功德会退失。
经典里还说，
吸烟的人碰到佛像，
佛像的所有加持力都会消失。
八地菩萨的功德虽然非常大，
是烦恼障彻底消除的圣者，
但是他如果与吸烟的人接触，
同样也会受到晦气的影响，
烟草的晦气就这么厉害。
我们经常与吸烟的人坐在一个车里，
搭出租车的时候大部分人都吸烟，
司机的车前面贴着
“ 禁止吸烟 ”，
然而自己却吸得津津有味（ 笑 ）。
我们随时随地都有可能受到晦气，
所以要经常修持除秽气的法门。
佛菩萨的加持力和事业是广大的，
消除污染吸烟晦气的法门
《 秽积金刚伏藏法 》 讲记
佐钦堪布丹熷扎拉 讲解
阿达酿仁波切伏藏与解脱明点，
清除诸衰晦即秽积金刚伏藏法，
是来自阿达酿仁波切 ——
一位非常有名的伏藏大师的伏藏。
秽积金刚最主要的作用就是消除晦气。
修行者非常容易沾染晦气，
一旦受了晦气以后，
就会对自己的修法产生非常大的影响，
相续中无法生起修法的验相。
密法是即生成佛的法门,
如此殊胜的法，
好好修持的话，
应该每天都会有验相，
功德会日日增上。
如果精进修持而始终没有生起验相，
最主要的原因可能就是修行者
受了晦气的染污。
虽然我们平时积累了大量的资粮，
做了很多功德，
修法也不错，
福报已积累到自己的相续当中，
但由于受了晦气的缘故，
好的验相就是生不出来。
如果生起验相的话，
对佛法的信心自然会愈来愈增上。
《 普贤上师言教 》 中，
一位大成就者的道歌说 ：
“ 象我这样的瑜伽士
（ 修密法有成就的人都可以称为瑜伽士 ），
除了晦气以外，
其他什么都无法降服我。
即使三界一切的众生来杀我，
也影响不了我。”
因为杀他，
对他的修法也不会有太大的影响，
但最能影响他的就是晦气。
有的人有了神通，
开了智慧，
可一旦受了晦气，
神通消失了，
智慧也没有了，
变得非常愚笨，
因此修学密法的人不能离开
消除晦气的秽积金刚法门。
那最主要的晦气是什么呢？
主要是指破三昧耶的密宗戒律的晦气，
如果自己破了戒律的话，
毫无疑问肯定会受到非常大的晦气，
所有密法的境界都修不上来。
现在时值末法，
修行不受晦气是不可能的。
假如你自己非常清净，
所有的密宗戒律一点也没有失毁，
能不能不受晦气的沾染呢？
不好说。
例如我们饮用的自来水是同一个来源，
如果其中有一个人失毁了密宗戒律的话，
由于大家饮用同源之水的缘故，
就会受到晦气的侵袭，
这是根本避免不了的。
那该如何办呢？
方法只有一个，
念诵消除晦气的咒语来对治它。
如果与破三昧耶戒的人为友、
交谈、
见面，
乃至从他的身上刮过的风吹到自己身上，
我们都会受到晦气，
这是比较严重的晦气。
现在不受晦气的条件肯定不太具足，
以前，
人都很清净，
不太容易受到晦气的沾染。
现在处在末法时代，
要求所有的人都清净这是不太可能的，
所以很容易染上晦气。
以此原因，
修学密法的境界始终停滞不前，
怎么修也是修不上去。
为了消除这些晦气的影响，
大家需要天天念诵除晦咒语。
那念了以后是否就不再碰上晦气呢？
还是会碰到晦气的，
但因为修法的原因，
晦气会被消除的，
这样做的话，
每天、
每座都能有修法的验相和境界产生。
所以无论你修什么法，
修持之前先修一下这个仪轨，
或者每天早上起来的时候，
修一下这个法门非常重要，
可以避免晦气的沾染。
我们受到晦气的时候，
修法验相很快就会消退。
如果以前修法没有得到过什么验相，
那就一直也不会有验相产生。
不仅如此，
还会有如昏沉，
头脑不清醒，
身体不好等等。
检查时也没有什么疾病，
但是身体老是不舒服，
全身不自在。
这就是受到晦气的明显标志，
用现代的话讲，
有点像亚健康（ 笑 ）。
如果受到严重的晦气，
人就会中风 ——
全身想动也动弹不得，
变成植物人那样，
或者半身不遂，
嘴眼歪斜，
也有突然间不会说话变成哑巴的。
按照密宗和藏医的观点，
这些都是受到晦气的象征，
是晦气导致的病症。
由于晦气进入身体的部位不同，
就会导致不同疾病的发生，
晦气进入到血液里，
人就会中风；
晦气进入到心中，
人就变得痴呆。
人的身体在明点正常、
丰富的时候，
自然具有抵御晦气的能力。
年轻人身体强壮，
不容易受到晦气的沾染。
而上了年纪的，
身体虚弱了，
尤其是天天上火，
或者烦恼多心情不愉快的人，
特别容易受到晦气。
一旦受到晦气，
整个人的脸色就会变得十分难看，
心情也不好，
无因无缘的感到疲惫，
或者没事老想发脾气，
这些都是受到晦气的象征。
总的来说，
所有不好的，
大多数都是受到晦气的原因造成的。
所以，
我们非常需要净除晦气。
清净晦气最好的办法就是修持秽积金刚法门，
其它还有摧破金刚沐浴法，
如果该法经常做的话，
也是非常好的。
但二者相比来说，
秽积金刚尤为殊胜。
虽然摧破金刚在消除晦气的
力量上非常不可思议，
但是消除晦气后，
因为他太干净的原因，
特别容易 “ 脏 ”。
就像特别白的东西很容易变脏一样。
如果一个人在山上修行，
不与任何人接触的话，
就很适合修持摧破金刚；
秽积金刚在消除晦气方面与摧破金刚一样，
不分上下，
但是修持他不容易
“ 脏 ”，
所以更为殊胜。
“ 秽积 ” 的意思，
就是最脏的东西积累起来，
秽积金刚是污秽积累的佛 （ 笑 ），
所以修持他不会变成更脏的了。
问 ：
除了上面所说的破三昧耶容易沾染晦气，
还有什么原因会沾染晦气？
比如去火葬场会沾染晦气吗？
答 ：
也有一些吧，
但晦气最主要是由罪业导致的。
造特别大的罪业，
与罪业重的人说话都会受到晦气，
见到他都不可以。
杀生的晦气特别大，
杀业特别重的人像是屠夫、
饭店里的厨师，
我感觉晦气非常大。
当然，
诽谤上师的人，
晦气肯定不可思议的大，
还有吸烟的人晦气也特别大。
尤其是修学密法的人，
吸烟对修法特别有影响。
为什么呢？
最主要是在烟草上面。
烟草是魔王波旬的爱人做出来的。
莲花生大师在很多的伏藏法里说，
由于他在这个世界上传了最殊胜、
最高级的法 ——
大圆满法，
大圆满传了以后，
很多众生会即生成佛。
这时，
魔王波旬恼火了（ 笑 ），
他感觉我这么多的子民都将成佛了，
不再是我的手下，
又没有办法阻止，
该如何是好？
正在烦恼的时候，
他的爱人对他说，
你不用哀愁，
我有一个好办法，
于是就将她身上流下来的
最脏的东西（ 经血 ）洒向人间，
由于这个原因大地生长出了烟草，
波旬之妻发下毒誓 ：
“ 愿以后无论是谁只要接触到烟草，
相续中的出离心、
菩提心全部退失，
烦恼增长，
修法受到影响。”
一方面烟草上有魔女的毒愿，
另一方面烟草来源于魔女最脏的东西，
所以吸烟肯定有非常大的晦气，
吸烟的人功德会退失。
经典里还说，
吸烟的人碰到佛像，
佛像的所有加持力都会消失。
八地菩萨的功德虽然非常大，
是烦恼障彻底消除的圣者，
但是他如果与吸烟的人接触，
同样也会受到晦气的影响，
烟草的晦气就这么厉害。
我们经常与吸烟的人坐在一个车里，
搭出租车的时候大部分人都吸烟，
司机的车前面贴着
“ 禁止吸烟 ”，
然而自己却吸得津津有味（ 笑 ）。
我们随时随地都有可能受到晦气，
所以要经常修持除秽气的法门。
佛菩萨的加持力和事业是广大的，
开司（鱿）：双枪使 只是觉得翻滚很帅 英雄模式全通 隐藏关打了十几个小时也摸索着通了 小熊发卡焊脑袋上 为盐辛节流过泪 为抽限定名牌抽到破产 很后悔教赤木打牌
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