无论将来跟谁结婚, 都请记住这些忠告：
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。#情感##超红治愈现场#
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。#情感##超红治愈现场#
无论将来跟谁结婚, 都请记住这些忠告：
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。#情感##超红治愈现场#
1. 结婚是两个家庭的结合，如果父母反对，这段婚姻就要三思三思再三思。
盲目随意放弃想来也不太可能，要分析父母为什么反对，反对挽回解决的几率有多大，为此你们俩要付出什么努力。
但万不可一意孤行，为了抵抗父母随意把结婚证领了或是制造生命，所有的一意孤行之后都要付出代价。
2. 管好自己的财产，经济基础是婚姻幸福的入门标准。
婚姻不是劫贫济富，爱可以势均力敌，但是婚姻法保护的是财产而不是爱。
自身有一定的经济基础会给你的生活诸多选择，而不是被迫的只能任人拿捏，尤其是女生。
3. 不要指望一个男人婚后会变得对你有多好，如果婚前做不到，婚后基本无望。
尤其是那些在婚前完全没有担当感的男生，指望婚后会360度大转变，几率微乎其微。
婚姻讲的确实是磨合，但是三观不和，性格迥异，怎么磨？
4. 不要把婚姻当成你的全部，你还有工作，朋友，梦想和很多人生中没有尝试过的事要尝试。
婚姻只是两个人的开始，并不是结束，你们还有漫长的岁月要度过，还有很多共同的目标要一起去完成。
5. 婚姻中的吵架很正常，说实话，如果完全不吵，还有点不正常。
但是如果两个人就一个问题无休止的吵就是悲哀了，一起解决问题总比将问题无限恶化要好得多。
6. 婚姻中有90%以上的问题需要沟通解决，至少在很多家庭生活的事件上，彼此说出自己的想法和打算。
生活是要两个人一起相扶相持一起面对的，自然要同心同力。
7. 其实好多人都说不在意婚姻，但是说实话吧，之后去参加朋友的婚礼，多多少少心里会有点不是滋味。
所以如果女生不想遗憾终生，男生不想一直被抱怨的话，觉得婚礼还是要有的。
不一定要多豪华，也不一定要怎样。用自己喜欢的方式举行那样一个仪式，那一句“我愿意”，会成为两个人彼此的最独特的记忆。
8. 婚后遇到更合适更情投意合的人怎么办？你说怎么办？
人都是这样的，如果自己想要去做一件事，尤其是不好的事，他能够找出做这件事的一百个理由。
但是出轨就是出轨，背叛就是背叛，不要拿什么所谓的真爱说事。#情感##超红治愈现场#
《道德经》
70
「人贵有自知之明，知是行之始，行是知之成」
“以道视物”，本章开始就强调认知的重要性。我们按照道去行事并不难知、不难行，那为什么“莫能知，莫能行”呢？因为创造宇宙、创造天地、创造万物的大道看不着、也听不到，一般人很难认识到规律的重要意义，也认识不到“道”在生活中的重要作用！
固定的思维模式，可以称之为命运。比如有人天生急躁，也有人天生安静；有人天生害羞，也有人天生大胆……这些固定的思维模式可以称之为本性，所谓“江山易改，本性难移”——如果能读懂自己生命的道，就可以改变本性，提升意识维度，让自己化茧成蝶，成为更好的自己！
所以，道不在外面，道在我们里面，我们自己就是道！《道德经》很多章节中都在讲人贵自知之明。也就是说，能了解别人，这是智慧；但比了解别人更重要的，是了解自己——自己，是我们认识得最少、却总认为了解得最多的那部分！因为对自我的认知，经常会被假象迷惑、被情绪左右，所以老子说“知人者智，自知者明”。
“言有宗，事有君”的意思是，说话做事要掌握关键，了解本质，才能达到效果。“言有宗”就是说言者在理，理得而言忘。“夫唯无知，是以不我知”，这是老子在说，我说的话省而易知、约而易行，可天下那么多人却都不知道、也做不到，原因何在呢？因为一般人从书本案牍中了解了一些知识概念，就以为自己什么都懂了，但实际上，很多学问都不能让自己的生命状态发生根本变化——比如身体健康、关系和谐、心胸宽广、活好走好……
读《道德经》可以提升我们的意识频率，在看不见的层面，人的觉知在慢慢打开；在潜移默化中，开始彻底改变陈旧的思维模式。思维模式就是命运，思维一改变，命运才会发生真实的变化。
“知我者希，则我者贵”就是说，了解道、明悟道的人太少了。生活中有一个词叫“知道”，现在大家再说一下这个词，它的分量就不一样了——因为，并不是你听到了就叫“知道”，“知”的后面还得去行道、去做到，才是真的“知道”。否则，空有概念，没有实证，不是真知。所以老子感叹：了解道的人太少了，能按照道去做的人就更为珍贵了！一千多年后，王阳明提出“知是行之始，行是知之成”，也是这个话题的延续。
文末老子的意思就是，人要学会透过现象看本质，不要以貌取人；更不要认为《道德经》中没有浩如烟海的文字、没有精雕细琢的华丽辞藻，就没有绝顶的思想与智慧！如果是那样，就太可惜了！
70
「人贵有自知之明，知是行之始，行是知之成」
“以道视物”，本章开始就强调认知的重要性。我们按照道去行事并不难知、不难行，那为什么“莫能知，莫能行”呢？因为创造宇宙、创造天地、创造万物的大道看不着、也听不到，一般人很难认识到规律的重要意义，也认识不到“道”在生活中的重要作用！
固定的思维模式，可以称之为命运。比如有人天生急躁，也有人天生安静；有人天生害羞，也有人天生大胆……这些固定的思维模式可以称之为本性，所谓“江山易改，本性难移”——如果能读懂自己生命的道，就可以改变本性，提升意识维度，让自己化茧成蝶，成为更好的自己！
所以，道不在外面，道在我们里面，我们自己就是道！《道德经》很多章节中都在讲人贵自知之明。也就是说，能了解别人，这是智慧；但比了解别人更重要的，是了解自己——自己，是我们认识得最少、却总认为了解得最多的那部分！因为对自我的认知，经常会被假象迷惑、被情绪左右，所以老子说“知人者智，自知者明”。
“言有宗，事有君”的意思是，说话做事要掌握关键，了解本质，才能达到效果。“言有宗”就是说言者在理，理得而言忘。“夫唯无知，是以不我知”，这是老子在说，我说的话省而易知、约而易行，可天下那么多人却都不知道、也做不到，原因何在呢？因为一般人从书本案牍中了解了一些知识概念，就以为自己什么都懂了，但实际上，很多学问都不能让自己的生命状态发生根本变化——比如身体健康、关系和谐、心胸宽广、活好走好……
读《道德经》可以提升我们的意识频率，在看不见的层面，人的觉知在慢慢打开；在潜移默化中，开始彻底改变陈旧的思维模式。思维模式就是命运，思维一改变，命运才会发生真实的变化。
“知我者希，则我者贵”就是说，了解道、明悟道的人太少了。生活中有一个词叫“知道”，现在大家再说一下这个词，它的分量就不一样了——因为，并不是你听到了就叫“知道”，“知”的后面还得去行道、去做到，才是真的“知道”。否则，空有概念，没有实证，不是真知。所以老子感叹：了解道的人太少了，能按照道去做的人就更为珍贵了！一千多年后，王阳明提出“知是行之始，行是知之成”，也是这个话题的延续。
文末老子的意思就是，人要学会透过现象看本质，不要以貌取人；更不要认为《道德经》中没有浩如烟海的文字、没有精雕细琢的华丽辞藻，就没有绝顶的思想与智慧！如果是那样，就太可惜了！
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