《新靈的困境》

试图解释个人的生活状态
语言和声音的踪影、需要传承
这也许跟梦并没有直接关系
旋转的杯盏，香醇的美酒馥郁
在我还没来得及想象的时候
女人的暧昧、自然过渡和转折
演绎脑海记忆中的某些细节
直接的交流、探索最大的可能

隐晦的句子、田园梦的破灭
往昔情感可有潜伏事物的支持
致命的眩晕、不可救药的冲动
仅仅停留在思想和情爱的表面
光明将晦暗、不可名状的虚无
戳穿生命虚荣而浅薄的内涵
放纵只是为应达到语言的平衡
这是一场阴谋、会不会醉倒？

讲述内容、仿佛永远没有尽头
是谁愧对我们的欲念和青春
倾向于沉默、从来都轻而易举
浩繁的星空亮出暧昧的灯火
置身其中、主观世界中的幻影
惯性的风暴穿越在森林的边缘
直觉和心理的物象、需要通灵
我的性爱需要最突兀的描摹

谁可借以反观自身的命运
起伏躁动的微笑总要趋于寂静
等待的姿态、找回归家的道路
真实的概念传出含混的消息
抒情与唯美、黑暗从内部升起
带着逐渐自觉敏感的意象前行
表面的冷漠、眼眸深不可及
我已无法说出她的崇高或卑微

苦难会继续、相信那些教义
一切生命的真意要在此言明
与生俱来的欲火将我灵魂消融
畸形的情欲、网结蛰伏的腺体
传说中海妖的咒语正在生长
火的诞生、水的毁灭、光的消失
性感的尤物谋求新靈的困境
解脱放纵、有窒息苦痛的呻吟

带着死亡的诱惑、转换视角
奇妙的对于短暂的生命来说
不要太顺从传统、不要有怕畏
艰难的命题困扰伊甸的盲极
峭美的岛屿、自焚释境的迷宫
春天的葬礼必将会再度重演
被撕裂、或者遗忘、然后腐朽
一朵朵绚烂辉煌的火开遍寰宇

《艺境的必然》

我相信神的寓言会在梦靥发生
抛弃繁嚣的争执我开始沉默
用眼睛去看那些无数死亡和永生
并非我的未来是一种虚伪再现
我的诗句是黑色笔墨中的冷血
我信赖着生命而感恩着生存
我不恐惧自己不合时宜的思想
我总是在黑暗中发现其美感

我相信它不会毁灭我的灵魂
在世纪的狂飙中我静谧而安然
自由与平等是人最大的现实
我尊崇时间中诗歌艺术的必然
我活着并且开始触摸现实的胴体
触击自己的灵魂中最后的敏感
拨开思想困囿中偶像的黄昏
进入黑夜我开始了解尼采的心

让灵感离开先就预知的版块
让生命去创生新思想的胎动
感知人生最杰出的狂喜和冷寒
我怀疑普罗米修斯的欲望和崇高
就像恐惧我黑夜中焚火的灵魂
为了人类的灵魂和我的梦想
让我坚定地活着并思想和行动
我将沿着爱情所指引的道路
以博美的无极去认知生命的伟大

在意象纷呈的苍白纸张上
我的思想藏匿着历史的精华
和现实的肱骨 在我平凡的旅程
时间与空间编撰的瑭璜逐渐褪色
我赤裸裸的意图将指向城市
在诡秘与怀疑所笼罩的现实中
我的灵魂复合人性与神性的交媾
诗人的禀赋是一种恐怖的风暴

人是大自然最杰出的尤物
我的理念已显影于笔墨的瞬间
诱导着一种无限止的冲突和反叛
在荒淫无度的性爱迷途的岁月
诗人的眼睛被自我的荣耀所困扼
但我并没有跟从祭神者的烟火
而隐遁于颓废与麻木的虚空
我的精神在血液复苏的时刻上升

          王小波，一位绝顶聪明的尤物。如果从事自然科学研究，一定会做出顶级的贡献。所谓“男怕入错行”可能就是指王小波了。
        单从一本《沉默的大多数》散文集就可以窥见他的聪明和独到见解，只可惜与社会潮流与专家学者相悖。过后沉思默想，你会发现他是一位敢说真话、富有独立思想、敢爱敢恨富有趣味的人。这样的人肯定与社会格格不入，无论才华如何，也只能被壤土埋葬。
        由于出身书香门第，加上自己的绝顶聪明，因此出众的逆反心理遇上浩劫的年代，让其反骨愈发坚硬，形成终生不变的基础性格。恢复高考他轻松来到人民大学，入学两年就违规结婚，而人大豁免了他。毕业后在高校从教几年，又去美国深造，期间夫妇两个又走遍欧洲。回国在高校没有几年，又辞职写书五六年，直到戛然而逝——突发心脏病。
       夫妇两是中国大陆第一个研究同性恋的学者。虽然有自己的学术专著，却并没有赢得社会地位，而且被批、被禁。后来写小说，声言绝不会教育人、启发人，也不需要普罗大众读懂，只是要写一部异类小说（少数人读懂而已），他也确实做到了。如果说《黄金时代》《白银时代》我们能勉强读懂，而且看起来也有小说的要素，那么《青铜时代》就只能是少数人读懂了。期间那种隐隐约约的映射、讽刺、劝谏，甚至是摇头晃脑的傲慢、无礼，不能说让人如坐针毡，但起码有些戳中脊梁的不适。没有一部小说在大陆首发，却在华语世界赢得巨大声誉。如果不是中国社会的巨大进步，估计大陆读者也难领略其风采。中国知识分子的劣根性以及政治风云的诡秘性被他挖苦的淋漓尽致、丑劣毕现。
        如果一个中年人，又适逢是一知识分子，最好别读。毕竟这类人丰富的社会阅历需要走向“糊涂”，看后会辗转难眠，几乎再“难得糊涂”了。 https://t.cn/R2WxYQL