11月21日是陈伟霆37岁的生日。这次生日陈伟霆并未在零点卡点为自己庆生，而是选在了当天晚上七八点的时候在社交平台发文称自己又长大一岁，并且配上了四张生日照，引发大家关注。

陈伟霆穿着一件黑色衬衫，搭配一条黑色长裤和皮鞋，全身黑的打扮超级酷。头发也剪短了看上去十分清爽。虽然已经过了三十七岁的生日，陈伟霆还是像个小男孩一样。照片中陈伟霆没有端正地站在桌前许愿，而是叉开双腿，对着蛋糕大口吹气。样子十分调皮可爱。

在给蛋糕点上蜡烛时，陈伟霆手上还抱着一个玩具小熊，这一抱就爱不释手了，童心满满，一下像是回到了二十多岁的大男孩。

陈伟霆对这个庆生小熊不是一般的喜爱，还发布了一条视频，视频的主角就是玩具小熊，小熊被放在墙角，抱着的蛋糕上的蜡烛也亮起灯来，摇晃着脑袋唱出了一首生日歌。

陈伟霆的可爱不止这一点，在另一张照片中，陈伟双手高举过头顶，看着镜头，还给自己P上了一个生日蛋糕的特效，有趣极了。不过看陈伟霆这样子，怕是所有人都无法将这个搞怪男孩和杂志大片中的陈伟霆联系起来。同样是穿黑色衣服，严肃起来的陈伟霆给人一种“生人勿近”的清冷感，成熟男人的魅力散发出来，与孩子气的照片反差实在太大。

陈伟霆的皮肤保养得很不错，脸上没有一点瑕疵，脸上的酒窝依旧非常减龄，不得不说真是冻龄男神啊。当然陈伟霆有严格对自己的身材和外貌进行管理，早在十一月初陈伟霆就在社交平台晒出自己断糖断碳水两个月的照片，看样子确实是下了不少功夫。

可甜可咸的陈伟霆谁看了不喜欢呢。希望陈伟霆在新的一岁里变得更好，为大家带来更精彩的高质量作品。

时隔半年，终于又打开了微博，写下琐碎的心事。
新年都会许愿，在凌晨十二点。许愿自己的2022年，旧疾当愈，平安喜乐。
二月份的时候，我过的是十八周岁的生日，许的自然也是十八的愿望。许愿，考上漳大，睡个好觉，旧疾当愈。
年初因着小高考的事，也去了三五趟寺庙。祈愿，春考成绩，旧疾当愈，平安顺利。
不知道是哪次灵验了，旧疾已愈。春考成绩也出乎意料的好。至于漳大，没考上，我根本没把它填在志愿里，这愿望不算没实现，我也没想过能考上第一志愿。生活也还算平安顺利。这么一想，还挺知足的，愿愿如愿。
前段时间朋友来信，问我最近过得好吗，应该挺开心的，也不失眠了吧。最近过得还算不错，相比之前的日子。有些波澜起伏吗，也不算，日子也算平淡，没有什么大喜大悲，嗯，只是时而幸福，时而压抑。
年初每晚都要凌晨四五点才愿意睡觉，实在睡不着给自己磕粒药。后来下了决心把它全丢了，也有早睡了段时间，大概九点就入睡了。后来也没坚持下去，谈了段新恋爱后也总熬夜，几乎天天熬到十二点一点，掉了很多头发。以前别人总说，幸福的人不晚睡，被爱的人不流泪，我信以为真，以为自己熬夜就是因为不幸福。
幸福了一段时间，和他在一起。发现那句话是假的，还是会晚睡掉眼泪。我真的幸福吗？我不懂。只是很累，很疲惫。
记得曲筱绡讲的一句话，其实有些谈了很久的恋爱，背地里其实早就烂透了，分开舍不得，留着心里难受。我是处于这样的状态吗，进退两难？也许是。
那时候我心比天高，扬言爱比什么都重要。可是如果这份爱让我总辗转反侧呢？我曾说我这辈子再也爱不上第二个人，可当我敞开心扉接受第二段感情的时候，我得到想要了的吗？有，谈了一段别人都羡慕的恋爱。没有，我越来越不满足，想要得到更多，却忘记了自己最简单的愿望也没实现。
慢慢生锈了。
越来越麻木了。
无力反驳，无力改变。
可是要我怎样呢？
结束这段感情吗？再体验一次那种破碎痛苦的生活吗？好像有点不想，也不敢。
得过且过吗？也不是不行，只是总被左右情绪，没意思。
常常用身体的疲惫来掩盖心里的疲惫。
我说昨晚只睡了五个小时，好困。我说，今天要上十一节课，还要考试，好累。我说明天六点要起床，撑不下去了。
直到有一天我放生大哭。
其实只是我心里难过，我过得不快乐。
擦擦泪，继续上课了。

了凡四训：命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。