请看经文：
手掌作五百亿杂莲华色，手十指端，一一指端，有八万四千画，犹如印文。一一画，有八万四千色。一一色，有八万四千光，其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足时，有金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。其余身相，众好具足，如佛无异。唯顶上肉髻，及无见顶相，不及世尊。是为观观世音菩萨真实色身相，名第十观。
这段经文含摄五个层次。从“手掌作五百亿”下至“接引众生”以来，为第七层次。正面阐明观世音菩萨宝手有慈悲之妙用，即有六重法义展开：一者述明观世音菩萨手掌呈现五百亿杂莲华色（青黄赤白四色乃至无量种色）；二者述明观世音菩萨宝手十指端，一一指端有八万四千彩画，犹如印文；三者述明一一印文有八万四千色；四者述明一一色有八万四千光；五者述明其光明体性柔软，平等普照一切世界；六者述明观世音菩萨以此宝光之手，接引有缘众生往生极乐净土。
阿弥陀佛

新时代文明大更新正逐步来临

随着地球

生命意识的爆炸式苏醒

地球生命的灵性与物性层

将发生历史性变革

长久以来基于

欲望 控制 恐惧 谎言 无明

而建立的社会文明将逐渐崩塌

神性 光明 真相 爱

将如烈焰般冲刷整个地球生命

成为引领

地球社会文明的主流意识

此次因觉醒带来的

神性能量 波及范围

将从个人 到家庭

到人际 到整个社会体系

一、个人方面

人类将

彻底无法忍受

糊里糊涂无助无望

压抑无明机械般的活着

每个人都将逐渐剥离

沉重的背离本心的生活模式

开始探索生命的真相

回归生命之道

依生命之道而存在-生活

换言之

发无上菩提心

觉悟生命真相

获得无上智慧

将成为托起整个个体生命

终生的生命志向

成为贯穿整个

个体生命终生的核心意志

从而于一切生命体验中

看到生命体验的意义—觉悟

时刻觉醒于爱的临在

从而体验不再仅仅是体验

所有的体验都是为了觉悟明白

从此个体生命

将由恐惧体验

转入尽情主动体验

并在体验中持续反思觉悟

完成生命意识的进化与升华

从此地球文明

将全面对接上

宇宙生命进化之道

地球个体生命将不再迷失

每个人都将清晰知晓

来到地球的真正目的

地球将重归宇宙星际使命

承载个体生命的进化之旅

二、家庭方面

亲情关系将发生

翻天覆地之转变

过去的亲情关系

互相控制 互相索取 互相要求

我是你的谁 你是我的谁

所以要如何如何的亲情状态

将彻底崩塌

谁也不是谁的谁

我即是你 你即是我

我们是一体多用

显化着不同的灵魂与身体

体验着各种生命关系

例如

亲情 友情 爱情 无情 事业

等等各个层次无限种生命关系

这一“生命一体”的真相

将逐步深入

每个个体生命的灵魂

从而反思并找到自己

在各种生命关系中的道位

而亲情

就是一种神圣的生命关系

当我们在亲情里

明晰各自的位置与角色

那么父母与子女才能进入

亲情之道 和谐相处

双方才能

体悟到亲情的美妙

并共同被亲情之美所滋润

完成生命在亲情上的升华

三、人际方面

个体的人际关系

也将发生颠覆式变化

所有不基于真爱

而建立的人际关系

都将彻底崩塌

一切

不基于真爱的人际关系

都将沦为

彼此的麻烦纠缠无有自在

随着生命意识的觉醒

个体生命将不再依赖肉眼

人们将彻底

不再被表相所迷惑

每个人都会

以心灵之眼看一切事物

人们的审美

将从表相升级到灵魂心性

新的人际关系的建立

将以心灵之眼为基础

在心灵之眼中

个体生命将能够轻松感知

对方的真实心性

生命将以心灵直觉

逐渐代替缓慢笨重的逻辑思维

在心灵之眼中

欺骗将不再存在

生命进入了

更为本质真实的交流方式

心灵 感应

所有的个体生命

都会自动亲近真 善 美

向生命意识进化的顶峰靠近

逐渐剥离不利于

个体生命意识进化的生命关系

生命停止生长

灵魂就会枯竭

生命只有持续进化持续成长

才能持续体验到生命的美

才能不断进化

直达生命的顶峰（大彻大悟）

四、社会方面

社会各个体系

也将会逐渐发生颠覆式转变

过去所有一切

基于欲望利益

所建立的企业 各种组织

都将逐渐崩塌

失去存在的生命力

取而代之的是

基于心灵的

富足·热爱·奉献·服务

而建立的

社会体系将成为社会主流

所有阻碍

生命进化的社会组织

都将失去生命的追随

所有承载服务

生命进化的社会组织

都将生生不息

获得源源不断的生命力

因此在未来

企业组织的“魂”就是

承载服务

个体生命意识的进化

任何没有植入这个“魂”的组织

都将逐渐失去个体生命的参与

最后寄语

愿此篇心得能共振到

我们那颗神圣觉醒的灵魂

愿我们能互相看见 彼此认出

愿每一位

有缘得见此篇心得

并深深被共振的灵魂

能无条件传播此篇醒世心得

让更多个体生命加速觉醒！

愿天地五才

能早日汇聚形成合力

共同助力宇宙地球生命进化之

道场早日显现

天地五才

觉-道人（道成涅槃者）

观-真人（实相般若者）

受-德人（大德至德者）

想-志人（大愿大志者）

思-慧人（大智大慧者）

天地五才

唯道才究竟圆满

天地五才若形成合力

则上可通天下可达地

源头之光

将以最容易被

个体生命理解方式

接通所有层次的生命体

如此

地球所有层次

个体生命的进化

将会通畅无碍

尤其对于难以自行消化

宇宙生命体验

这部无字天书的生命个体而言

在天地五才的作用下

每一个个体生命

都将快速消化当下的生命体验

完成生命的觉醒开悟终极绽放

回到生命的本来状态

觉醒开悟

光明永存

我们皆是

神圣完整无限永恒的一

宋王虚中日休居士龙舒净土文节要

　　孟子云：‘人皆可以为尧舜。’荀子云：‘涂之人可以为禹。’常不轻菩萨云：‘我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。’是人人可以为圣贤，可以作佛。西方净土，乃要捷门庭，无人不可以修，故普劝修持。大慈菩萨劝修西方偈云：‘能劝二人修，比自己精进，劝至十余人，福德已无量。如劝百与千，名为真菩萨，又能过万数，即是阿弥陀。’观此，则知西方之说者，岂可不广大其心，而使人人共知此道，以积无量福报乎？凡师友恩地，下至仆隶，皆告以净土而为之报。凡一切知与不知，识与不识，皆欲以是化之，使共生净土。一切飞禽走兽，下至蜎飞蠕动之类，凡有形相可见者，吾因见之，皆当为念佛数声，发善愿云：‘愿汝等尽生极乐世界，我得道后，尽度汝等。’其形相不可见者，亦当作是念言。如此，则善念甚熟，于一切众生，皆为有缘，必上品上生，他时化度，无不乐从。

　　斋僧供佛，烧香献花，悬旛建塔，念佛礼忏，种种三宝上崇奉，以此功德回向愿生西方亦可。或为世间种种利益方便善事，若孝养父母，友爱昆弟，闺门尽善，宗族和睦，乡党邻里姻亲，相接以礼，相与以恩，事君则赤心为国，为官则仁慈利民，善以安众，勤以事上，或教导愚迷，或扶助孤弱，或济急惠贫，或修桥砌井，或施药散食，或减己奉养，以利他人，或临财饶人，以自省约，或教人为善，或赞善止恶，随力所作一切善事，以此回向愿生西方亦可。或为世间一切利益，不拘大小多少，若止以一钱或一杯水与人，下至毫芒之善，必起念云：‘以此善缘回向愿生西方。’常使一念不断，念念在彼，必上品生。

　　修净土者，宜随其所而为善，以资进修之功。僧当早修净土，直脱轮回，面见阿弥陀佛，方是出家事毕。凡受人一钱之施，一食之供，皆当为说净土，以报其德，纵彼不信，亦使知之，耳根渐熟，久而自信。常如此化人，现世为人所敬，身后必上品上生。士当勤于学问，笃于孝友，远念吾曾高以来，谁其存者，宜留心此道。官吏修福，行种种方便爱人利物之事，以此回向西方，直出轮回之外，寿乐无穷。富宜随分为生，少损济物，不吝财以为善，不贪财以为恶，当念世福有尽，若以回向西方则无尽。多屯蹇者，勿怨天责人，当勤忏悔，常念佛以消宿障，增长善缘。若能转以化人，使更相劝化，现世可消灾获福，身后必上中品生。

　　农、商皆当自念：耕种 杀 害 物 命，贩卖宁无欺伪，宜委曲全护，忏悔为善。工当物不过望，事则尽心。皆常念佛，愿见佛得道后，先度从生以来，一 切 所 杀、及与己交涉众生，次度一切怨亲及有缘无缘众生，如此念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世获福，身后必中上品生。渔、猎、屠、厨，及开食店者，皆当自念：鱼虾禽兽，皆是性命，我 乃 杀 害，其罪无量，若能改业，固为上也，若未能猝改，且从减省，勿杀物小命多及螺蛤鳝鳖等难死之物，常念佛忏悔，发大愿云：‘愿我见佛得道后，尽度从生以来，一切所杀及所用之肉众生，皆生净土。’如此念念不绝，念自纯熟，亦生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可消灾灭罪，身后亦不在下品下生。

　　在风尘者，当自省悟，断 除 淫 业，如未能断，常念佛发大愿云：‘愿我恶业日消，善业日长，衣食粗足，早离此门，见佛得道后，尽度一切因我 为 淫 之 人，皆生净土。’罪恶病苦者，须急忏悔，回心念佛，誓愿不复为 恶 杀 生，不复恼害一切众生，愿此生早 离 病 苦，见佛得道后，尽度前生今世一切所 杀 所 害 众 生，及一切怨 亲，皆生净土。念念不绝，念自纯熟，定生极乐世界。若转以化人，使更相劝化，现世可除灾灭罪，病苦必愈，福报无穷，身后必生极乐世界。

　　【按】净业学人，愿崇奉三宝，广行众善，普发大愿，尽度众生，使善念纯熟，上品上生。如营恶业，未能猝改，亦当随分为善，忏悔发愿，并转以化人，使更相劝化，共生净土，方不负此老苦口婆心，普劝修持也。