【“热无灼灼，寒无沧沧”太凉太烫都伤身】食品寒温适中，则阴阳协调，有益于身体健康；反之则会对身体造成损伤。长期吃过热的食品，会对口腔.食管.胃内黏膜造成损害。如果吃过于寒凉，可使消化道内的温度急骤下降，胃肠血管迅速痉挛.血流减少.从而使生理功能失调.损伤脾阳.女性会出现瘀血.宫寒等症。
奇门遁甲预测中的奇门预测指南
测官司惊景二门为官司。
惊景二门之一乘旺相之气：官司一时难以平息。
惊景二门之一入墓或空亡：预示官司将打不成。
测破案伤门，值使门为抓捕人；白虎，杜门为军警，也是抓捕人。庚格为抓获标志，速度。
六合为逃犯（刑事犯）；天蓬为大贼（杀人犯）；玄武为小盗（盗窃）；简称六蓬玄。
地盘奇仪生天盘奇仪：主能破案（五行相生：戊土生庚金，辛金生癸水等）。
天盘奇仪克地盘奇仪：主能破案（五行相克：天戊克地壬，天壬克地丁等）。
抓捕人克六蓬玄：主捕之必获。六蓬玄克抓捕人：主难破案。
抓捕人比六蓬玄：主捕人通匪。六蓬玄生抓捕人：主能破案。
抓捕人蓬玄同宫：主捕人为盗或蓬玄曾当过刑警。 杜门逢庚辛壬癸：主能破案。
总法以庚格主之：年格年破，月格月破，日格日破，时格时破，不格不破。
测抓贼天蓬专为大贼（杀人越货为贼）；杜门为躲藏方向。
天蓬带辛壬癸：贼人必有前科。 天蓬逢天丁：丁为玉女，贼人有杀女人罪史。
天蓬落外盘：贼人在远方。 天蓬落内盘伏吟：贼人在近处。若空则已逃。
伏吟局：主熟人作案。难破案。 反吟局：主贼身无定处，到处逃窜。能破案。
杜门宫：主贼人躲藏方。逢空亡则在相反方。
测判刑庚为法院，辛为罪人，壬为天牢，癸为地网。庚克辛，辛上壬，辛上癸，必判刑。
测释放开门为法院，辛为罪人。
地辛克开门：主释放；天辛下临丁（狱神得奇）：主释放；天辛落空亡：主释放；
地辛乘太岁：主释放；用神落长生（旺相不判）：主释放；天辛落坎宫：主释放；
地辛上乘戊：主释放（子冲午）；辛上乘壬落六宫（戌冲辰）：主释放
天辛下临癸：待逢冲时为放出时间； 大局伏吟：辛宫逢冲时为放出时间。
测避难杜门落宫为应避难的方向。庚为天刑，辛为天狱，壬为地牢，癸为天网。
杜门见戊：为贵人避难，逢三奇，避难大吉。
杜门见庚：逃者须抱木而逃方可免灾。 杜门见辛见壬：逃者必不能逃。
杜门与地盘癸同落一，二宫：可用四尺木棍压之而逃。
落三，四宫：天网四张，凶险难逃也。
落六，七宫：网下有空，匍匐而逃之。
落八，九宫：网高无险，挺身而逃之。
杜门与天盘癸同落三，四宫：天网盈门，不能逃脱。
杜门无庚辛壬癸落六，七宫：木被金克，逃后被捉。
杜门与日干同宫且乘奇得吉：逃者幸运，有望获救。
测请客以值符为客，天乙为主。
天乙生值符：客必应约前来。 时干生日干：客人也会前来。
天盘星生地盘星：客也会来。反此不来。
测谒贵以天盘开门宫主现任官；以天盘戊主退休官；以日干为求谒者。
若开门或天戊乘旺得吉生日干：贵人必定接见，且有求必应。
若开门或天戊与日干比和：贵人虽会接见，但有些迟疑。
若开门或天戊与日干同宫：贵人之处有客，求见者应稍候一时。
若开门或天戊入墓：主贵人此时无兴趣，不宜求见。
若开门或天戊受制：主贵人有忧烦之事，不见客人，见也无益。
若开门或天戊冲克日干：主贵人不高兴，见了只会白白招来羞辱。
若遇反吟局：主贵人外出不在，不必求见。
测升学年干太岁为大学或学校； 时干，日干，年命，天芮星为考生。
天辅为老师；值符为考官；景门为文章。
丁奇主文科，文科分数； 景门主理科，理科分数。
学校生考生：必考取； 太岁生景门：必考取；
老师生考生：必考取； 考官生考生：必考取；
学校与考生同宫，比和：必考取；考生临长生帝旺：必考取。
哪科落空亡：主哪科差。 丁和景门落宫：主该科考试分数。
测工作日干为人，开门为工作单位，年干为单位领导。
开门生日干：主单位对此人工作满意。 日干生开门：主此人对工作满意。
开门克日干：主单位不想用此人。日干克开门：主此人厌倦此工作。
年干生日干：主领导对此人关系好。 年干克日干：主领导对此人不满。
开门格局凶：主单位工作业绩差。日干格局凶：主此人工作业绩差。
测调动日干为人，开门为工作。
日干宫利客（天盘克地盘，地盘生天盘）：主调动有益，可以调动。
日干宫利主（地盘克天盘，天盘生地盘）：主不动有益，不宜调动。
伏吟局：主不动；不宜动。 反吟局：主变动；宜主动。
开门克日干：主此人将要调动。开门宫受马星冲：主工作将被调动。
开门生日干：主单位不让调走。开门克日干且空亡：待填实之月调动。
测放债值符为放债人，天乙为借债人。
天乙生值符：借债必还。天乙克值符：借债不还。
天乙落空亡：借债人死亡无法还。 天乙落墓绝：借债人耍巫赖不还。
测讨债值符为放债人； 天乙为欠债人； 伤门为讨债人。
天乙生值符：全部还。 天乙克值符：全不还。 天乙比值符：部分还。
伏吟局，伤门落土宫，时干加阳星，皆利客，即皆利讨债。
日干，时干均落外盘，主还债迟缓。
伏吟局， 主还债迟缓，又主只能软磨，不能争吵，否则讨不到债。
测求财天盘戊为财神；生门为财主。
戊与生门落内盘：主发财在近处，且迅速。
戊与生门落外盘：主发财在千里之外。
戊与生门一内一外：主发财必定迟缓。
戊和生门得奇门吉格：主发大财。
戊或生门‘得门不得奇’或‘得奇不得门’：发中财。
戊和生门皆‘不得门奇’且‘不落空墓绝’，不受宫克：发小财。
戊或生门落空墓绝，反吟，凶神，凶格：必不得财，反遭是非。
测办厂开门为工厂，商店，公司。生门为利润。戊为资本。
开门逢生旺：必兴隆。 开门生生门：必发达。
开门入墓空：必破败。 死门当值使：必破败。
开门克生门：生门克戊，均赔本。 生门克日干，反吟伏吟：均求才不利。
测生意日干为人，时干为货。
时干克日干：货售必速。日干克时干：货售迟缓。
时干生日干：主货恋人，不能脱手。 日干生时干：主人恋货，不肯脱手。
时干得旺得吉局：为好货，高级货。 时干休囚得凶局：为劣货，低等货。
时干生戊或生门：有利可图。反之则无。 时干乘凶冲日干：折耗血本。
测抄股戊为资本，生门为利润。
生门生戊：必获倍利。 生门比戊：必获小利。
生门克戊：必折血本。 生门落墓绝：必耗尽资本。
测购物日干为买主，时干为货物。
时干乘旺得吉局：为新好货。 时干休囚得凶局：为旧废货。
时干生日干：其货不论好坏都可买，有利可图。
时干克日干，或时干落墓绝，空亡：无利可图，不必购买。
测合伙日干为我，时干为伙。
时干生日干：合伙经营，有益于我。 日干生时干：合伙经营，有益于他。
日干比时干：合伙公平，各无猜忌。
时干克日干：对我不利，另看生门生我否？仔细占卜，百无一失。
测天气天柱星为雨师； 天蓬，壬，癸，为水神； 天辅星为风伯。
天柱星或天蓬星只带壬或癸游于一三七宫：主有雨；壬大雨，癸小雨，无壬癸无雨。
天柱星或天蓬星齐带壬和癸游于其它宫：也主有雨；不带壬癸则无雨。
柱星或蓬星处旺地：大雨； 柱星或蓬星处休囚：小雨。
天辅星宫克日干：主有风。 天辅星宫逢开门：主有风。
天辅星逢虎猖狂：主有风。 天辅星逢龙回首：主无风。
天辅星乘衰得吉：主小风。 天辅星乘旺得凶：主大风。
测官司惊景二门为官司。
惊景二门之一乘旺相之气：官司一时难以平息。
惊景二门之一入墓或空亡：预示官司将打不成。
测破案伤门，值使门为抓捕人；白虎，杜门为军警，也是抓捕人。庚格为抓获标志，速度。
六合为逃犯（刑事犯）；天蓬为大贼（杀人犯）；玄武为小盗（盗窃）；简称六蓬玄。
地盘奇仪生天盘奇仪：主能破案（五行相生：戊土生庚金，辛金生癸水等）。
天盘奇仪克地盘奇仪：主能破案（五行相克：天戊克地壬，天壬克地丁等）。
抓捕人克六蓬玄：主捕之必获。六蓬玄克抓捕人：主难破案。
抓捕人比六蓬玄：主捕人通匪。六蓬玄生抓捕人：主能破案。
抓捕人蓬玄同宫：主捕人为盗或蓬玄曾当过刑警。 杜门逢庚辛壬癸：主能破案。
总法以庚格主之：年格年破，月格月破，日格日破，时格时破，不格不破。
测抓贼天蓬专为大贼（杀人越货为贼）；杜门为躲藏方向。
天蓬带辛壬癸：贼人必有前科。 天蓬逢天丁：丁为玉女，贼人有杀女人罪史。
天蓬落外盘：贼人在远方。 天蓬落内盘伏吟：贼人在近处。若空则已逃。
伏吟局：主熟人作案。难破案。 反吟局：主贼身无定处，到处逃窜。能破案。
杜门宫：主贼人躲藏方。逢空亡则在相反方。
测判刑庚为法院，辛为罪人，壬为天牢，癸为地网。庚克辛，辛上壬，辛上癸，必判刑。
测释放开门为法院，辛为罪人。
地辛克开门：主释放；天辛下临丁（狱神得奇）：主释放；天辛落空亡：主释放；
地辛乘太岁：主释放；用神落长生（旺相不判）：主释放；天辛落坎宫：主释放；
地辛上乘戊：主释放（子冲午）；辛上乘壬落六宫（戌冲辰）：主释放
天辛下临癸：待逢冲时为放出时间； 大局伏吟：辛宫逢冲时为放出时间。
测避难杜门落宫为应避难的方向。庚为天刑，辛为天狱，壬为地牢，癸为天网。
杜门见戊：为贵人避难，逢三奇，避难大吉。
杜门见庚：逃者须抱木而逃方可免灾。 杜门见辛见壬：逃者必不能逃。
杜门与地盘癸同落一，二宫：可用四尺木棍压之而逃。
落三，四宫：天网四张，凶险难逃也。
落六，七宫：网下有空，匍匐而逃之。
落八，九宫：网高无险，挺身而逃之。
杜门与天盘癸同落三，四宫：天网盈门，不能逃脱。
杜门无庚辛壬癸落六，七宫：木被金克，逃后被捉。
杜门与日干同宫且乘奇得吉：逃者幸运，有望获救。
测请客以值符为客，天乙为主。
天乙生值符：客必应约前来。 时干生日干：客人也会前来。
天盘星生地盘星：客也会来。反此不来。
测谒贵以天盘开门宫主现任官；以天盘戊主退休官；以日干为求谒者。
若开门或天戊乘旺得吉生日干：贵人必定接见，且有求必应。
若开门或天戊与日干比和：贵人虽会接见，但有些迟疑。
若开门或天戊与日干同宫：贵人之处有客，求见者应稍候一时。
若开门或天戊入墓：主贵人此时无兴趣，不宜求见。
若开门或天戊受制：主贵人有忧烦之事，不见客人，见也无益。
若开门或天戊冲克日干：主贵人不高兴，见了只会白白招来羞辱。
若遇反吟局：主贵人外出不在，不必求见。
测升学年干太岁为大学或学校； 时干，日干，年命，天芮星为考生。
天辅为老师；值符为考官；景门为文章。
丁奇主文科，文科分数； 景门主理科，理科分数。
学校生考生：必考取； 太岁生景门：必考取；
老师生考生：必考取； 考官生考生：必考取；
学校与考生同宫，比和：必考取；考生临长生帝旺：必考取。
哪科落空亡：主哪科差。 丁和景门落宫：主该科考试分数。
测工作日干为人，开门为工作单位，年干为单位领导。
开门生日干：主单位对此人工作满意。 日干生开门：主此人对工作满意。
开门克日干：主单位不想用此人。日干克开门：主此人厌倦此工作。
年干生日干：主领导对此人关系好。 年干克日干：主领导对此人不满。
开门格局凶：主单位工作业绩差。日干格局凶：主此人工作业绩差。
测调动日干为人，开门为工作。
日干宫利客（天盘克地盘，地盘生天盘）：主调动有益，可以调动。
日干宫利主（地盘克天盘，天盘生地盘）：主不动有益，不宜调动。
伏吟局：主不动；不宜动。 反吟局：主变动；宜主动。
开门克日干：主此人将要调动。开门宫受马星冲：主工作将被调动。
开门生日干：主单位不让调走。开门克日干且空亡：待填实之月调动。
测放债值符为放债人，天乙为借债人。
天乙生值符：借债必还。天乙克值符：借债不还。
天乙落空亡：借债人死亡无法还。 天乙落墓绝：借债人耍巫赖不还。
测讨债值符为放债人； 天乙为欠债人； 伤门为讨债人。
天乙生值符：全部还。 天乙克值符：全不还。 天乙比值符：部分还。
伏吟局，伤门落土宫，时干加阳星，皆利客，即皆利讨债。
日干，时干均落外盘，主还债迟缓。
伏吟局， 主还债迟缓，又主只能软磨，不能争吵，否则讨不到债。
测求财天盘戊为财神；生门为财主。
戊与生门落内盘：主发财在近处，且迅速。
戊与生门落外盘：主发财在千里之外。
戊与生门一内一外：主发财必定迟缓。
戊和生门得奇门吉格：主发大财。
戊或生门‘得门不得奇’或‘得奇不得门’：发中财。
戊和生门皆‘不得门奇’且‘不落空墓绝’，不受宫克：发小财。
戊或生门落空墓绝，反吟，凶神，凶格：必不得财，反遭是非。
测办厂开门为工厂，商店，公司。生门为利润。戊为资本。
开门逢生旺：必兴隆。 开门生生门：必发达。
开门入墓空：必破败。 死门当值使：必破败。
开门克生门：生门克戊，均赔本。 生门克日干，反吟伏吟：均求才不利。
测生意日干为人，时干为货。
时干克日干：货售必速。日干克时干：货售迟缓。
时干生日干：主货恋人，不能脱手。 日干生时干：主人恋货，不肯脱手。
时干得旺得吉局：为好货，高级货。 时干休囚得凶局：为劣货，低等货。
时干生戊或生门：有利可图。反之则无。 时干乘凶冲日干：折耗血本。
测抄股戊为资本，生门为利润。
生门生戊：必获倍利。 生门比戊：必获小利。
生门克戊：必折血本。 生门落墓绝：必耗尽资本。
测购物日干为买主，时干为货物。
时干乘旺得吉局：为新好货。 时干休囚得凶局：为旧废货。
时干生日干：其货不论好坏都可买，有利可图。
时干克日干，或时干落墓绝，空亡：无利可图，不必购买。
测合伙日干为我，时干为伙。
时干生日干：合伙经营，有益于我。 日干生时干：合伙经营，有益于他。
日干比时干：合伙公平，各无猜忌。
时干克日干：对我不利，另看生门生我否？仔细占卜，百无一失。
测天气天柱星为雨师； 天蓬，壬，癸，为水神； 天辅星为风伯。
天柱星或天蓬星只带壬或癸游于一三七宫：主有雨；壬大雨，癸小雨，无壬癸无雨。
天柱星或天蓬星齐带壬和癸游于其它宫：也主有雨；不带壬癸则无雨。
柱星或蓬星处旺地：大雨； 柱星或蓬星处休囚：小雨。
天辅星宫克日干：主有风。 天辅星宫逢开门：主有风。
天辅星逢虎猖狂：主有风。 天辅星逢龙回首：主无风。
天辅星乘衰得吉：主小风。 天辅星乘旺得凶：主大风。
古人的养生经典名句 收藏了！[太开心]
在我国的古代是如何养生的呢？我国的古代名人养生都会有自己的独特见解，有些在至今仍然是适用的。下面让我们一起来看看吧！
中医养生由来已久，中医养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。下面是古人总结的养生名句，在饮食起居等日常行为中指导我们健康生活，从而防治疾病，延长寿命。
养身
1、饱食即卧，乃生百病。（《备急千金要方》）
解读：吃饱了就睡，食物停留在胃中不能消化，会导致积食，食不消化，损伤脾胃，气血痰食积聚而致百病丛生。
2、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。（《吕氏春秋》）
解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
3、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（《太平御览》）
解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到（晨3时）为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时（晨5时）入大肠，方可起身”，辰时（晨7时）日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起在这两个时代中间。
4、春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
5、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。（《备急千金要方》）
解读：善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西，在渴之前而饮水。吃的次数多，摄入的食物量就少，不想吃的次数少，吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感，饿极了就会吃很多。
这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了就吃，这样更有利于消化吸收。
6、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。（《养生要录》）
解读：我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系，认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄，寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候，有个适应度，不可过于极端。并进一步指出：“寒热之时，妄自脱，则伤于寒热矣。寒欲渐，热欲渐脱。”
02
养心
1、心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。（《急千金要方》）
解读：孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和，切忌过度和猛烈。有深爱的事物，切忌过分投入，同样，心有很厌恶的事物，也不要厌恶久恨，这样都是有损心性和心神的。
2、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（《素问·上古天真论》）
解读：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
3、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。（《退庵随笔》）
解读：大喜使人心神激荡时，略微抑制便可安定；暴怒使人性情烦躁时，稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制，这样有益于你的健康。
4、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。（《淮南子》）
解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
5、物来顺应，事过心宁，可以延年。（《龚廷贤寿世保元》）
解读：对于现实事物要顺其自然，事情过后就不要耿耿于怀，做到内心宁静，这样才可以延年益寿。
6、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。（《老老恒言》）
解读：养生贵在养气，人的七情失常最易引起气的运行失常，尤其是在生气发怒时，最忌讳的就是犯怒，怒气最伤身。
7、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。（《春秋繁露》）
解读：仁人之所以长寿，是因为他们外无贪欲而内心清净，心境平定和顺而不失中正，取天地间的美好东西来保养身体，所以寿命长久而且身体健康。
8、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。（《养生要集》）
解读：想多了就会消耗过多的心神，念头多了就会心志发散而不聚焦，欲望多了就会干扰清醒的头脑，事情多了就会感到身体疲劳。
中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。所以我们要传承中医文化瑰宝，应用中医养生理论，提高身心素质，防治疾病，从而获得健康，因此也会比一般人的生命更长久。（源于网络仅供参考）
在我国的古代是如何养生的呢？我国的古代名人养生都会有自己的独特见解，有些在至今仍然是适用的。下面让我们一起来看看吧！
中医养生由来已久，中医养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，就明确提出养生应注重精神方面的保养。下面是古人总结的养生名句，在饮食起居等日常行为中指导我们健康生活，从而防治疾病，延长寿命。
养身
1、饱食即卧，乃生百病。（《备急千金要方》）
解读：吃饱了就睡，食物停留在胃中不能消化，会导致积食，食不消化，损伤脾胃，气血痰食积聚而致百病丛生。
2、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。（《吕氏春秋》）
解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
3、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。（《太平御览》）
解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到（晨3时）为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时（晨5时）入大肠，方可起身”，辰时（晨7时）日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起在这两个时代中间。
4、春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。
5、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。（《备急千金要方》）
解读：善于修身养性的人懂得在饿之前而吃东西，在渴之前而饮水。吃的次数多，摄入的食物量就少，不想吃的次数少，吃的次数少摄入的食物量就多。常想吃就会有饱腹感，饿极了就会吃很多。
这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了就吃，这样更有利于消化吸收。
6、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。（《养生要录》）
解读：我国古代医学家早就懂得衣着与养生的关系，认为衣服的厚薄应该随时节且适度。暑天不可穿太薄，寒天不可穿太厚。衣服要和外界气候，有个适应度，不可过于极端。并进一步指出：“寒热之时，妄自脱，则伤于寒热矣。寒欲渐，热欲渐脱。”
02
养心
1、心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。（《急千金要方》）
解读：孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和，切忌过度和猛烈。有深爱的事物，切忌过分投入，同样，心有很厌恶的事物，也不要厌恶久恨，这样都是有损心性和心神的。
2、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。（《素问·上古天真论》）
解读：心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。
3、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。（《退庵随笔》）
解读：大喜使人心神激荡时，略微抑制便可安定；暴怒使人性情烦躁时，稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制，这样有益于你的健康。
4、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。（《淮南子》）
解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
5、物来顺应，事过心宁，可以延年。（《龚廷贤寿世保元》）
解读：对于现实事物要顺其自然，事情过后就不要耿耿于怀，做到内心宁静，这样才可以延年益寿。
6、人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。（《老老恒言》）
解读：养生贵在养气，人的七情失常最易引起气的运行失常，尤其是在生气发怒时，最忌讳的就是犯怒，怒气最伤身。
7、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。（《春秋繁露》）
解读：仁人之所以长寿，是因为他们外无贪欲而内心清净，心境平定和顺而不失中正，取天地间的美好东西来保养身体，所以寿命长久而且身体健康。
8、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。（《养生要集》）
解读：想多了就会消耗过多的心神，念头多了就会心志发散而不聚焦，欲望多了就会干扰清醒的头脑，事情多了就会感到身体疲劳。
中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。所以我们要传承中医文化瑰宝，应用中医养生理论，提高身心素质，防治疾病，从而获得健康，因此也会比一般人的生命更长久。（源于网络仅供参考）
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