秋风秋雨秋意浓,叶黄叶落亦从容,秋雨夜凉,适合想一想见一见温暖的人。闺蜜书书坨说当自己能量不够的时候就想去会见斯玉姐,她在我耳边提过很多次,说她是一个优雅智慧从容的女神。一进门的时候看到他穿着一套白色羊绒衣服,正如她这个人一样的温暖自在。他说的第一句话就是知道你们要来,我上午就已经启炭煮好了陈皮普洱茶。几杯红亮丝滑醇厚的茶汤喝完之后浑身洋溢着暖和的感觉。
清和生活美学空间,这是一个温暖而宁静的地方,恬静怡然的空间,最能让躁动的心沉静下来,燃一线香,沏一杯茶,在行云流水中体悟淡泊的心境。一色一香,无非中道。品茶品香,亦是在品道,品人生。一个人的生活空间,是主人精神情趣的一种投射。方寸之间,抒发胸意,尽情洒脱,充分展现自己的意愿,从那些精微的花草木石之中领悟自然的奥妙和人生的精义,营造出理想的精神世界。斯玉倡导极简的人文空间。三楼窗户格栅的部分可以梳理阳光的强弱,让室内显得温馨。整个空间没有使用油漆,完全采用自然木制原色,她告诉我用的都是非洲红木原木,我认为这是“极致有机的极简”,也是真正的绿色奢华。喝茶的空档一抬头就可以瞥见右边角落一丛绿意盎然的芭蕉,也可以不经意间透过玻璃墙,看到细雨微蒙,听到雨点嘀哒,顿时让人疲倦全无,内心获得一丝平静清凉。交流中我印象深刻的是斯玉说当一个女人真正觉醒后,生命是非常有能量的。她强调的“独处”的重要性,我深有共鸣,在当今社会每个人都应当有自己的私人精神时空!
素食素心,持柔软之本心,除了能获取天然纯净的均衡营养外,还能体验到摆脱了都市的喧嚣和欲望的愉悦。一顿热气腾腾的精致素火锅,阿姨的刀功和摆盘也挺有讲究,看着食材在锅里慢慢地翻滚,最后夹起来蘸上自己最爱的火锅料吹着气吃到嘴里,痛快淋漓 !点赞斯玉吃纯素十年了,爱好也好,自律也好,慈悲也好,信仰也好。吃素食,修素心,在无比喧哗的世界里,做个素人,保持对万物的觉察,保持对自身的观照。这般食素的意义十分美好!
饭后在楼上看到书柜里有一套完整的《四库全书》,书即是续火之薪;古籍经典,传续着千年中华文脉。我与书的相遇际会,我触摸原典,当下即是千年,新时代“新人文”风气陶冶与养成。倡导元典阅读和书香生活方式!
离开时一回首墙上挂着的“清和”二字犹为显眼。食清气清念清,场和物和人和,今天给生活充了电增加了能量的,找回了内心的快乐,我们不要局限于自我画地为牢应该打开自我,多去拥抱尝试新的可能,平行世界,多元生活,总有人活出了自我,请保持自己心中的那束光吧也许会有人借助这束光,走出黑暗!这是一场寻隐之旅,也是一场内在探索之旅。让身心抖落浮尘,清晰明净,收获快乐与自在!
———-2022年10月29日丹凤随感
清和生活美学空间,这是一个温暖而宁静的地方,恬静怡然的空间,最能让躁动的心沉静下来,燃一线香,沏一杯茶,在行云流水中体悟淡泊的心境。一色一香,无非中道。品茶品香,亦是在品道,品人生。一个人的生活空间,是主人精神情趣的一种投射。方寸之间,抒发胸意,尽情洒脱,充分展现自己的意愿,从那些精微的花草木石之中领悟自然的奥妙和人生的精义,营造出理想的精神世界。斯玉倡导极简的人文空间。三楼窗户格栅的部分可以梳理阳光的强弱,让室内显得温馨。整个空间没有使用油漆,完全采用自然木制原色,她告诉我用的都是非洲红木原木,我认为这是“极致有机的极简”,也是真正的绿色奢华。喝茶的空档一抬头就可以瞥见右边角落一丛绿意盎然的芭蕉,也可以不经意间透过玻璃墙,看到细雨微蒙,听到雨点嘀哒,顿时让人疲倦全无,内心获得一丝平静清凉。交流中我印象深刻的是斯玉说当一个女人真正觉醒后,生命是非常有能量的。她强调的“独处”的重要性,我深有共鸣,在当今社会每个人都应当有自己的私人精神时空!
素食素心,持柔软之本心,除了能获取天然纯净的均衡营养外,还能体验到摆脱了都市的喧嚣和欲望的愉悦。一顿热气腾腾的精致素火锅,阿姨的刀功和摆盘也挺有讲究,看着食材在锅里慢慢地翻滚,最后夹起来蘸上自己最爱的火锅料吹着气吃到嘴里,痛快淋漓 !点赞斯玉吃纯素十年了,爱好也好,自律也好,慈悲也好,信仰也好。吃素食,修素心,在无比喧哗的世界里,做个素人,保持对万物的觉察,保持对自身的观照。这般食素的意义十分美好!
饭后在楼上看到书柜里有一套完整的《四库全书》,书即是续火之薪;古籍经典,传续着千年中华文脉。我与书的相遇际会,我触摸原典,当下即是千年,新时代“新人文”风气陶冶与养成。倡导元典阅读和书香生活方式!
离开时一回首墙上挂着的“清和”二字犹为显眼。食清气清念清,场和物和人和,今天给生活充了电增加了能量的,找回了内心的快乐,我们不要局限于自我画地为牢应该打开自我,多去拥抱尝试新的可能,平行世界,多元生活,总有人活出了自我,请保持自己心中的那束光吧也许会有人借助这束光,走出黑暗!这是一场寻隐之旅,也是一场内在探索之旅。让身心抖落浮尘,清晰明净,收获快乐与自在!
———-2022年10月29日丹凤随感
#全国大学生乡村振兴创意大赛[超话]#
@大学生乡村振兴创意大赛
☑️竞赛名称:“建行裕农通杯”第五届浙江省大学生乡村振兴大赛
☑️学校名称:宁波工程学院
☑️团队名称:静晓村韵·渔见山海团队
☑️选取地点:浙江省宁波市宁海县强蛟镇下渔村
☑️项目名称:静晓村韵·渔见山海
下渔村特点
下渔村地处海边,而且接连山脉,风景尤其好,依山傍水。打渔是当地居民的主要收入来源,村民生活较好,但是大量年轻人选择外出求职,现阶段村子虽有其特色之处,但没有很强的表现形式和新型经济发展形式,且村子长期居住的多为上一代的中老年人。问题的发现也为我们对村子的深入了解和进一步规划发展提供了思路:我们应该思考如何将我们的设计为村庄发展贡献出一份微博之力。
实地调研过程
漫步在村里的山间小道,路旁小屋错落有致,一阵阵的凉风不知名的清香自远处飘来,亲切而又舒适,是那么沉静与诗意。而沿海道路我们吹着阵阵海风,便又置身于一个个海天之地。下渔村作为一个山与海完美相融的地方,处处显现着人与自然的和谐和统一。
善良的村民们不仅借了我们电动车方便行动,还耐心地回答我们提出的各种问题。在与纯朴的村民们的交谈中,我们感受到不管是项目还是调研都离不开群众,需要“一切从群众中来,到群众中去”。要多多听取村民们的意见和建议,站在他们的立场上思考问题。这些经历和感悟不仅激发了我们的社会责任感,也触动了我们为社会、为国家发展贡献一份自己的力量的信念。
方案设计过程
通过前期的线上和线下调研考察,我们着重对下渔村的文化、现状、建筑质量等进行了分析,在任务的不断分配和开展中,我们不可避免地会出现一些分歧。例如我们对于下渔村重点改造方向有过歧义。后期团队通过四次对宁海县强蛟镇下渔村进行不同阶段的实地调研考察,对村子所处地理环境、历史文化、社会经济、人口从业情况、经济情况进行调查分析,再结合周边环境发展,最终确定将渔村旅游作为下渔村新经济发展的切入点,将其地理优势和自身保留的特色建筑环境和文化,作为重点发展方向。
项目成果
万众一心为渔民,齐奔乡村振兴发展。乡村旅游是农业和农村,资源开发的一种综合性产品,是第一产业的资源和第三产业的服务结合创造高附加价值的探索,目前已经成为我国解决三农问题的成功探索,本项目基于客观事实,以原资源利用,艺术宣传,文化历史底蕴为主导,将下渔村进行旅游化总体规划,达到在挖掘村子文化底蕴的同时,挖掘渔村在新时代下的多样化致富之路的发展的目的。
@大学生乡村振兴创意大赛
☑️竞赛名称:“建行裕农通杯”第五届浙江省大学生乡村振兴大赛
☑️学校名称:宁波工程学院
☑️团队名称:静晓村韵·渔见山海团队
☑️选取地点:浙江省宁波市宁海县强蛟镇下渔村
☑️项目名称:静晓村韵·渔见山海
下渔村特点
下渔村地处海边,而且接连山脉,风景尤其好,依山傍水。打渔是当地居民的主要收入来源,村民生活较好,但是大量年轻人选择外出求职,现阶段村子虽有其特色之处,但没有很强的表现形式和新型经济发展形式,且村子长期居住的多为上一代的中老年人。问题的发现也为我们对村子的深入了解和进一步规划发展提供了思路:我们应该思考如何将我们的设计为村庄发展贡献出一份微博之力。
实地调研过程
漫步在村里的山间小道,路旁小屋错落有致,一阵阵的凉风不知名的清香自远处飘来,亲切而又舒适,是那么沉静与诗意。而沿海道路我们吹着阵阵海风,便又置身于一个个海天之地。下渔村作为一个山与海完美相融的地方,处处显现着人与自然的和谐和统一。
善良的村民们不仅借了我们电动车方便行动,还耐心地回答我们提出的各种问题。在与纯朴的村民们的交谈中,我们感受到不管是项目还是调研都离不开群众,需要“一切从群众中来,到群众中去”。要多多听取村民们的意见和建议,站在他们的立场上思考问题。这些经历和感悟不仅激发了我们的社会责任感,也触动了我们为社会、为国家发展贡献一份自己的力量的信念。
方案设计过程
通过前期的线上和线下调研考察,我们着重对下渔村的文化、现状、建筑质量等进行了分析,在任务的不断分配和开展中,我们不可避免地会出现一些分歧。例如我们对于下渔村重点改造方向有过歧义。后期团队通过四次对宁海县强蛟镇下渔村进行不同阶段的实地调研考察,对村子所处地理环境、历史文化、社会经济、人口从业情况、经济情况进行调查分析,再结合周边环境发展,最终确定将渔村旅游作为下渔村新经济发展的切入点,将其地理优势和自身保留的特色建筑环境和文化,作为重点发展方向。
项目成果
万众一心为渔民,齐奔乡村振兴发展。乡村旅游是农业和农村,资源开发的一种综合性产品,是第一产业的资源和第三产业的服务结合创造高附加价值的探索,目前已经成为我国解决三农问题的成功探索,本项目基于客观事实,以原资源利用,艺术宣传,文化历史底蕴为主导,将下渔村进行旅游化总体规划,达到在挖掘村子文化底蕴的同时,挖掘渔村在新时代下的多样化致富之路的发展的目的。
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用[超话]##阳光信用# 苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。
但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。
他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。
以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。
越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。
那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。
但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。
他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。
以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。
越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。
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