今日下午茶☕分享画师：
葛饰北斋 ✨
葛饰北斋（Katsushika Hokusai）是19世纪日本最重要的画家与版画家之一，今天主要介绍的是他未出版画稿集《万物绘本大全》，现收藏于大英博物馆，内容包罗万象，涵盖宗教神话、历史典故、文学人物、科学生产、动物花鸟、自然景象等，展现了葛饰北斋出色的想象力。#蓉儿iPad插画[超话]#

乱后过金陵，其时抵抗之力已经很微弱，义士退隐，秦淮河畔多成瓦砾，有一人在破板桥边吹洞箫，矮屋中一老妪开门道“这是张魁官的箫声”，太熟悉的箫声，泪尽人间世，醉梦不醒何处逢[悲伤][悲伤]……读到此更随谈几句……我发觉身边这一代人有许多在概念上能十分感同古遗民的（只能是概念上，文艺上看中国将不再有传统意义上遗民），是较我们的上辈更多关注与同情的。怎么做遗民，我以为起先是君不能忠了则做遗民，后来爱国替代忠君为一变，则虽君不能忠只要国在就想做遗民也不得，再后来国势更差了，是君也不能忠了国也将不存了，则又有遗民，后来几十年少遗民，人们像石榴麻花一样的拧在一起，至当下本我与社会角色的矛盾日趋尖锐，人人皆曰“诸事诸角色皆非我志，我更愿做一只鸟一条狗”（做鸟做狗这是很可爱的友人原话），则做此想者又皆“遗民”，故当代相关的类型文学总很畅销，而好古者将其怀放诸遗民艺文中，同将真实抛弃后，也颇能寻得慰藉，我亦不脱此例。
感伤者多热衷于回忆，闲来更要寻人一起分享回忆，明清易代感伤主义的思旧文章许多，板桥杂记尤其带着旧梦的柔光滤镜，虽时人记述多有美化了记忆的幻想心理的弊病，写下来的旧时繁华总要打对折才能据信，然忆金陵旧事，总归永不逃六朝魔咒一般，金粉事风流极多、兴废事苦难亦极多，说不完的。序言里“或问余曰：《板桥杂记》何为而作也？余应之曰：有为而作也”，就颇类嵇康与钟会“何所闻而来？何所见而去？”的对话，表面上目的明显而平淡，实际却满是无奈与挣扎。

【2022上海书展】“每个词重新爆破出生命！”毛尖欧阳江河袁筱一解码今年诺奖得主https://t.cn/A6KA3TcF
“为了埃尔诺，欧阳老师不惜把普鲁斯特‘踩’一下！”作家毛尖半开玩笑道；话音未落，诗人欧阳江河连连摆手：“完全没有！两位法语作家恰恰是两种方式表达，普鲁斯特对法语的塑造是难以替代的高像素。埃尔诺是手术刀般的真实与勇敢。”

11月19日下午，天空飘起的冷雨丝毫没有影响2022上海书展思南读书会分享会的火花四溅。毛尖、欧阳江河、华东师范大学教授袁筱一畅谈今年诺贝尔文学奖得主安妮·埃尔诺，解码法国首位诺奖女作家的写作特质。

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