[太阳][微风]【道德经.注释】
(24) 【跂者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其於道也,曰餘食贅行。物或惡之,故有道者不處】。
前雲希言自然,非若世之蚩蚩蠢蠢,頑空以為無為,放曠以為自然者比。其殆本大中至正之道,准天理人情,循聖功王道,操存省察,返本還原,以上合乎天命,故無為而無不為,自然而無不然也。《易》曰「窮理盡性,以至於命」,殆其人歟,過則病,不及亦病。《書》曰「無偏無黨,王道蕩蕩」是也。,如人之立也,原有常不易。跂者,兩足支也。《詵》曰「跂予望之」,以之望人,則可高瞻遠矚,若欲久立,其可得乎,跨者兩足張也,以之跨馬,則可居於鞍背,若欲步行,又焉能乎:明者不自是,自是則不明。彰者不自見,自見則不彰。自伐者往往無功,有功者物莫能掩,何用伐為,自矜者往往無長,有長者人自敬服,奚用矜為,若不信無為自然之道,不知莫之為而為,莫之致而致,致為皆聽諸天,何等自在,行乎不得不行,止乎不得不止,行止渾於無心,何等孜然,倘不知虛而無朕,,是大而能容,或加一意,參一見,若食者之過飽,行者之過勞,非徒無益而又害之。
學者須,天德之無違,循物理之自得,不惟人不可參雜作為於其間,,物亦當聽其孜閒。調其飲食,苟稍不得其宜,越乎常度,或多食之,或苦行之——如犬之過飽則傷,牛之過勞則困——是亦不孜於仏而有惡於己焉。故曰:「物或惡之。」徃矯揉造作,以期能立能行,昭明表彰,功堪動人,長可邁眾者,斷斷乎其難之也。有道之君子,深為鄙之,不屑處己。
此希言自然,不外一個清淨。何謂清,一念不貣時也。何謂淨,纖塵不染候也。總要此心如明鏡無塵,如止水無波,只一片空洞了靈之神,,清淨矣。倘若世之庸夫俗子,昏昏惘惘,終日無一事為,,非清淨。惟清中有光,淨中有景,不啻澄潭明月,一片光華,乃得清淨之實。若有一毫自見自是,自伐自矜之意,便是障礙。所以學道人務使心懷浩蕩,無一事一物擾我心頭、據我靈府,久久涵養,一點靈光敧照,恍如日月之在天,無微不入焉。只怕一念之明,復一念之肆,則明者不常明矣。昔孟子之所長,在於養氣,氣不動則神自靈,神靈則心自泰,故不曰養心而曰養氣,誠以志一則動氣,氣一則動志也。苟不求養氣而徒曰養心,無惑乎終身不得其心之寧者多矣。心果清淨,真陽自生。一他升降運行,,其自然為要。如跂者必使之立,跨者必使之行,餘食過飽,贅行過勞,皆未得其當,物猶惡之,而況人乎,是以有道之君子,不忍出此也。
(24) 【跂者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其於道也,曰餘食贅行。物或惡之,故有道者不處】。
前雲希言自然,非若世之蚩蚩蠢蠢,頑空以為無為,放曠以為自然者比。其殆本大中至正之道,准天理人情,循聖功王道,操存省察,返本還原,以上合乎天命,故無為而無不為,自然而無不然也。《易》曰「窮理盡性,以至於命」,殆其人歟,過則病,不及亦病。《書》曰「無偏無黨,王道蕩蕩」是也。,如人之立也,原有常不易。跂者,兩足支也。《詵》曰「跂予望之」,以之望人,則可高瞻遠矚,若欲久立,其可得乎,跨者兩足張也,以之跨馬,則可居於鞍背,若欲步行,又焉能乎:明者不自是,自是則不明。彰者不自見,自見則不彰。自伐者往往無功,有功者物莫能掩,何用伐為,自矜者往往無長,有長者人自敬服,奚用矜為,若不信無為自然之道,不知莫之為而為,莫之致而致,致為皆聽諸天,何等自在,行乎不得不行,止乎不得不止,行止渾於無心,何等孜然,倘不知虛而無朕,,是大而能容,或加一意,參一見,若食者之過飽,行者之過勞,非徒無益而又害之。
學者須,天德之無違,循物理之自得,不惟人不可參雜作為於其間,,物亦當聽其孜閒。調其飲食,苟稍不得其宜,越乎常度,或多食之,或苦行之——如犬之過飽則傷,牛之過勞則困——是亦不孜於仏而有惡於己焉。故曰:「物或惡之。」徃矯揉造作,以期能立能行,昭明表彰,功堪動人,長可邁眾者,斷斷乎其難之也。有道之君子,深為鄙之,不屑處己。
此希言自然,不外一個清淨。何謂清,一念不貣時也。何謂淨,纖塵不染候也。總要此心如明鏡無塵,如止水無波,只一片空洞了靈之神,,清淨矣。倘若世之庸夫俗子,昏昏惘惘,終日無一事為,,非清淨。惟清中有光,淨中有景,不啻澄潭明月,一片光華,乃得清淨之實。若有一毫自見自是,自伐自矜之意,便是障礙。所以學道人務使心懷浩蕩,無一事一物擾我心頭、據我靈府,久久涵養,一點靈光敧照,恍如日月之在天,無微不入焉。只怕一念之明,復一念之肆,則明者不常明矣。昔孟子之所長,在於養氣,氣不動則神自靈,神靈則心自泰,故不曰養心而曰養氣,誠以志一則動氣,氣一則動志也。苟不求養氣而徒曰養心,無惑乎終身不得其心之寧者多矣。心果清淨,真陽自生。一他升降運行,,其自然為要。如跂者必使之立,跨者必使之行,餘食過飽,贅行過勞,皆未得其當,物猶惡之,而況人乎,是以有道之君子,不忍出此也。
声声慢（乱填）
朝朝暮暮 反反复复 思思念念惘惘 情浓未尽时 最难相忘 千条百行丽文 何及他轻声暖语 笔落也 惊回首 却是黄粱一梦
枯黄落叶飞舞 朱颜改 当初为谁失魂 对着红烛凝神 空自泪流 寒梅凌然飞雪看漫天扬扬洒洒 问世间这一个情字谁解
那年那月那天 可能太无聊了 如今却道天凉好个秋 小甜水到了 改天尝尝
朝朝暮暮 反反复复 思思念念惘惘 情浓未尽时 最难相忘 千条百行丽文 何及他轻声暖语 笔落也 惊回首 却是黄粱一梦
枯黄落叶飞舞 朱颜改 当初为谁失魂 对着红烛凝神 空自泪流 寒梅凌然飞雪看漫天扬扬洒洒 问世间这一个情字谁解
那年那月那天 可能太无聊了 如今却道天凉好个秋 小甜水到了 改天尝尝
父亲四周年祭日
心上飞霜九月寒，
阴阳两隔失家严。
劬劳恩重当何报，
惘极情深无处言。
长忆临终叮嘱语，
乍堪今日烧冥钱。
回肠断尽梦犹在，
辗转五更思父颜。
四年前的今天，父亲带着他所有的遗憾离开了人世。在此后每年的今天，我都会拿上纸钱，茶，酒及贡品，跪在他的坟头，燃起一支香烟，心中与他默喧好久···都会回忆起太多与父亲生前的事情，也悲恸着我与父亲之间那永远无法弥补的情缘。只有安抚着九泉之下的灵魂，告慰着我现实生活的一切！
看着眼前那长满荒草的坟堆，在刹那间，我都不会相信自己，那下面掩埋的竟是自己和善慈祥的父亲。可是，清醒过来的头脑还是无情的告诉我，这，一切都是真的无法控制的泪水还是浇灭了那一团燃烧的冥币。
人，随着年龄的增长，回忆最多的是自己的老人。有时候的回忆是那样的情不自禁。
天是一大天，父母是一小天，天恩难报。仰首长空，叩问苍穹，为何这般无情，使我兄妹，家严尽失，难尽孝悌之道！每到祭日心分外疼，思亲怀远泪晶莹，欲行孝悌阴阳隔，苍海云天寂寂情，人到此日倍思亲，幽冥相隔泪千行，何堪与此损萦绪，魂梦相随静夜聆。纸短情长，笔拙意远。十分才思，不尽父亲滴水之恩；掬盈泪水，难报父亲养育之情。只因胸闷难耐，思情难排，聊聊数语，难泄相思之苦，且遣追念之郁。四载时光，四年岁月，我们兄妹，泣血难忘父亲的拳拳爱意，烛光闪烁，纸钱化飞花，坟前哭诉祭拜，深情厚恩天上人间遗爱千秋！碧云深伴家严夜深沉，一任思绪伴家严，伴家严，笑语盈盈，绕膝绵绵。康馨花艳枯余香，孤影画屏愁登临，愁登临，珠泪涟涟，遥望至今。
父亲一生清贫，没有过上一天的好日子，今天的我无不感到遗憾啊！每每看到同事或同龄人，当扶着他的父亲过马路时，我的心中总会泛起阵阵的内疚和投去羡慕的目光。唉！一切也就这样的无可轮回真是“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”
可是，我今天的现状，我也无可奈何，但愿九泉之下的父亲也能谅解！我，也只能在这里为他深深地鞠上一躬了，磕头了！
此时，我的耳旁又响起了刘和刚的《父亲》 ，“这辈子做你的儿女，我没有做够，央求您下辈子还做我的父亲······” https://t.cn/ELMJoQZ
心上飞霜九月寒，
阴阳两隔失家严。
劬劳恩重当何报，
惘极情深无处言。
长忆临终叮嘱语，
乍堪今日烧冥钱。
回肠断尽梦犹在，
辗转五更思父颜。
四年前的今天，父亲带着他所有的遗憾离开了人世。在此后每年的今天，我都会拿上纸钱，茶，酒及贡品，跪在他的坟头，燃起一支香烟，心中与他默喧好久···都会回忆起太多与父亲生前的事情，也悲恸着我与父亲之间那永远无法弥补的情缘。只有安抚着九泉之下的灵魂，告慰着我现实生活的一切！
看着眼前那长满荒草的坟堆，在刹那间，我都不会相信自己，那下面掩埋的竟是自己和善慈祥的父亲。可是，清醒过来的头脑还是无情的告诉我，这，一切都是真的无法控制的泪水还是浇灭了那一团燃烧的冥币。
人，随着年龄的增长，回忆最多的是自己的老人。有时候的回忆是那样的情不自禁。
天是一大天，父母是一小天，天恩难报。仰首长空，叩问苍穹，为何这般无情，使我兄妹，家严尽失，难尽孝悌之道！每到祭日心分外疼，思亲怀远泪晶莹，欲行孝悌阴阳隔，苍海云天寂寂情，人到此日倍思亲，幽冥相隔泪千行，何堪与此损萦绪，魂梦相随静夜聆。纸短情长，笔拙意远。十分才思，不尽父亲滴水之恩；掬盈泪水，难报父亲养育之情。只因胸闷难耐，思情难排，聊聊数语，难泄相思之苦，且遣追念之郁。四载时光，四年岁月，我们兄妹，泣血难忘父亲的拳拳爱意，烛光闪烁，纸钱化飞花，坟前哭诉祭拜，深情厚恩天上人间遗爱千秋！碧云深伴家严夜深沉，一任思绪伴家严，伴家严，笑语盈盈，绕膝绵绵。康馨花艳枯余香，孤影画屏愁登临，愁登临，珠泪涟涟，遥望至今。
父亲一生清贫，没有过上一天的好日子，今天的我无不感到遗憾啊！每每看到同事或同龄人，当扶着他的父亲过马路时，我的心中总会泛起阵阵的内疚和投去羡慕的目光。唉！一切也就这样的无可轮回真是“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”
可是，我今天的现状，我也无可奈何，但愿九泉之下的父亲也能谅解！我，也只能在这里为他深深地鞠上一躬了，磕头了！
此时，我的耳旁又响起了刘和刚的《父亲》 ，“这辈子做你的儿女，我没有做够，央求您下辈子还做我的父亲······” https://t.cn/ELMJoQZ
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