道教八大神咒
1、净心神咒
口诀：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
作用：净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
2、净口神咒
口诀：丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
作用：念诵此咒，意在使人口部诸神归位，消除口业，涤除浊气，以清洁之口诵念经文。同时，念诵此咒还有助于修炼者做入静功夫。
3、净身神咒
口诀：灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
作用：净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
4、安土地神咒
口诀：元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
作用：此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
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5、净天地神咒
口诀：天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
作用：本咒中度人万千，本作杀鬼万千，也有念做度鬼万千和赦鬼万千，度鬼万千主要用于晚课度亡。平时念成度人万千亦无妨。
6、金光神咒
口诀：天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
作用：金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道。民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。
7、祝香神咒
口诀：道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
作用：将自己心中的所想、所求、所愿,或通过香这种法信(可理解为一种通讯工具),或通过咒语这种语言,向上圣高真以及诸天神祇作禀告。
8、玄蕴咒
口诀：云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
1、净心神咒
口诀：太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
作用：净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
2、净口神咒
口诀：丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
作用：念诵此咒，意在使人口部诸神归位，消除口业，涤除浊气，以清洁之口诵念经文。同时，念诵此咒还有助于修炼者做入静功夫。
3、净身神咒
口诀：灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
作用：净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪。使修道之人身体清静，能以清静之身感召神灵。
4、安土地神咒
口诀：元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
作用：此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
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5、净天地神咒
口诀：天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
作用：本咒中度人万千，本作杀鬼万千，也有念做度鬼万千和赦鬼万千，度鬼万千主要用于晚课度亡。平时念成度人万千亦无妨。
6、金光神咒
口诀：天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
作用：金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道。民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝，遁地偷天。
7、祝香神咒
口诀：道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
作用：将自己心中的所想、所求、所愿,或通过香这种法信(可理解为一种通讯工具),或通过咒语这种语言,向上圣高真以及诸天神祇作禀告。
8、玄蕴咒
口诀：云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
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太上老君内观经<三>
老君曰：
道以心得，心以道明。
心明则道降，道降则心通。神明之在身，犹火之因卮（zhī）也。
明从火起，火自炷发。炷因油润，油藉卮停。
四者若废，明何生焉。亦如明缘神照，神托心存。
水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？
所以谓之神明者，眼见耳闻，意知心觉，分别物理，细微悉知，由神以明，故曰神明也。
老君曰：
所以言虚心者，遣其实也；
无心者，除其有也；定心者，令不动也；
安心者，使不危也；静心者，令不乱也；
正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；
净心者，使不秽也。此皆以有，令使除也。
四见者，心直者，不反复也。
心平者，无高低也。心明者，无暗昧也。
心通者，无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语，余可思也。
老君曰：
知道易，通道难。通道易，行道难。
行道易，得道难。得道易，守道难。
守而不失，乃常存也。
老君曰：
道也者，不可言传口授而得之。
常虚心静神，道自来居。
愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。
老君曰：
道贵长存，保神固根。精气不散，纯白不分。
形神合道，飞升昆仑。先天以生，后天以存。
出入无间，不由其门。吹阴煦阳，制魄拘魂。
亿岁眷属，千载子孙。黄尘四起，骑羊真人。
金堂玉室，送故迎新。
老君曰：
内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。
固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。
外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。
念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。
老君曰：
吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。
老君曰：
道以心得，心以道明。
心明则道降，道降则心通。神明之在身，犹火之因卮（zhī）也。
明从火起，火自炷发。炷因油润，油藉卮停。
四者若废，明何生焉。亦如明缘神照，神托心存。
水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？
所以谓之神明者，眼见耳闻，意知心觉，分别物理，细微悉知，由神以明，故曰神明也。
老君曰：
所以言虚心者，遣其实也；
无心者，除其有也；定心者，令不动也；
安心者，使不危也；静心者，令不乱也；
正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；
净心者，使不秽也。此皆以有，令使除也。
四见者，心直者，不反复也。
心平者，无高低也。心明者，无暗昧也。
心通者，无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语，余可思也。
老君曰：
知道易，通道难。通道易，行道难。
行道易，得道难。得道易，守道难。
守而不失，乃常存也。
老君曰：
道也者，不可言传口授而得之。
常虚心静神，道自来居。
愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。
老君曰：
道贵长存，保神固根。精气不散，纯白不分。
形神合道，飞升昆仑。先天以生，后天以存。
出入无间，不由其门。吹阴煦阳，制魄拘魂。
亿岁眷属，千载子孙。黄尘四起，骑羊真人。
金堂玉室，送故迎新。
老君曰：
内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。
固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。
外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。
念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。
老君曰：
吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。
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