我国的标点符号（Ⅳ）（上）
台湾的《教育部重订標點符號手册》

亲：前不久，笔者在网上读到苏培成的文章：“台湾出版《重订标点符号手册》”，后查明该文发表在国家语言文字工作委员会主办的《语文建设》月刊1995年第2期上。（ 见图 1 、图 2 ）

接着，笔者觅得了台湾1987年公布的《教育部重订標點符號手册》（以下简称《台湾1987標點符號手册》）。《台湾1987標點符號手册》是我国台湾地区制定的标点符号手册，因而它是我国的第四部标点符号用法。

现特将《台湾1987標點符號手册》转载于此，供亲们了解。（ 见图 3～图 13 ）

大安法师：为什么我们要读诵大乘方等经典？

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文，被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心，我们僧团要关心佛的法身舍利。上根利智的人就是要关心佛的法身舍利，以法为师。佛教重法，怎么样尊重都不为过。

释迦牟尼佛一成道，马上观察三千大千世界是不是有比自己道德智慧更高的人，要拜他为师。结果一观察他是无上士，没有比他更高、更有智慧的。所以在这种情况下他还要以法为师。大乘佛法是出生三世一切诸佛之母，由于菩萨按这个法修行才成就佛果。所以这种智慧、这种真理能够哺育我们的心灵、能够引发我们的菩提心、能够让我们了解宇宙人生的真相。

我们看佛经真的感觉到佛是一切种智者，六合之外所有的都知道。而我们凡夫只是靠自己有限的知见、逻辑思维所知道的东西太少了，而且太偏颇了。我们都很难建立中道的正见，不是执有就是执空，或者就是断灭见。所以我们要建立一个什么观念呢？

凡夫的知见是不可靠的。我们学佛法就好像我们练书法，你找到一个最好的字帖你就练。练书法临摹的过程把自己脑袋瓜子里的笔画结构全都抛弃，然后你临摹，临摹得越像越好。所以读诵大乘经典就是以大乘佛法的知见转变我们凡夫的知见。凡夫的知见你都放下，你不要考虑自己的，你一想就错。

唯有佛彻证了诸法实相，悟证无上正等正觉才把这种真理、这种法以慈悲心向我们传播。这种法和真理是亘古亘今的、永恒存在的、超越时空的。有佛无佛，法和真理都常在。所以真理是佛发现的，不是佛创造的。佛把他发现的真理，这种法传播给我们就是要让我们离开轮回之苦，契证我们的自性的涅槃。了解这个之后我们就要通过读诵大乘经典，转凡夫的知见开发智慧。

黑粉们快闭嘴吧，你知不知道你伤害了多少人！
TXT哭了，全世界都错了。
粉丝也不想骂人，但你们真的伤害了他们。
我不知道他们是怎么坚持过来的，但我知道他们承受了痛苦。
他们真的什么也没有做错，黑粉就是无理取闹，他们才多大，都还是孩子。
粉丝们也难，要帮他们解释，还被骂做是乱洗。
档宝宝，你什么时候学会假笑了a，你要赶紧开心起来好不好？我真的好心疼好心疼[悲伤]私生，我愿你下辈子做不了人！
有一种帅气叫崔然竣
有一种可爱叫崔秀彬
有一种活泼叫崔杋圭
有一种高贵叫姜太显
有一种甜美叫休宁凯
几十年后，然竣躺在床上，他的子孙围着他说：外面来了很多的奶奶，他赶紧叫孙子孙女把他扶起来，看窗外，那些馍们，站在外面，举着应援棒说：崔然竣崔秀彬崔杋圭姜太现休宁凯 tomorrow x together，终究手里的应援棒变成了拐杖。

给我一张关于TXT的试卷，我让你知道什么是学霸；跑步时在终点放一张TXT的签名照，我让你知道什么是速度……… 

TXT三个字，看起来太独特，
读起来太骄傲，写起来太顺手，
念起来太激动，梦起来太美好，
迷起来太简单，见起来太疯狂，
说起来太帅气，想起来太心疼，
忘记是不可能，爱上是不遗憾。