四清淨明诲讲解#（71）是故世尊不説远离魔事之方法，而説四种律仪，宛如所答非所问，到此重復申明「阿难，汝问摄心，我今先説入三摩地，修学妙门，求菩萨道，要先持此四种律仪」你问我（佛）如何摄伏妄心，以便进入三味正定，怎样令其安立道场，远离诸魔事？「我今先説，入三摩地，修学妙门」“妙门”是妙耳门，也就是耳根圆通的法门.释尊説他已先説过四种根本戒律，这些淫杀盗妄等四根本戒就是进入耳根圆通，三昧正定的要诀，也是初心修学的至妙之门.「求菩萨道，要先持此，四种律仪」四种律仪就是上来所擧出的淫杀盗妄等四种根本戒律.所谓微妙的耳根圆通法门，也要靠此四种戒律为入门之径.所以凡修学菩萨大道的人，必须先持此四种戒律仪范。「皎如冰霜，自不能生，一切枝叶」四戒（淫杀盗妄）为根本戒律，四戒已守，则身心自会皎洁，没有丝毫的毁犯，就会好像冰霜那样的毫无汙点.也就是因为根本已清淨，根本已拔除的缘故，自然的不会另生过犯的枝节的发生。「心三、口四，生必无因」“心三”是指贪、嗔、痴；“口四”则为妄言、绮语、恶口、两舌，均爲属于枝叶的问题.身严持不杀、不偷、不淫、不妄语，清淨律仪，不独身不犯，连心亦不起贪嗔痴等念，乃至一念不生，根本自除，枝叶无从生起.可见得谨严敬持四种根本戒律之重要性！
「阿难！如是四事，若不遗失」“四事”就是四重律仪，如果能够永不遗失这四种戒心，也就是对于这四种根本戒律若能持守，若能念兹在玆，若能念念不忘的话，「心尚不缘，色香味触」心裡根本不攀缘染着色、声、香、味、触、法等六尘，则一切魔事那裡会发生？未完待续！（意通）
「阿难！如是四事，若不遗失」“四事”就是四重律仪，如果能够永不遗失这四种戒心，也就是对于这四种根本戒律若能持守，若能念兹在玆，若能念念不忘的话，「心尚不缘，色香味触」心裡根本不攀缘染着色、声、香、味、触、法等六尘，则一切魔事那裡会发生？未完待续！（意通）
《地藏菩萨本愿经》卷下第九
称佛名号品第九
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生，演利益事。于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。佛告地藏菩萨。汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说，吾即涅槃(pán)。使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言。世尊。过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹。其人获福，无量无边。又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷，发心归依。是人于无上道，永不退转。又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人，闻是佛名，历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧衹劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹。是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道。常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号袈(jiā)裟(shā)幢如来。若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。又于过去，有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛，有如是等不可说佛。世尊。现在未来，一切众生，若天若人，若男若女。但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。
称佛名号品第九
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生，演利益事。于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。佛告地藏菩萨。汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说，吾即涅槃(pán)。使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言。世尊。过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹。其人获福，无量无边。又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷，发心归依。是人于无上道，永不退转。又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人，闻是佛名，历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧衹劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹。是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。又于过去，有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道。常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号袈(jiā)裟(shā)幢如来。若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。又于过去，有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛，有如是等不可说佛。世尊。现在未来，一切众生，若天若人，若男若女。但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。
《地藏菩萨本愿经》第九--称佛名号品
《地藏经》高清彩画图片版来源于网络搜索
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中得大利益。唯愿世尊听我说之。佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像供养赞叹，其人获福无量无边。又于过去恒河沙劫有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧祇劫有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人闻是佛名一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中为大梵王，得授上记。又于过去有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧祇劫有佛出世，号袈裟(jiā shā)幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法必成菩提。又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号功德无量，何况多名。是众生等，生时死时自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人除五无间罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。
《地藏经》高清彩画图片版来源于网络搜索
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中得大利益。唯愿世尊听我说之。佛告地藏菩萨：汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言：世尊，过去无量阿僧祇劫有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像供养赞叹，其人获福无量无边。又于过去恒河沙劫有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷发心归依，是人于无上道永不退转。又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧祇劫有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人闻是佛名一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。又于过去有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名，志心瞻礼或复赞叹，是人于贤劫千佛会中为大梵王，得授上记。又于过去有佛出世，号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。又于过去有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧祇劫有佛出世，号袈裟(jiā shā)幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛广为说法必成菩提。又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号功德无量，何况多名。是众生等，生时死时自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人除五无间罪，余业报等悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。
✋热门推荐