人生最美的风景，是内心的淡定与从容。
漫长的人生旅途中，学会与自己相处。让自己的内心安静祥和，让心境清澈如水。
庄子说：“独与天地精神往来。”
在自我相处中，感受天地的无穷奥妙，重新认知自我，默默提升人生的境界。
与其讨好，不如悦己
一个人，无论多么优秀，多么善良，都不可能得到所有人的喜欢。
有人喜欢你，就有人讨厌你。有人羡慕你，就有人嫉妒你。有人鼓励你，也会有人诋毁你。
有一个词叫 “ 喜恶同因 ”。
别人喜欢你和讨厌你，都是因为同一个原因。同样是你，同样的事情，不同的人，看到之后，内心的反馈是不一样的。
这是人生的常态，无需太过纠结。我们无法改变别人的看法，也不必活在别人的世界里。
不要在不喜欢你的人那里，卑躬屈膝，折损了尊严，又丢掉了快乐。
不必刻意去讨好别人的喜欢，委屈了自己，别人也未必领情。也不必假装合群，忠于自己的内心，既能繁花似锦，也可以安之若素。
与其讨好，不如悦己。
正如作家马德所说：
“人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。两不相干，然后，两相安。”
赏心只需，三两枝
不是一类人，永远无法活在一个世界里。
“触目横斜千万朵，赏心只需三两枝。” 知心的人，无需太多，三两个足矣。
人生的疲惫，就在于奢望所有人的理解。理解自己的苦衷，理解自己的无奈，理解自己的用心良苦。
越是渴求别人的理解，越是小心翼翼，唯唯诺诺。生怕自己说错了什么，做错了什么。
在矮化的自尊里，曲意逢迎，甘苦自尝。为难了别人，也压抑了自己。
到最后，才明白：别人不是你的彼岸，不必苛求所有人的理解。
懂你的人，无需多言，自会懂得。不懂你的人，费尽思量，百口莫辩。
与其在不懂你的人那里苦苦挣扎，不如在懂你的人群里优雅地散步。
我们最终是活在相悦的人心里。这风尘仆仆的人间，总会有几个赏心的人。
一颗平静如水的心，一个坦然自若的态度，就是最朴素的美好。
与自己，好好相处
喜欢一句话：
“从自己出发，然后回到自己，这是一个人的狂欢与悲喜。”
自己与自己，可以好好相处。在一个人的世界里，学会享受孤独，学会重新审视自己，学会默默地积蓄力量。
作家当年明月在写尽了大明王朝的历史风云之后，总结到：
“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”
按照自己喜欢的方式，过好这一生。
忠于自己的节奏。每个人都有自己的人生节奏，有的人刚刚起步，有的人已经功成名就，有的人正在慢慢突破。
向上看，不必嫉妒，不必自卑，更不必焦虑。向下看，也不必洋洋得意，更不必看不起谁。
唯有平视，才能认清自己的位置。
踏踏实实地做好自己的事情，向别人学，跟自己比。人生，进一步，自有进一步的欢喜。
认真且努力，活出生命的丰盈与饱满。
那些沧桑与凄凉，那些无奈与哀伤，那些失意与痛苦，也都一并收下。
这些，都是岁月赠送的礼物。把所有的悲欢都尝遍，把所有的寂寞都坐断，把所有的美好都典藏。
向素向美，遗世而独立。
尊重自己的想法与感受，不羡慕谁，也不讨好谁，阳光下奔跑，风雨中成长。
接纳自己的不完美。
听到别人的赞美，微笑着说声“谢谢”。遇到别人的误解与诋毁，也不再费力去争辩，淡然一笑，置身事外。
杨绛曾说：
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
冷暖人生，悲喜自渡。与自己好好相处，享尽人生的繁华与苍凉。
作者：茶诗花
漫长的人生旅途中，学会与自己相处。让自己的内心安静祥和，让心境清澈如水。
庄子说：“独与天地精神往来。”
在自我相处中，感受天地的无穷奥妙，重新认知自我，默默提升人生的境界。
与其讨好，不如悦己
一个人，无论多么优秀，多么善良，都不可能得到所有人的喜欢。
有人喜欢你，就有人讨厌你。有人羡慕你，就有人嫉妒你。有人鼓励你，也会有人诋毁你。
有一个词叫 “ 喜恶同因 ”。
别人喜欢你和讨厌你，都是因为同一个原因。同样是你，同样的事情，不同的人，看到之后，内心的反馈是不一样的。
这是人生的常态，无需太过纠结。我们无法改变别人的看法，也不必活在别人的世界里。
不要在不喜欢你的人那里，卑躬屈膝，折损了尊严，又丢掉了快乐。
不必刻意去讨好别人的喜欢，委屈了自己，别人也未必领情。也不必假装合群，忠于自己的内心，既能繁花似锦，也可以安之若素。
与其讨好，不如悦己。
正如作家马德所说：
“人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。两不相干，然后，两相安。”
赏心只需，三两枝
不是一类人，永远无法活在一个世界里。
“触目横斜千万朵，赏心只需三两枝。” 知心的人，无需太多，三两个足矣。
人生的疲惫，就在于奢望所有人的理解。理解自己的苦衷，理解自己的无奈，理解自己的用心良苦。
越是渴求别人的理解，越是小心翼翼，唯唯诺诺。生怕自己说错了什么，做错了什么。
在矮化的自尊里，曲意逢迎，甘苦自尝。为难了别人，也压抑了自己。
到最后，才明白：别人不是你的彼岸，不必苛求所有人的理解。
懂你的人，无需多言，自会懂得。不懂你的人，费尽思量，百口莫辩。
与其在不懂你的人那里苦苦挣扎，不如在懂你的人群里优雅地散步。
我们最终是活在相悦的人心里。这风尘仆仆的人间，总会有几个赏心的人。
一颗平静如水的心，一个坦然自若的态度，就是最朴素的美好。
与自己，好好相处
喜欢一句话：
“从自己出发，然后回到自己，这是一个人的狂欢与悲喜。”
自己与自己，可以好好相处。在一个人的世界里，学会享受孤独，学会重新审视自己，学会默默地积蓄力量。
作家当年明月在写尽了大明王朝的历史风云之后，总结到：
“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。”
按照自己喜欢的方式，过好这一生。
忠于自己的节奏。每个人都有自己的人生节奏，有的人刚刚起步，有的人已经功成名就，有的人正在慢慢突破。
向上看，不必嫉妒，不必自卑，更不必焦虑。向下看，也不必洋洋得意，更不必看不起谁。
唯有平视，才能认清自己的位置。
踏踏实实地做好自己的事情，向别人学，跟自己比。人生，进一步，自有进一步的欢喜。
认真且努力，活出生命的丰盈与饱满。
那些沧桑与凄凉，那些无奈与哀伤，那些失意与痛苦，也都一并收下。
这些，都是岁月赠送的礼物。把所有的悲欢都尝遍，把所有的寂寞都坐断，把所有的美好都典藏。
向素向美，遗世而独立。
尊重自己的想法与感受，不羡慕谁，也不讨好谁，阳光下奔跑，风雨中成长。
接纳自己的不完美。
听到别人的赞美，微笑着说声“谢谢”。遇到别人的误解与诋毁，也不再费力去争辩，淡然一笑，置身事外。
杨绛曾说：
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
冷暖人生，悲喜自渡。与自己好好相处，享尽人生的繁华与苍凉。
作者：茶诗花
也不知道明天还能不能说话，换柳宗元的散文吧[送花花][送花花]要是能继续，就把柳河东的游记贴完，很喜欢，晚安[抱一抱]好梦
自余为僇人，居是州，恒惴慄。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培娄为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
自余为僇人，居是州，恒惴慄。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培娄为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
#为刘鑫寻找真相[超话]#
微博有一“奇女子”，观其言察其行，年岁或值花信年华。
此女堪奇也，日夜就某案直播建群，发表论调，意为“公理”请命，为“被冤者”撑腰，大有一副抛家舍业、舍身为民、急公济义之状。
其行可真如此？非也非也～
此女子述理逻辑混乱，自定立场猜想，口中全无道理是非，罔顾人伦纲常，两百余日日夜逆行倒施，悖论人道，复述陈词滥调，甘之若饴，乐此不疲，洋洋得意。
遇与其观点不同者，立起讽刺，唯恐言语间未显阴险毒辣之态。
观其朋党者，日夜以口出脏言为乐，咒骂泄愤为快，口挂谋杀、奸污他人者比比皆是，侮辱丑化他人者招摇过市，以攻击当事人毒辣者为王，赛人伦丧失者争锋，攻击推翻官衙者为本，辱国卖法者作荣，大似土匪强盗也！
古人云，观其朋乃知其人。奇女子与众人建群，朝夕嬉笑为乐，私常把酒言欢，耳鬓厮磨，风霁放荡，淫雨绵绵，好不快活耶？！
非人哉，废人哉！
其女无母乎？其女无父乎？其女无爷乎？其女无祖乎？其女无兄乎？其女无姊乎？何故灭绝人伦至斯？抛却羞耻肚兜、于道德之上裸奔而不顾耶？
嗟！老夫眼拙，未见其面已刻十六大字，乃曰：
“无家无国，无父无母，不男不女，非人非鬼”！
余昔日曾路遇一犬，不知从何处叼来人皮，竟披于身，吠人语，言：“小犬可似人爷乎？”
余观之大笑，嗔笑道：“尔这畜生，何处得来人皮？畜生披皮，亦是畜生，非人哉～”
那犬似有不忿，绕地三圈，喃喃吠道：“俺本为好女子，青春年华，不要脸，蜕此皮，甘作畜生，整日狗吠，今日忏悔，欲披皮做人，尔岂可不成全乎？”
余听之大笑，回敬道：
“厮不要脸容易，再要脸便难；
厮做狗容易，再做人则难矣！
人无脸时则谓畜，狗披皮时还作狗也！
安心做你的畜生罢！”
微博有一“奇女子”，观其言察其行，年岁或值花信年华。
此女堪奇也，日夜就某案直播建群，发表论调，意为“公理”请命，为“被冤者”撑腰，大有一副抛家舍业、舍身为民、急公济义之状。
其行可真如此？非也非也～
此女子述理逻辑混乱，自定立场猜想，口中全无道理是非，罔顾人伦纲常，两百余日日夜逆行倒施，悖论人道，复述陈词滥调，甘之若饴，乐此不疲，洋洋得意。
遇与其观点不同者，立起讽刺，唯恐言语间未显阴险毒辣之态。
观其朋党者，日夜以口出脏言为乐，咒骂泄愤为快，口挂谋杀、奸污他人者比比皆是，侮辱丑化他人者招摇过市，以攻击当事人毒辣者为王，赛人伦丧失者争锋，攻击推翻官衙者为本，辱国卖法者作荣，大似土匪强盗也！
古人云，观其朋乃知其人。奇女子与众人建群，朝夕嬉笑为乐，私常把酒言欢，耳鬓厮磨，风霁放荡，淫雨绵绵，好不快活耶？！
非人哉，废人哉！
其女无母乎？其女无父乎？其女无爷乎？其女无祖乎？其女无兄乎？其女无姊乎？何故灭绝人伦至斯？抛却羞耻肚兜、于道德之上裸奔而不顾耶？
嗟！老夫眼拙，未见其面已刻十六大字，乃曰：
“无家无国，无父无母，不男不女，非人非鬼”！
余昔日曾路遇一犬，不知从何处叼来人皮，竟披于身，吠人语，言：“小犬可似人爷乎？”
余观之大笑，嗔笑道：“尔这畜生，何处得来人皮？畜生披皮，亦是畜生，非人哉～”
那犬似有不忿，绕地三圈，喃喃吠道：“俺本为好女子，青春年华，不要脸，蜕此皮，甘作畜生，整日狗吠，今日忏悔，欲披皮做人，尔岂可不成全乎？”
余听之大笑，回敬道：
“厮不要脸容易，再要脸便难；
厮做狗容易，再做人则难矣！
人无脸时则谓畜，狗披皮时还作狗也！
安心做你的畜生罢！”
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