国庆长假带孩子逛书城的时候，偶然看到了这一套《中华遗产》的增刊，最中国文化系列丛书。被封面惊艳到表情管理失控，心里生出“一眼万年”的感觉。怎奈有着塑封，看不到书内里的样子，于是火速网上下单定了迄今出版的全套（2016-2021，共六本）。

心心念念着，复工后书才寄来，迫不及待地拆开翻看，真真是爱到心里。纸张、装帧、插图、内容、排版、印刷，严丝合缝地卡在我的审美点上。爱不释手它的美！

下面简单介绍一下六本增刊，待日后读完，再来做详细的讲解吧——

《妖鬼记》P3（2016年）
“都说世间无，却道心中有”。在中国传统文化土壤中萌生、变异、更新的妖魔鬼怪、魑魅魍魉，如同庞大的倒影般，映衬出人间万事，有情、有爱、有因果牵绊。

《中国衣冠》P4（2017年）
服章之美谓之华礼仪之大谓之夏。衣冠服饰，直接成为“华夏”定义的组成部分。中国衣冠，展现的是服章之美，更是礼教与时尚并存、含蓄与奔放交织的中国精神。

《中国美色》P7（2018年）
“月白天青曙色早，柳绿蝶红山色晓”。对中国传统色彩体系的释读，来自中国人特有的“颜色观”，它影响了华夏数千年的审美史、社会史、政治史。

《神仙传》P2（2019年）
“左敬神，右修仙，祈福长生，快慰神仙”。神和仙，都是中国的本土信仰。品读神仙，便能进入中国人独特的精神世界，探寻中国文化传承千年的内外动力。

《中国图案》P6（2020年）
时代的图案彰显了时代的情怀。细细梳理，图案纹样背后隐藏着许多秘密。图案纹样从何而来，又如何变化？他们穿越时空，向人们呈现出古代中国丰富多彩的物质与精神世界。

《美哉妆容》P5（2021年）
金钗花冠、玉容柔荑、弄发文身，中国古代特有的装饰美学，植根于中国文化，既吸取自然精华，也仰赖传统医药。对尊贵的面孔，乃至整个身体进行修饰与美化。古人爱美有道，求美有方。


好看的皮囊和有趣的灵魂我都要！！
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文化的江山丨史记·三十八

孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，子帝发立。帝发崩，子帝履癸立。，是为桀。帝桀之时，自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。

乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。

桀谓人曰：吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，至周封于杞也。

太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。

孔子正夏时，学者多传《夏小正》云。自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。 https://t.cn/RxBHUwf

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《将》勇兵雄表古村

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《军》民鱼水一家亲

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《故》事从头来说起 .`

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《里》谈巷议诉忠魂

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✨「本组摄影地点」山西阳泉西南关村

✨ 邑治西南三十里有西南关村，乃明代韩将军故里也。将军韩能，生于武功世家，忠义享盛朝野。明正统时，官至随驾将军。一四四九年七月，随明英宗北征蒙古，八月十五日，明军在土木堡被也先大军包围。韩能将军手执金瓜，左冲右突，杀敌甚众，终因力竭而战死沙场，殉节报 国。村支两委于二零二一年辛丑之夏，立“将军故里”碑珉，以彰其行，以垂不朽！

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山西盂县西南关村古称西南管村，是明代内长城中通行于东、西方向的一处古关口，后演变为西南关村。

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西南关村历史文化悠久，有“红色革命老区”之称。1937年12月26日时任中共盂、平、阳、寿、榆五县中心县委书记兼七大队政委陈宜胜，奉命带领20余名战士，赴寿阳开展工作，途经西南关村时与日军遭遇，陈宜胜与战士们经浴血奋战，终寡不敌众，全部壮烈牺牲。

战争时期，西南关村牺牲的烈士有本村的武昌玉、武金银。英烈牺牲地，芳名垂千古！

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西南关村还有这样一个传说。据传，村旁孤山上白龙庙前古时曾有一水潭，水塘里曾有黑白两条大蟒蛇，大蟒蛇经常袭扰过往的村民，每当听说有人被大蟒蛇袭击的事情后，人们就会听到孤山上的水塘里黑白两条大蟒蛇会打架，而且打的天昏地暗，人们不知何故，就想法除掉这两条大蟒蛇，就用草人中间绑了切草刀，放在大蟒蛇吃人的路途中，结果黑蛇吃下了草人，黑蟒蛇被杀死了，从此后只留下白蛇，而再也没有发生过大蟒蛇袭人事件，后来人们才知道两条蟒蛇打架的原因是因为黑蛇袭击人，白蛇阻拦才因此与黑蛇打架的原因。

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