《十三邀》金句|第五季最好哭,感谢治愈。
第五季13位嘉宾,其他人可以是成功者,钱老师却可谓偶像。
当代王阳明,北大毕业被贬贵州,困苦中爆发惊人力量,本被打击入泥土,却生长出美艳之花。
他指出社会痛点,给出方法,安慰焦虑,却自觉站在历史边缘,成为记录者。
以下是钱老思想精华总结:
⬆️【司马迁精神】司马迁精神就是:站在边缘位置,讨论中心问题。我所记录的历史,不是脱离现实的纯粹历史书写,亦不是缺乏历史距离的过分贴近现实,我仅用旁观者的姿态去记录,为前辈者传承而不宣扬,为后辈者开路而不指路。
⬆️【彼岸的关怀】知识分子有堂吉诃德的天性,追求纯粹完美的社会,但他们的完美信仰,终究是一种彼岸的关怀,我们可以接近它,但永远无法到达。知识分子只能以彼岸的关怀,对此岸保持清醒批判。最终,我们得出结论,任何一个社会进步,都同时带来新的压迫,但彼岸的关怀永远必要,它的作用不是改变此岸,而是照亮此岸。
⬆️【乌鸦】我在北大并非榜样、标杆,而是一种异样的存在,我就是北大的乌鸦,北大不能只有一种声音。天空中不能只有乌鸦,但天空中必须有乌鸦。
⬆️【终极志向】解释、拥护、宣传,是现在大多数文人在做的事情,这些都是必要的,但知识分子最根本的职责在于:对中国历史和现实,提出具有解释力、批判力的新理论。关注现实问题,总结中国经验,提升中国理论,应做学者兼精神界的战士。
⬆️【如何说假话】人不能世故,但要懂世故。你尽可能说真话,但不得已说假话时,也要有底线,第一,你必须是被迫的,第二,你必须认识到说假话是错的,第三,你必须自己承担。
⬆️【新的危机】从前我们追求真理,现在我们追求“力”,而单纯追求“力”,往往会破坏真理,所以马克思说“一切坚固都烟消云散”。我们正处在一个无真相、无共识、极易争吵的阶段。
⬆️【解决之道】面对新的危机,第一观察,第二等待,第三坚守。
⬆️【活下去】人完全没有现实目标,只有理想目标,是很难坚持的。我的理想目标是,回到北大讲鲁迅,我的现实目标是,当贵州山区最受欢迎的老师。这一坚持,就是十八年,终于等到机会回北大讲课,组织给我一个月时间准备,但对我来说已准备十八年之久。
#十三邀##写作##综艺安利#
第五季13位嘉宾,其他人可以是成功者,钱老师却可谓偶像。
当代王阳明,北大毕业被贬贵州,困苦中爆发惊人力量,本被打击入泥土,却生长出美艳之花。
他指出社会痛点,给出方法,安慰焦虑,却自觉站在历史边缘,成为记录者。
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⬆️【司马迁精神】司马迁精神就是:站在边缘位置,讨论中心问题。我所记录的历史,不是脱离现实的纯粹历史书写,亦不是缺乏历史距离的过分贴近现实,我仅用旁观者的姿态去记录,为前辈者传承而不宣扬,为后辈者开路而不指路。
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⬆️【乌鸦】我在北大并非榜样、标杆,而是一种异样的存在,我就是北大的乌鸦,北大不能只有一种声音。天空中不能只有乌鸦,但天空中必须有乌鸦。
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⬆️【如何说假话】人不能世故,但要懂世故。你尽可能说真话,但不得已说假话时,也要有底线,第一,你必须是被迫的,第二,你必须认识到说假话是错的,第三,你必须自己承担。
⬆️【新的危机】从前我们追求真理,现在我们追求“力”,而单纯追求“力”,往往会破坏真理,所以马克思说“一切坚固都烟消云散”。我们正处在一个无真相、无共识、极易争吵的阶段。
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白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶?岂不以周公之风,躬吐握之事。使海内豪俊,奔走而归之。一登龙门,则声价十倍。所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯;君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
《与韩荆州书》李白
霭霭春空,画楼森耸凌云渚。紫薇登览最关情,绝妙夸能赋。惆怅相思迟暮,记当日、朱阑共语。塞鸿难问,岸柳何穷,别愁纷絮。
催促年光,旧来流水知何处?断肠何必更残阳,极目伤平楚。晚霁波声带雨,悄无人、舟横野渡,数峰江上,芳草天涯,参差烟树。
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