北中国诗意金秋
十月，南中国广州正是繁花似锦时节，百花争艳，香气扑鼻。而在北中国黑河，十月正是深秋时节，花儿早已凋零，但是北中国黑河的深秋却可以和南中国广州的花市媲美，它是令人惊叹心怡的色彩斑斓金秋时节。
北中国的十月是收获的季节，田野上一片金黄色，玉米、水稻、大豆随风摇曳生姿，北大仓的丰收果实生动地诠释着金秋最美的画卷。而北中国十月的大自然正是一幅金秋大写意，秋叶红黄绿相间，一片斑斓色彩搭配，令人赏心悦目。空旷草地，清新的空气，让压抑已久的心情顿时豁然开朗起来。走进自然，走进秋色，生命充满了清爽的感觉。
北中国金秋时节，丰沃的山峦、原野到处是红黄绿叶相间，莽莽丛山峻岭被称为五花山，它把豪迈的北中国雄魂壮魄张扬得淋漓尽致，大有金山红叶唯有我第一的气概！
北中国，昔日的北大荒，早已被塑造成了北大仓。除了丰盈的大豆高粮玉米水稻外，北大仓的金红树叶也让我心为之一动，感叹秋意浓浓言不尽，柳摇寒色万山红。
黑河植物园，金秋时节，清爽舒适宜人。黑龙江水波粼粼，晶莹灵动。秋光无限景生情，任你思绪飞扬，生命畅想。于是心中便有一叶落秋风，晚雨黄昏静，江畔斜阳带水流的诗情。此时此刻的黑龙江清澈碧绿，一抹余晖，一簇火烧云，清江晚照醉天红。暮秋晚霞，阵雁横秋空，秋雨秋风秋霜染树红。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”一一刘禹锡的诗是对北中国金秋一种美妙的注解。
十月黑河郊外遍山漫野的桔红金黄色嵌入眼帘，彷佛让人置身在一个童话世界里。一片片经过霜侵的树叶好似流金溢彩的画面，胜过了人们千言万语的赞美，赛过诗人的丰富想像力，比画家的彩笔更加炫丽多姿。
北中国的金色秋天比春天更富有欣欣向荣的景象。比春天更富有灿烂绚丽的色彩。绚丽灿烂的金秋代表着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。金秋的山，色彩尽染；金秋的水清澈甘甜。金色秋天里每一朵浪花，每一粒石子，每一撮泥土，每一缕清风，都是充满生机、充满欢乐的音符，跳跃在我们的心间汇成美好的歌、幸福的歌。
金色的秋天总有一种让人浮想联翩的感觉，有一种让人创作的冲动和灵感。妻子被美丽的彩色落叶激发出了一种独特的创意，创作树叶画的灵感被点燃了。她在小区院内拾起落在地上的各色树叶，回到家里精心准备，细致构想，巧妙搭配剪裁，精工细作，终于精制典雅而又有高贵气质的秋天树叶画面世了。它完全可以和宣纸作画媲美，景色怡人，人物传神，动物形象逼真。她创作的秋叶画模糊天地界线，隐去时代历史边界，消除人物社会属性，回归自然。天、地、人天然一体，生命自由自在，清灵澄澈，仿佛真进入了世外桃源。她创作的树叶画《太极工夫扇》动态十足，将扇子寓于闲雅之中，有妙手传神之功。人物比例恰到好处，着色，动作，花草树木互为补充，相得益彰，是一幅练功人的大写意小画卷。人物小巧玲珑，生活趣味浓厚，令人心旷神怡。画局虽然小，雅趣却雄踞天地间。
北中国的金秋，是一种让人激昂向上的季节。丰硕的果实，五光十色的五花山，给人一种色彩的力量，让人有一种创新创造的欲望，也容易引起诗意的联想。
金秋的夜晚，静心走笔，心里便有了秋雨丝丝寒碧树，书斋淡泊笑微风的思绪。这正可谓“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
北中国的金秋到处诗意荡漾飞扬，大豆摇铃，稻谷归仓，多彩五花山，南归“雁点青天字一行”，哪一景色不是唯美的浪漫诗意！北中国金秋，是天然大诗人，它将雄浑壮美的诗篇镌刻在山峦原野间。
十月，南中国广州正是繁花似锦时节，百花争艳，香气扑鼻。而在北中国黑河，十月正是深秋时节，花儿早已凋零，但是北中国黑河的深秋却可以和南中国广州的花市媲美，它是令人惊叹心怡的色彩斑斓金秋时节。
北中国的十月是收获的季节，田野上一片金黄色，玉米、水稻、大豆随风摇曳生姿，北大仓的丰收果实生动地诠释着金秋最美的画卷。而北中国十月的大自然正是一幅金秋大写意，秋叶红黄绿相间，一片斑斓色彩搭配，令人赏心悦目。空旷草地，清新的空气，让压抑已久的心情顿时豁然开朗起来。走进自然，走进秋色，生命充满了清爽的感觉。
北中国金秋时节，丰沃的山峦、原野到处是红黄绿叶相间，莽莽丛山峻岭被称为五花山，它把豪迈的北中国雄魂壮魄张扬得淋漓尽致，大有金山红叶唯有我第一的气概！
北中国，昔日的北大荒，早已被塑造成了北大仓。除了丰盈的大豆高粮玉米水稻外，北大仓的金红树叶也让我心为之一动，感叹秋意浓浓言不尽，柳摇寒色万山红。
黑河植物园，金秋时节，清爽舒适宜人。黑龙江水波粼粼，晶莹灵动。秋光无限景生情，任你思绪飞扬，生命畅想。于是心中便有一叶落秋风，晚雨黄昏静，江畔斜阳带水流的诗情。此时此刻的黑龙江清澈碧绿，一抹余晖，一簇火烧云，清江晚照醉天红。暮秋晚霞，阵雁横秋空，秋雨秋风秋霜染树红。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”一一刘禹锡的诗是对北中国金秋一种美妙的注解。
十月黑河郊外遍山漫野的桔红金黄色嵌入眼帘，彷佛让人置身在一个童话世界里。一片片经过霜侵的树叶好似流金溢彩的画面，胜过了人们千言万语的赞美，赛过诗人的丰富想像力，比画家的彩笔更加炫丽多姿。
北中国的金色秋天比春天更富有欣欣向荣的景象。比春天更富有灿烂绚丽的色彩。绚丽灿烂的金秋代表着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。金秋的山，色彩尽染；金秋的水清澈甘甜。金色秋天里每一朵浪花，每一粒石子，每一撮泥土，每一缕清风，都是充满生机、充满欢乐的音符，跳跃在我们的心间汇成美好的歌、幸福的歌。
金色的秋天总有一种让人浮想联翩的感觉，有一种让人创作的冲动和灵感。妻子被美丽的彩色落叶激发出了一种独特的创意，创作树叶画的灵感被点燃了。她在小区院内拾起落在地上的各色树叶，回到家里精心准备，细致构想，巧妙搭配剪裁，精工细作，终于精制典雅而又有高贵气质的秋天树叶画面世了。它完全可以和宣纸作画媲美，景色怡人，人物传神，动物形象逼真。她创作的秋叶画模糊天地界线，隐去时代历史边界，消除人物社会属性，回归自然。天、地、人天然一体，生命自由自在，清灵澄澈，仿佛真进入了世外桃源。她创作的树叶画《太极工夫扇》动态十足，将扇子寓于闲雅之中，有妙手传神之功。人物比例恰到好处，着色，动作，花草树木互为补充，相得益彰，是一幅练功人的大写意小画卷。人物小巧玲珑，生活趣味浓厚，令人心旷神怡。画局虽然小，雅趣却雄踞天地间。
北中国的金秋，是一种让人激昂向上的季节。丰硕的果实，五光十色的五花山，给人一种色彩的力量，让人有一种创新创造的欲望，也容易引起诗意的联想。
金秋的夜晚，静心走笔，心里便有了秋雨丝丝寒碧树，书斋淡泊笑微风的思绪。这正可谓“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
北中国的金秋到处诗意荡漾飞扬，大豆摇铃，稻谷归仓，多彩五花山，南归“雁点青天字一行”，哪一景色不是唯美的浪漫诗意！北中国金秋，是天然大诗人，它将雄浑壮美的诗篇镌刻在山峦原野间。
太上老君内观经<三>
老君曰：
道以心得，心以道明。
心明则道降，道降则心通。神明之在身，犹火之因卮（zhī）也。
明从火起，火自炷发。炷因油润，油藉卮停。
四者若废，明何生焉。亦如明缘神照，神托心存。
水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？
所以谓之神明者，眼见耳闻，意知心觉，分别物理，细微悉知，由神以明，故曰神明也。
老君曰：
所以言虚心者，遣其实也；
无心者，除其有也；定心者，令不动也；
安心者，使不危也；静心者，令不乱也；
正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；
净心者，使不秽也。此皆以有，令使除也。
四见者，心直者，不反复也。
心平者，无高低也。心明者，无暗昧也。
心通者，无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语，余可思也。
老君曰：
知道易，通道难。通道易，行道难。
行道易，得道难。得道易，守道难。
守而不失，乃常存也。
老君曰：
道也者，不可言传口授而得之。
常虚心静神，道自来居。
愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。
老君曰：
道贵长存，保神固根。精气不散，纯白不分。
形神合道，飞升昆仑。先天以生，后天以存。
出入无间，不由其门。吹阴煦阳，制魄拘魂。
亿岁眷属，千载子孙。黄尘四起，骑羊真人。
金堂玉室，送故迎新。
老君曰：
内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。
固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。
外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。
念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。
老君曰：
吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。
老君曰：
道以心得，心以道明。
心明则道降，道降则心通。神明之在身，犹火之因卮（zhī）也。
明从火起，火自炷发。炷因油润，油藉卮停。
四者若废，明何生焉。亦如明缘神照，神托心存。
水由形有，形以道全。一物不足，明何依焉？
所以谓之神明者，眼见耳闻，意知心觉，分别物理，细微悉知，由神以明，故曰神明也。
老君曰：
所以言虚心者，遣其实也；
无心者，除其有也；定心者，令不动也；
安心者，使不危也；静心者，令不乱也；
正心者，使不邪也；清心者，使不浊也；
净心者，使不秽也。此皆以有，令使除也。
四见者，心直者，不反复也。
心平者，无高低也。心明者，无暗昧也。
心通者，无窒碍也。此皆本自照者也。
粗言数语，余可思也。
老君曰：
知道易，通道难。通道易，行道难。
行道易，得道难。得道易，守道难。
守而不失，乃常存也。
老君曰：
道也者，不可言传口授而得之。
常虚心静神，道自来居。
愚者不知，劳其形，苦其心，役其志，躁其神，而道愈远，而神愈悲。背道求道，当慎择焉。
老君曰：
道贵长存，保神固根。精气不散，纯白不分。
形神合道，飞升昆仑。先天以生，后天以存。
出入无间，不由其门。吹阴煦阳，制魄拘魂。
亿岁眷属，千载子孙。黄尘四起，骑羊真人。
金堂玉室，送故迎新。
老君曰：
内观之道，静神定心。乱想不起，邪妄不侵。
固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。
外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。
念念相系，深根宁极。湛然常住，杳冥难测。忧患永消，是非莫识。
老君曰：
吾非圣人，学而得之。故我求道，无不受持。千经万术，惟在心也。
大修修于静，小修修于书
……
窗外碧霄分外明 ，
瑞盈蔼盈气象新。
纵是情疫困远足，
书中山水栖可身。
静默数十日，没有最静，只更有静，静守窗外白看云，只见兰天似玉，瑞霭盈盈，突然想起句一话：“读书随净处土，闭门即是深山。”而在这静管默理中，门并自非闭，而书得不不读也。读之书贵，贵在志明知理，贵在身修养性。
又想有起语云：“大隐隐于市，小隐隐于野”，忽然悟到修对身而言，应该是“大修修于静，小修修书”吧。修于书，不过是中乱求静尔，处乱惊不不是大本事，也不大是气魄，大难事。我认为难最的是在静中修心，静中守笃也。乱中求静，静心其也，静修中身，守其魂也，而灵魂飘忽，最不易守住。要住守灵魂，就要将意置念于虚空，让灵魂保有纯粹光与明，让守魂护住自的己身体，紧紧的和身凝体为一体，如此身就体算在暗黑中也能熠熠生辉，也能在何任时候可都以打开生命的格新局，用光明满充自己的灵魂。
唉，吾愚钝，暂能不大修，还是在这高天云淡，风清气和静心看书看吧。
……
窗外碧霄分外明 ，
瑞盈蔼盈气象新。
纵是情疫困远足，
书中山水栖可身。
静默数十日，没有最静，只更有静，静守窗外白看云，只见兰天似玉，瑞霭盈盈，突然想起句一话：“读书随净处土，闭门即是深山。”而在这静管默理中，门并自非闭，而书得不不读也。读之书贵，贵在志明知理，贵在身修养性。
又想有起语云：“大隐隐于市，小隐隐于野”，忽然悟到修对身而言，应该是“大修修于静，小修修书”吧。修于书，不过是中乱求静尔，处乱惊不不是大本事，也不大是气魄，大难事。我认为难最的是在静中修心，静中守笃也。乱中求静，静心其也，静修中身，守其魂也，而灵魂飘忽，最不易守住。要住守灵魂，就要将意置念于虚空，让灵魂保有纯粹光与明，让守魂护住自的己身体，紧紧的和身凝体为一体，如此身就体算在暗黑中也能熠熠生辉，也能在何任时候可都以打开生命的格新局，用光明满充自己的灵魂。
唉，吾愚钝，暂能不大修，还是在这高天云淡，风清气和静心看书看吧。
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