公交车上，一位手部受伤的环卫工男子，看了看脚上的鞋子，旁边坐着的一个年轻女子，一个举动让乘客惊讶了。

一辆公交车在马路上行驶着，车上坐满了乘车的人。

一位环卫工男子坐在座位上，低头时发现右脚上的鞋带松了，又看了看自己的左手，想弯下腰去系好鞋带。

原来，这名环卫工男子的左手受伤了，手上还缠着绷带，用绷带绳吊着受伤的手。

这名环卫工男子弯下腰，用右手笨拙地想系好鞋带，却没法系好。

这时，坐在这名环卫工男子旁边的一位年轻女子，看见受伤的环卫工男子在系鞋带。

这名年轻女子毫不犹豫地站了起来，站到环卫工男子面前，蹲下身子，帮着环卫工男子系好了鞋带。

满车的乘客，都赞佩地看着这个温暖的画面。

一个小小的举动，却让我们看见了年轻女孩善美的内心。

凡人小事大温暖，当年轻女孩发现受伤的环卫工男子，系不好鞋带时，主动帮助这个环卫工男子系好了鞋带。

人与人之间，就需要这种随手相帮的正能量美德，多一份善良，也就多了一份温暖。

女孩蹲着系鞋带的身影，才是公交车上最美的身影，带给乘客们一份满满的感动。

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“八仙过海，各显神通”，堪称是道教最为人熟知的仙话传说了。早在唐宋时期，史料中已经有张果、吕洞宾、蓝采和、钟离权、何仙姑、韩湘的传说，只是他们都是作为个体出现，并没有被合为“八仙”整体。宋元时期，道教大发展，神仙传说越来越丰富，特别是钟离权、吕洞宾与王玄甫、刘海蟾、王重阳共同列为全真五祖，并获历次加封：元世祖忽必烈时加封五祖为真君，元武宗时又加封五祖为帝君，钟离权为“正阳开悟传道垂教帝君”，吕洞宾为“纯阳演正警化孚佑帝君”。

钟离权、吕洞宾两位帝君创立了金丹道，屡获加封，并形成了一个传道体系：钟离权传吕洞宾，吕洞宾又传曹国舅、何仙姑、李铁拐等，“八仙”团体逐渐形成。不过，初始的“八仙”版本有很多，张果老、何仙姑、曹国舅经常被其他仙人取代，直到明吴元泰著《东游记上洞八仙传》才将钟离权、吕洞宾、铁拐李、张果老、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑作为“八仙”的代表固定下来。此八仙均为凡人得道，代表了凡间的男、女、老、少、富、贵、贫、贱八类人，《集说诠真》言“八仙：张、韩、吕、何、曹、汉、蓝、李，为老、幼、男、女、富、贵、贫、贱。一云：老则张，少则蓝、韩，将则钟离，书生则吕，贵则曹，病则李，妇女则何。”各个阶层、各个年龄段的人都可以在八仙中找到自己的影子，增强得道成仙的信心，八仙因此获得了民间的喜爱与崇拜，成为民间祈求健康长寿、合和欢乐的精神寄托。