2022年大气好听稀少的男孩名字

子元 (zǐ yuán)
出自：
1、胡寅的《和洪秀才八首 其三》——爱酒希元亮，敲门重子猷。
赏析：
子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；
元：:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。，用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；

祺松 (qí sōng)
出自：
1、华镇的《送湖南提刑安学士 其二》——太平天子方求旧，但指松椿祝寿祺。
赏析：
祺：指吉祥，安祥。，用作人名意指祥瑞、幸福之义；
松：本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。，用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义；

君山 (jūn shān)
出自：
1、陈子昂的《题居延古城赠乔十二知之》——闻君东山意，宿昔紫芝荣。
赏析：
君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
山：本义指地面上由土石构成的隆起部分。，用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；

仲宣 (zhòng xuān)
出自：
1、李曾伯的《八声甘州》——续仲宣，一赋小呼鹰，声名满荆州。
赏析：
仲：仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。，用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
宣：指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。，用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义；

"张姓家长喜得千金，公历：2021年3月XX日出生，想给孩子取个带有宣字文艺点的名字，

命局分析:
本命日元五行偏弱，应增补其五行之气，另原局‘子’水为用神，被‘戌’土克制，用神受伤是为此命之病点，好在原局有金通关，形成土生金，金生水之势，由被克转为受生，但‘子’水被克之象依然存在，由金通关可逢凶化吉，当大运与流年走五行金运时便引动命局通关。再者原局‘庚’金为此命之贵证，故此命以五行水为用神，以五行金为通关喜神，金又为此命之贵，当用金水组合之名，且水不宜用明水，要用暗水。
用神：简单的说，就是对此命一生起好作用的五行，生用神的五行称为喜神。
经严格甄选，最终有以下三个名字较为满意及适合。
1.文宣
文:意指学问；宣:当训大室也，广、大与宽略同，发扬、传播、畅达之意。
2.子宣
子:尊称，意为有学问，有德行之人，亦是原命局中所出现的用神字。
3.妍宣
妍:意为巧慧，心思灵敏、聪慧，指美好，正直。"
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我译《孟子》1.7-1

【原文】
1.7 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣闻之胡龁（hé）曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳（hú）觫（sù），若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’——不识有诸?”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
【我译】
齐宣王问孟子：“春秋时期，齐桓公和晋文公开创霸业的事迹，你可以给我说说吗？”
孟子答：“孔子学生没有讲到齐桓公和晋文公的事迹，所以也没有传到后世来，我也没有听说过。如果不能不说，那我说说王道，好吗？”
宣王问：“要有怎样的德行才能统一天下？”
孟子说：“保护老百姓，让老百姓安居乐业，就能统一天下，这是没有人能够阻挡的。”
宣王说：“像我这样的人，可以保护老百姓，让老百姓安居乐业吗？”
孟子说：“可以。”
宣王说：“你怎么知道我可以呢？”
孟子说：“我曾听胡龁说：大王您坐在大殿上，有人牵着牛从殿下走过，大王您看到了，问：‘牵牛去哪儿？’那人答：‘准备杀了祭钟。’大王您说：‘放了它吧！看它吓得瑟瑟发抖，无罪却要去屠场赴死，我不忍心。’那人便说：‘那么要废除祭钟吗？’王说：‘怎能废除祭钟呢？用羊来代替吧！’——有这事吗？”
宣王说：“有的。”
孟子说：“凭这好心就足以统一天下了。老百姓都以为大王您吝啬，我早就知道大王您是不忍心。”