关于舍取的问题,早在很多年之前,古人就为我们做出了回答。
正如孟子所说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
人生的本质,就是一场不断失去与得到的旅程,重要的是,在这个过程中逐渐明白自己内心需求,发现自己真正需要的是什么。
人生本就是一个不断成长的过程,只有在这个过程中我们才能不断认清自己。
只有看清之后才能有所取舍,只有找寻到真正的目标后才能不断超越自我。
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『爱情里的取舍[羞嗒嗒][羞嗒嗒]』
夕野-夕阳伴君归·清风醉田野[爱你][爱你]
古人云:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”年届古稀,夕阳虽好,也已岁近黄昏。无论你如何不服老,而事实上生命的细胞每天在加速衰老。故桑榆晚景,如何清醒而理智地“舍鱼而取熊掌”,应是人生的最后一道选择题,一幅稍纵即逝的“沙画”。选好了、画完了,或许你才能博取人生最后的圆满;倘若选错了,抑或不屑一画,则恐怕要留人生的遗憾于身后了。
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只回ygxy较好及以上的,指路必回,勿带鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死只回ygxy较好及以上的,指路必回,勿带鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。【喻言】
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