六祖惠能大师与《金刚般若波罗蜜经》的因缘
六祖惠能大师是唐朝岭南部(广东省)新州人,祖籍范阳。父亲卢行绰,曾为朝廷官吏,才华横溢、清廉正直,母亲李氏心地善良纯洁贤淑,夫妻二人过着美好的生活。唐武德三年被贬到岭南。一日夜晚母亲梦庭前百花竞放、白鹤双飞、异香满室,醒后便有身孕,于是清净澡体,诚心斋戒。怀孕六年后,一个万籁寂静的夜晚,光扬顿门心法的伟人伴着毫光腾空、香气芬馥、瑞相纷呈而诞生。
黎明时分(有说降生几天),两位奇异僧人来拜访,说:“昨晚出生的这个孩子与佛法有深深的缘分,我们特来为他取名上惠下能。”父亲很诧异地问:“二位师父从什么地方来?为什么给孩子取名惠能呢?”僧人微笑着说:“此名的意义深妙,惠持佛法施与众生,能作佛陀广大的事业。”说完告辞而去,消失在朝霞中。惠能大师出生后不食母乳,天人每日夜晚用清淳甘露喂养大师。
由往昔的悲愿与宿缘不同,有些高僧大德在温馨幸福中成长,有些高僧大德却在苦难坎坷中长大。惠能3岁时父亲因病早逝,遗下母子二人相依为命,卖柴维持生计,过着十分贫苦艰难的日子。
24岁那年,有一日惠能担柴送到顾客的店中准备回去,看见一位客人在店内诵经,他合掌静静地听着,不由生起信心,领会了经义,对心的本性有所了悟。待客人诵经完毕问:“请问您诵的是什么经?”客人说:“《金刚经》。”他迫不及待地又问:“您从哪里得到的?为何持诵此经?”客人笑着回答:“黄梅县东禅寺的五祖弘忍大师,为众弟子传授《金刚经》。我是从那里得来的,五祖常劝告僧俗只要精进持诵《金刚经》,便能够见到自性,直下了悟成佛。”听到五祖的宏名,惠能周身汗毛悉竖激动不已,心中暗自思忖:无论如何我一定要依止他老人家。宿世因缘成熟了,有一位客人非常赞赏他的向道之心,送给他十两银子,将慈母生活妥善安排好。惠能忍痛拜别了慈母,怀着强烈的信心和希望踏上通往黄梅东禅寺之路。经长途跋涉的艰苦,三十余天后终于到了黄梅。
惠能来到五祖法座前顶礼,五祖冷淡地问:“你是从什么地方来的?到我这里想求得什么?”大师答:“我从岭南来,不希求其他,只求作佛。”五祖说:“岭南人很野蛮,你这个獦獠,我没有办法调服,你又怎么能作佛。”惠能言:“人虽有南北之分,佛性岂有南北之别?獦獠身与和尚身不相同,可是佛性有何差别?”五祖一听知道他不是泛泛之徒,为防意外,故将明珠暗藏说:“你跟大众一起去做事情吧。”“弟子自心常生智慧,念念不离自性,这就是福田,您让我做什么?”五祖命人将他带到磨坊,做起似与所求不相干之事,劈柴舂米等。有一日,五祖来到惠能面前说:“我想你是禅门心法的根器,唯恐有恶人伤害你,所以不和你说话,你知道吗?”惠能说:“弟子知晓师父心意,为不让其他人知道,也不能到你那里。”他日日辛苦劳作没有一点疲厌之心,叫他劈柴就劈柴,叫他舂米就舂米,不折不扣作了八个多月的苦工。
五祖要选拔继承人,传授衣钵作为第六代祖师,一日告诉大众各自作偈呈给他看。神秀大师为求印证,半夜时分,独自手提灯笼,来到五祖禅房的南廊前,挥笔在墙壁上作偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”五祖让大众读诵此偈,依照此偈去修行,即可见到本性,此偈立时传遍了东禅寺。惠能知到这个偈颂还没有见到本性,一时耐不住,让一小沙弥把他领到南廊偈前,对旁边的人说:“我不识字,请你读一遍。”江州官吏张日用便高声读诵,大师听完后说:“我有一首偈颂请你帮我写上去。”张日用讥讽道:“像你这样的人还会作偈。”惠能严肃地说:“想学大乘无上法要,不能轻视初学者。往往低劣的人有最高的智慧,而那些高尚之人有时也会埋没智慧,轻慢人是有无量无边的罪业。”张日用不由暗自称奇,非常恭敬地依大师所言而写下偈颂:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”大众对这首偈无不惊讶,赞叹他不久会成为肉身菩萨。五祖得知此事后,唯恐他受害,用鞋底擦掉偈颂,故意宣称此偈还没有见性,大家信以为真便不以为然地散去。五祖决定传法,独自来到磨房,看到惠能腰上系着一块大石头在舂米,心里非常疼爱,高声地说:“求道之人,为法而不顾惜身命就应该这样。”接着又问:“米熟了吗?”“早就熟了,只是还没有筛选。”这时五祖用锡杖敲石碓三下,背手离去。老和尚这一番机锋隐语,智慧敏锐的惠能立即明白其密意,在深夜三点钟由后门进入五祖的禅房。五祖用袈裟围遮好窗户,开始为他传授《金刚经》,讲到“应无所住而生其心”时,他大彻大悟,禀告五祖:“我真没有想到,自性本来是清净,不生不灭,一切功德自然具足,也没有改变和动摇,而从自性中能生出万法。”五祖知道惠能已经证悟现见本性了说:“若不认识本心,学法是没有益处。若能认识自心,见到自己心的本性是大丈夫、天人师、佛。”传授以心印心的顿门教法后,将衣钵交付给他说:“你现在就是第六代祖师,要善自护念,广度一切有情,弘扬顿教法门,使法脉相承不断。”
六祖惠能大师经历百难曲折之后,弘扬佛法。凡是大德的著作称为论,由于人们非常崇拜敬重他,便将大师的著作称经,即在汉地广泛流传的《六祖坛经》。
六祖惠能大师是唐朝岭南部(广东省)新州人,祖籍范阳。父亲卢行绰,曾为朝廷官吏,才华横溢、清廉正直,母亲李氏心地善良纯洁贤淑,夫妻二人过着美好的生活。唐武德三年被贬到岭南。一日夜晚母亲梦庭前百花竞放、白鹤双飞、异香满室,醒后便有身孕,于是清净澡体,诚心斋戒。怀孕六年后,一个万籁寂静的夜晚,光扬顿门心法的伟人伴着毫光腾空、香气芬馥、瑞相纷呈而诞生。
黎明时分(有说降生几天),两位奇异僧人来拜访,说:“昨晚出生的这个孩子与佛法有深深的缘分,我们特来为他取名上惠下能。”父亲很诧异地问:“二位师父从什么地方来?为什么给孩子取名惠能呢?”僧人微笑着说:“此名的意义深妙,惠持佛法施与众生,能作佛陀广大的事业。”说完告辞而去,消失在朝霞中。惠能大师出生后不食母乳,天人每日夜晚用清淳甘露喂养大师。
由往昔的悲愿与宿缘不同,有些高僧大德在温馨幸福中成长,有些高僧大德却在苦难坎坷中长大。惠能3岁时父亲因病早逝,遗下母子二人相依为命,卖柴维持生计,过着十分贫苦艰难的日子。
24岁那年,有一日惠能担柴送到顾客的店中准备回去,看见一位客人在店内诵经,他合掌静静地听着,不由生起信心,领会了经义,对心的本性有所了悟。待客人诵经完毕问:“请问您诵的是什么经?”客人说:“《金刚经》。”他迫不及待地又问:“您从哪里得到的?为何持诵此经?”客人笑着回答:“黄梅县东禅寺的五祖弘忍大师,为众弟子传授《金刚经》。我是从那里得来的,五祖常劝告僧俗只要精进持诵《金刚经》,便能够见到自性,直下了悟成佛。”听到五祖的宏名,惠能周身汗毛悉竖激动不已,心中暗自思忖:无论如何我一定要依止他老人家。宿世因缘成熟了,有一位客人非常赞赏他的向道之心,送给他十两银子,将慈母生活妥善安排好。惠能忍痛拜别了慈母,怀着强烈的信心和希望踏上通往黄梅东禅寺之路。经长途跋涉的艰苦,三十余天后终于到了黄梅。
惠能来到五祖法座前顶礼,五祖冷淡地问:“你是从什么地方来的?到我这里想求得什么?”大师答:“我从岭南来,不希求其他,只求作佛。”五祖说:“岭南人很野蛮,你这个獦獠,我没有办法调服,你又怎么能作佛。”惠能言:“人虽有南北之分,佛性岂有南北之别?獦獠身与和尚身不相同,可是佛性有何差别?”五祖一听知道他不是泛泛之徒,为防意外,故将明珠暗藏说:“你跟大众一起去做事情吧。”“弟子自心常生智慧,念念不离自性,这就是福田,您让我做什么?”五祖命人将他带到磨坊,做起似与所求不相干之事,劈柴舂米等。有一日,五祖来到惠能面前说:“我想你是禅门心法的根器,唯恐有恶人伤害你,所以不和你说话,你知道吗?”惠能说:“弟子知晓师父心意,为不让其他人知道,也不能到你那里。”他日日辛苦劳作没有一点疲厌之心,叫他劈柴就劈柴,叫他舂米就舂米,不折不扣作了八个多月的苦工。
五祖要选拔继承人,传授衣钵作为第六代祖师,一日告诉大众各自作偈呈给他看。神秀大师为求印证,半夜时分,独自手提灯笼,来到五祖禅房的南廊前,挥笔在墙壁上作偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”五祖让大众读诵此偈,依照此偈去修行,即可见到本性,此偈立时传遍了东禅寺。惠能知到这个偈颂还没有见到本性,一时耐不住,让一小沙弥把他领到南廊偈前,对旁边的人说:“我不识字,请你读一遍。”江州官吏张日用便高声读诵,大师听完后说:“我有一首偈颂请你帮我写上去。”张日用讥讽道:“像你这样的人还会作偈。”惠能严肃地说:“想学大乘无上法要,不能轻视初学者。往往低劣的人有最高的智慧,而那些高尚之人有时也会埋没智慧,轻慢人是有无量无边的罪业。”张日用不由暗自称奇,非常恭敬地依大师所言而写下偈颂:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”大众对这首偈无不惊讶,赞叹他不久会成为肉身菩萨。五祖得知此事后,唯恐他受害,用鞋底擦掉偈颂,故意宣称此偈还没有见性,大家信以为真便不以为然地散去。五祖决定传法,独自来到磨房,看到惠能腰上系着一块大石头在舂米,心里非常疼爱,高声地说:“求道之人,为法而不顾惜身命就应该这样。”接着又问:“米熟了吗?”“早就熟了,只是还没有筛选。”这时五祖用锡杖敲石碓三下,背手离去。老和尚这一番机锋隐语,智慧敏锐的惠能立即明白其密意,在深夜三点钟由后门进入五祖的禅房。五祖用袈裟围遮好窗户,开始为他传授《金刚经》,讲到“应无所住而生其心”时,他大彻大悟,禀告五祖:“我真没有想到,自性本来是清净,不生不灭,一切功德自然具足,也没有改变和动摇,而从自性中能生出万法。”五祖知道惠能已经证悟现见本性了说:“若不认识本心,学法是没有益处。若能认识自心,见到自己心的本性是大丈夫、天人师、佛。”传授以心印心的顿门教法后,将衣钵交付给他说:“你现在就是第六代祖师,要善自护念,广度一切有情,弘扬顿教法门,使法脉相承不断。”
六祖惠能大师经历百难曲折之后,弘扬佛法。凡是大德的著作称为论,由于人们非常崇拜敬重他,便将大师的著作称经,即在汉地广泛流传的《六祖坛经》。
《莲池大师戒杀放生文图说》六祖守网放兔
唐朝慧能大师,是禅宗第六代祖师,既经黄梅山五祖弘忍禅师,传受心印,承受衣钵后,因有恶人寻找追逐,因此仍旧穿着俗服,隐避在猎人队中打猎,因六祖打猎无心,就命他看守猎网,六祖每见猎人不在时,就将网内獐兔等类走兽,尽量放它逃生,如此经过十六年,所放物命,难以计数。
后来时节因缘成熟,六祖便到广东省曲江县东南,建立曹溪道场,大兴佛法,如灯传照,广度群生,所传法脉,分成五派,启迪英灵,入圣超凡者,不计其数,德泽普被,永垂万世。
唐朝慧能大师,是禅宗第六代祖师,既经黄梅山五祖弘忍禅师,传受心印,承受衣钵后,因有恶人寻找追逐,因此仍旧穿着俗服,隐避在猎人队中打猎,因六祖打猎无心,就命他看守猎网,六祖每见猎人不在时,就将网内獐兔等类走兽,尽量放它逃生,如此经过十六年,所放物命,难以计数。
后来时节因缘成熟,六祖便到广东省曲江县东南,建立曹溪道场,大兴佛法,如灯传照,广度群生,所传法脉,分成五派,启迪英灵,入圣超凡者,不计其数,德泽普被,永垂万世。
要想长寿请看这里
每个人都希望自己健健康康,自己的家人、朋友、爱人,都能够健康长寿,那你知道长寿的秘诀是什么吗?
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杨志敏 主任医师
广东省中医院 副院长
美国华盛顿大学研究认为:少吃种子会给健康带来风险,易导致早衰甚至早亡
种子是在秋冬时形成的,它在春夏时吸收了天地日月之精华形成了种子,种子中存在着植物生命的所有信息,种子中含有蛋白质、糖、脂肪等,多吃种子会使我们一直处于生机勃勃的状态。
中药材中也有许多的种子,如覆盆子、五味子、车前子等,所以我们有个古方叫五子衍宗丸。
五子衍宗丸
《悬解录》中记载,五子衍宗丸是唐朝张果老先生献给唐玄宗的秘方,它是宫廷中用来保健、延年益寿的秘方。现在这个药方多用于妇科、男科。
长寿种子——枸杞子
古籍里记载:枸杞可以补肾益精,久服能够坚筋骨、轻身不老。
“精”对人的身体非常重要,它是构成和维持我们人体生命的基础,精气要注意收藏,特别是在冬天。但是现代人工作生活非常繁忙,所以只能通过食物或药物的方式来给身体进补。
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吃枸杞容易上火吗?
枸杞入肾,补精髓。“心肾相济,水火相济”,所以服用枸杞可以降虚火,如果真的有火气,可以服用一些枸杞菊花茶来降肝火。
现代研究认为:枸杞中含有枸杞多糖,能够起到抗氧化的作用,所以服用枸杞可以延缓衰老;同时,枸杞中的不饱和脂肪酸中含有亚油酸,能够起到保护血管的作用。
枸杞怎么吃呢?专家这里有一道滋补美食~
核桃芝麻枸杞糊
要想长寿请看这里
这道药膳可以做早餐,也可以当做滋补的甜品。特别是对于中老年人来说,如果患有头晕、耳鸣、腰膝酸软、甚至夜尿多、大便不顺畅时,可以选择这个膳食疗法。
专家提醒
对于肝肾虚损、气血虚损的人来说,枸杞可以天天吃,建议每天食用枸杞不要超过30克。
长寿种子——栗子
要想长寿请看这里
坚果中含有丰富的脂肪、蛋白质、膳食纤维、维生素、以及各类的矿物质,所以每天食用一些坚果,可以帮助身体平衡各类的饮食结构,补充微量元素。
很多坚果中都富有不饱和脂肪酸,可以起到保护血管的作用。同时,坚果中还含有很多的镁、硒、钙,这些对血管、脑功能、细胞发育、都非常有好处,可以起到延缓衰老的作用。
板栗为肾之果,肾主藏精,精气是维护我们生命的一个基本元素跟物质,精气足人才会长寿。
《黄帝内经》写道:女性在五七、男士在五八时,肾气功能就开始慢慢变差,所以适当地补充一些能够补肝肾的食物,才能达到健康长寿的目的。
专家提醒
板栗里有很多的糖分,所以当吃板栗吃多的时候,就要适当地减少一些主食的摄入。
自然风干的板栗补肾效果更强,再加上一些补肾的食疗,可以很好地缓解肾虚。吃板栗时要慢慢地咀嚼,每天食用板栗不宜超过8颗。
如何自制糖炒栗子
长寿种子——花生
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中医认为,花生可以扶正补虚。花生中的油、蛋白质很高,可以补充人体的能量。
花生中含钙、铁、锌比较高,钙能够帮助我们身体骨骼和肌肉产热,保持机体的灵活度;锌能够维持脑细胞的活跃度,减缓大脑功能的衰退。
花生中含有的不饱和脂肪酸能够清除胆固醇在血管里的沉淀,预防动脉硬化。
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花生蛋白质中含有的赖氨酸比较高,可以起到抗衰老的作用;同时,花生还有润肠通便的作用,多吃花生可以缓解老年人的便秘。
花生还能够悦脾开胃,人体脾胃的运化和吸收功能变好了,人自然也就长寿了
今天的3个长寿种子您记住了吗?用它们做美食既营养又好吃,开开心心健康长寿~
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杨志敏 主任医师
广东省中医院 副院长
美国华盛顿大学研究认为:少吃种子会给健康带来风险,易导致早衰甚至早亡
种子是在秋冬时形成的,它在春夏时吸收了天地日月之精华形成了种子,种子中存在着植物生命的所有信息,种子中含有蛋白质、糖、脂肪等,多吃种子会使我们一直处于生机勃勃的状态。
中药材中也有许多的种子,如覆盆子、五味子、车前子等,所以我们有个古方叫五子衍宗丸。
五子衍宗丸
《悬解录》中记载,五子衍宗丸是唐朝张果老先生献给唐玄宗的秘方,它是宫廷中用来保健、延年益寿的秘方。现在这个药方多用于妇科、男科。
长寿种子——枸杞子
古籍里记载:枸杞可以补肾益精,久服能够坚筋骨、轻身不老。
“精”对人的身体非常重要,它是构成和维持我们人体生命的基础,精气要注意收藏,特别是在冬天。但是现代人工作生活非常繁忙,所以只能通过食物或药物的方式来给身体进补。
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枸杞入肾,补精髓。“心肾相济,水火相济”,所以服用枸杞可以降虚火,如果真的有火气,可以服用一些枸杞菊花茶来降肝火。
现代研究认为:枸杞中含有枸杞多糖,能够起到抗氧化的作用,所以服用枸杞可以延缓衰老;同时,枸杞中的不饱和脂肪酸中含有亚油酸,能够起到保护血管的作用。
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对于肝肾虚损、气血虚损的人来说,枸杞可以天天吃,建议每天食用枸杞不要超过30克。
长寿种子——栗子
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坚果中含有丰富的脂肪、蛋白质、膳食纤维、维生素、以及各类的矿物质,所以每天食用一些坚果,可以帮助身体平衡各类的饮食结构,补充微量元素。
很多坚果中都富有不饱和脂肪酸,可以起到保护血管的作用。同时,坚果中还含有很多的镁、硒、钙,这些对血管、脑功能、细胞发育、都非常有好处,可以起到延缓衰老的作用。
板栗为肾之果,肾主藏精,精气是维护我们生命的一个基本元素跟物质,精气足人才会长寿。
《黄帝内经》写道:女性在五七、男士在五八时,肾气功能就开始慢慢变差,所以适当地补充一些能够补肝肾的食物,才能达到健康长寿的目的。
专家提醒
板栗里有很多的糖分,所以当吃板栗吃多的时候,就要适当地减少一些主食的摄入。
自然风干的板栗补肾效果更强,再加上一些补肾的食疗,可以很好地缓解肾虚。吃板栗时要慢慢地咀嚼,每天食用板栗不宜超过8颗。
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长寿种子——花生
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中医认为,花生可以扶正补虚。花生中的油、蛋白质很高,可以补充人体的能量。
花生中含钙、铁、锌比较高,钙能够帮助我们身体骨骼和肌肉产热,保持机体的灵活度;锌能够维持脑细胞的活跃度,减缓大脑功能的衰退。
花生中含有的不饱和脂肪酸能够清除胆固醇在血管里的沉淀,预防动脉硬化。
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花生蛋白质中含有的赖氨酸比较高,可以起到抗衰老的作用;同时,花生还有润肠通便的作用,多吃花生可以缓解老年人的便秘。
花生还能够悦脾开胃,人体脾胃的运化和吸收功能变好了,人自然也就长寿了
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