【众志成城抗击疫情】#爱心包子送一线志愿者 同心共筑抗疫防线#
自宜良县疫情防控工作实施临时性静态管理以来，位于马槽田农贸市场门口的陈林手撕包子旗舰店，坚持每天早上为值守的志愿者送包子，截止9月12日早上已经送了6000多个包子。
几天来，陈林手撕包子旗舰店店主陈桃林亲自带领员工晚上7点开始和面、准备大葱、腌制馅料和发酵面料。次日早上4点开始擀皮儿、上笼屉……通过5个小时的连续工作，早上7点，制作完成了1000多个包子，一个甜包子一个肉包子分装放入保温箱。然后送至抗疫岗位上的一线值守点。
“在疫情防控的特殊时期，冲在一线的你们辛苦了，这是我家的包子，吃一点暖暖身子……”在起春社区、宜良会堂小广场、蓬莱社区等点位，志愿者拿到了热乎乎的包子，都感到很欣慰，心头暖融融的。
宜良县疫情防控工作实施静态管理以来，由于店铺都关店停业，志愿者有时会顾不上吃早点，能吃上热包子都很感动、很暖心。大家纷纷表示，感谢爱心商家的关心，一定会坚守岗位，尽职尽责，守好岗位，疫情终将过去，宜良必胜。
宜良新闻记者报道 记者 李华
自宜良县疫情防控工作实施临时性静态管理以来，位于马槽田农贸市场门口的陈林手撕包子旗舰店，坚持每天早上为值守的志愿者送包子，截止9月12日早上已经送了6000多个包子。
几天来，陈林手撕包子旗舰店店主陈桃林亲自带领员工晚上7点开始和面、准备大葱、腌制馅料和发酵面料。次日早上4点开始擀皮儿、上笼屉……通过5个小时的连续工作，早上7点，制作完成了1000多个包子，一个甜包子一个肉包子分装放入保温箱。然后送至抗疫岗位上的一线值守点。
“在疫情防控的特殊时期，冲在一线的你们辛苦了，这是我家的包子，吃一点暖暖身子……”在起春社区、宜良会堂小广场、蓬莱社区等点位，志愿者拿到了热乎乎的包子，都感到很欣慰，心头暖融融的。
宜良县疫情防控工作实施静态管理以来，由于店铺都关店停业，志愿者有时会顾不上吃早点，能吃上热包子都很感动、很暖心。大家纷纷表示，感谢爱心商家的关心，一定会坚守岗位，尽职尽责，守好岗位，疫情终将过去，宜良必胜。
宜良新闻记者报道 记者 李华
爱老、敬老是中华民族的传统美德。12月21日是二十四节气中的冬至，当天，寒风凌冽，但是米东区福寿养老护理中心50位老人的心确是暖暖的，因为他们收到了来自爱心人士送来的“暖心鞋”。“入冬比较寒冷，就想着给养老院的老人们送双暖心鞋。”在石化片区经营着一家书画社的李芳说，“看到这些老人，就像看到自己的爸爸妈妈，他们都老了，他们更需要关爱，一个问候，一个小礼物，对年轻人不算什么，但对老年人来说，要比金山银山更暖心，这些鞋子是我精心挑选的，皮料柔软，底面防滑，非常适合老人穿。”“我自己的孩子常年在外地打工，这些年，来自社会各界的爱心人士不分时间，不分季节，陆陆续续地送来了很多爱心，有吃的、穿的、用的，还有陪着我们聊天的、给我们理发的，我早已把他们当成了自己的孩子。”穿上新鞋子，李华老人心里乐开了花。“非常感谢这位爱心人士为我们做的公益活动，她让这个寒冷的冬天，感受到了特别多的温暖，也特别感谢社会上所有爱心人士和企业家常年来对我们的大力支持，有了大家的关爱，老人们在这里过的很幸福。”米东区福寿养老护理中心副院长田瑾说。（米东区融媒体中心记者：姜海涛报道）
末伏次日再访记
末伏次日清晨，天空依然晴朗，继续高温橙色预警，按计划寻访麻城市宋埠镇玉皇阁经幢，准备了人丹一瓶，菊花绿茶水两瓶，六点四十五分（比既定时间晚了一刻，自责），打开导航，出发。
临近目的地，因怕走错路，还是问了几户人家，得益于这几年的村村通公路建设，虽然没有昨天下午的路舒适，但汽车还是畅通无阻，七点五十分，到达目的地山脚下。山脚下是个叫李华的村庄，也是个茶场，茶场建于上世纪六七十年代，生产着本地的绿茶。
经询问山脚下的老乡，玉皇阁就在村背后的山顶，山名叫青山寨，需步行上去，老乡又告诉我，这个时候山上没有人，遇初一或十五就会有信徒上山拜祭，我说我是周末来看看山上的建筑的。上山的路一直靠左拐弯，盘旋而上，路是石英砂石路，不太利于行走，沿路可见雨水冲刷的痕迹，行至半山腰，已是气喘吁吁，浑身湿透，稍微停歇，回身远视，白墙青山蓝天错落有致，眼前空旷寂静，顿时有种“眼前三两级，足下万千家”的感觉。继续沿坡（一路没有阶梯）而上，快至山顶时，突然发现眼前的植被变了，从山脚上一路上来是低矮、稀疏的人工林木，而山顶则是茂密的天然林木，最后的百十来步，沿阶梯而上。
玉皇阁坐北朝南，正面是四柱三间式山门，疑为近来所建。阁内空无一人，电子喇嘛声不断重复播放，这算是穿越时空的交流吧。经幢为石砌楼阁式，仿木结构，平面呈方型，分上下两层，正面石雕横梁，从现存二层右边角浮雕盘龙方型石柱，石雕屋面。装修隔扇以石板作木平雕装饰，额枋、斗拱上均浮雕云龙、凤鸟以及莲花等纹饰。然而一层已是面目全非，据说是那个年代被拆了。上部正面横梁亦与原照片不符，一层正面石柱未见。
经幢是在八角形石柱上铭刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑。始见于唐，发展于宋、辽，元以后又少见。一般由基座、幢身、幢顶三部分组成。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角形、六角形或八角形。幢下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。唐代的经幢大多只有1-2层幢身，且形体较粗壮，装饰简单。宋代经幢高度增加，比例较瘦长，幢身分为若干段，装饰也更加华丽。梁思成先生在《中国建筑史》一书中说：“宋代建造经幢这风甚盛。盖以镌刻佛经为主之小型塔也。……唐宋经幢遍布南北，虽非真正建筑物，亦为富于建筑意味之纪念建筑。明清以后，此风乃渐杀。”
玉皇阁经幢始建年代不详，明代中叶重建。其与早期经幢的建筑形式有较大不同，兼有宗教建筑中塔式和楼阁式的双重特点，保留了经幢石质结构和造型繁复、雕刻讲究的特点，又以仿木结构建筑的形式，以石制作斗拱承檐，具有重要的历史价值和建筑艺术价值。
遗憾的是，这样的文物，却没有看到文保牌（哪怕是市级的），不知何故？同时上山的路只适合晴天，风雨天可是不方便。
经幢建在山寨之巅，海拔足够，视野开阔，但仔细观察山路，只见雨水冲刷的砂石，未见五六百年来石阶的痕迹，这条曾经的路，在我心中是个谜。
回望经幢，掩映在丛林之中，已经五百多年了，想想，又回头拍了一张丛林之照。
下山初始，腿脚已经发软，只应了“上山容易下山难”这句话，只好放慢脚步。
下山大概八点五十分，稍息片刻，返程。途中经过一个小村，古树掩映，旧屋醒目，因为来时已经注意到这个地方，于是靠边停车。走进村子，问歇凉的老乡，这个地方是否有什么故事，会有这样的老屋。老乡只说这里曾经住着富人家，哦，只有耸耸肩，那就随便看看呗。通过房屋上的门牌，知道这里叫青山叶湾。一排老房子背靠山脚，面朝池塘，俨然有点江南民居的味道。我挨个走，挨个看，硬山顶屋面，青砖板瓦，人字式防火山墙高高耸起，翼角起翘和冲出凌空而起，感觉颇为壮观，屋面檐出很短，是规制原因，亦或是气候特点所致吧，而檐下的油漆画作与文字也是一个时代的特色，从残存的文字来看，颇有科举时代的特点。旧民居，能保存到如此，也算不错了。
走完青山叶湾，才九点半，记得附近还有座叫丫头山村的古村落，打开导航，查询约十九公里，于是一鼓作气，奔向下一处目标……
我要去感受：暖暖远人村，依依墟里烟。
本文部分内容摘自《荆楚百处古代建筑》（祝笋、祝建华执笔，湖北教育版）、《中国建筑史》（梁思成著，百花文艺版）、《中国古代建筑艺术鉴赏》（张义忠、赵全儒编著，中国电力版）。https://weibo.com/u/7638482931
末伏次日清晨，天空依然晴朗，继续高温橙色预警，按计划寻访麻城市宋埠镇玉皇阁经幢，准备了人丹一瓶，菊花绿茶水两瓶，六点四十五分（比既定时间晚了一刻，自责），打开导航，出发。
临近目的地，因怕走错路，还是问了几户人家，得益于这几年的村村通公路建设，虽然没有昨天下午的路舒适，但汽车还是畅通无阻，七点五十分，到达目的地山脚下。山脚下是个叫李华的村庄，也是个茶场，茶场建于上世纪六七十年代，生产着本地的绿茶。
经询问山脚下的老乡，玉皇阁就在村背后的山顶，山名叫青山寨，需步行上去，老乡又告诉我，这个时候山上没有人，遇初一或十五就会有信徒上山拜祭，我说我是周末来看看山上的建筑的。上山的路一直靠左拐弯，盘旋而上，路是石英砂石路，不太利于行走，沿路可见雨水冲刷的痕迹，行至半山腰，已是气喘吁吁，浑身湿透，稍微停歇，回身远视，白墙青山蓝天错落有致，眼前空旷寂静，顿时有种“眼前三两级，足下万千家”的感觉。继续沿坡（一路没有阶梯）而上，快至山顶时，突然发现眼前的植被变了，从山脚上一路上来是低矮、稀疏的人工林木，而山顶则是茂密的天然林木，最后的百十来步，沿阶梯而上。
玉皇阁坐北朝南，正面是四柱三间式山门，疑为近来所建。阁内空无一人，电子喇嘛声不断重复播放，这算是穿越时空的交流吧。经幢为石砌楼阁式，仿木结构，平面呈方型，分上下两层，正面石雕横梁，从现存二层右边角浮雕盘龙方型石柱，石雕屋面。装修隔扇以石板作木平雕装饰，额枋、斗拱上均浮雕云龙、凤鸟以及莲花等纹饰。然而一层已是面目全非，据说是那个年代被拆了。上部正面横梁亦与原照片不符，一层正面石柱未见。
经幢是在八角形石柱上铭刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑。始见于唐，发展于宋、辽，元以后又少见。一般由基座、幢身、幢顶三部分组成。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角形、六角形或八角形。幢下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。唐代的经幢大多只有1-2层幢身，且形体较粗壮，装饰简单。宋代经幢高度增加，比例较瘦长，幢身分为若干段，装饰也更加华丽。梁思成先生在《中国建筑史》一书中说：“宋代建造经幢这风甚盛。盖以镌刻佛经为主之小型塔也。……唐宋经幢遍布南北，虽非真正建筑物，亦为富于建筑意味之纪念建筑。明清以后，此风乃渐杀。”
玉皇阁经幢始建年代不详，明代中叶重建。其与早期经幢的建筑形式有较大不同，兼有宗教建筑中塔式和楼阁式的双重特点，保留了经幢石质结构和造型繁复、雕刻讲究的特点，又以仿木结构建筑的形式，以石制作斗拱承檐，具有重要的历史价值和建筑艺术价值。
遗憾的是，这样的文物，却没有看到文保牌（哪怕是市级的），不知何故？同时上山的路只适合晴天，风雨天可是不方便。
经幢建在山寨之巅，海拔足够，视野开阔，但仔细观察山路，只见雨水冲刷的砂石，未见五六百年来石阶的痕迹，这条曾经的路，在我心中是个谜。
回望经幢，掩映在丛林之中，已经五百多年了，想想，又回头拍了一张丛林之照。
下山初始，腿脚已经发软，只应了“上山容易下山难”这句话，只好放慢脚步。
下山大概八点五十分，稍息片刻，返程。途中经过一个小村，古树掩映，旧屋醒目，因为来时已经注意到这个地方，于是靠边停车。走进村子，问歇凉的老乡，这个地方是否有什么故事，会有这样的老屋。老乡只说这里曾经住着富人家，哦，只有耸耸肩，那就随便看看呗。通过房屋上的门牌，知道这里叫青山叶湾。一排老房子背靠山脚，面朝池塘，俨然有点江南民居的味道。我挨个走，挨个看，硬山顶屋面，青砖板瓦，人字式防火山墙高高耸起，翼角起翘和冲出凌空而起，感觉颇为壮观，屋面檐出很短，是规制原因，亦或是气候特点所致吧，而檐下的油漆画作与文字也是一个时代的特色，从残存的文字来看，颇有科举时代的特点。旧民居，能保存到如此，也算不错了。
走完青山叶湾，才九点半，记得附近还有座叫丫头山村的古村落，打开导航，查询约十九公里，于是一鼓作气，奔向下一处目标……
我要去感受：暖暖远人村，依依墟里烟。
本文部分内容摘自《荆楚百处古代建筑》（祝笋、祝建华执笔，湖北教育版）、《中国建筑史》（梁思成著，百花文艺版）、《中国古代建筑艺术鉴赏》（张义忠、赵全儒编著，中国电力版）。https://weibo.com/u/7638482931
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