#松玉CP[超话]#“若是能早点遇见……”“这世间既没有姚元琢，便死了乔松月。”欧！痛！太痛了！！！整整三天了，我还沉浸在松玉的be美学里出不来，这对后劲真的太大了，是磕过的所有cp里最意难平的，没有之一[泪]生逢乱世，温润白璧陷入淤泥变成碎玉，万人仰慕的谪仙成了“元琢先生”，家道中落，潇洒恣意的世家公子成了“弑君刀”，他们同病相怜，互相舔舐彼此的伤口，他们明明那么相配，琴瑟和鸣举案齐眉相濡以沫互相救赎治愈双向奔赴……我一直以为不会be，我以为会找到解药，我以为能一直这样细水长流下去，没想到……我温润如玉的姚温玉啊……以琴相识，毁琴相送……“时候到了，他得往北去，赴场没有人来的春三月”从此，乔松月又变成了乔天涯，化作大漠里的一缕孤烟，他既不入仕做官，也不出家当和尚，他不想忘了姚温玉，只得孤身一人去赴那场无疾而终的春三月[泪][泪][泪][泪][泪][伤心][伤心][伤心][伤心]

【转载】要想活得坦荡，一是自信，二是欲望不要太强。

我们总会羡慕那些，面对生活中的任何变化，依旧风轻云淡之人，他们活得潇洒自如、通透自在。在他们身上我们看不到烦恼，即使面对挫折，即使被打倒，依旧乐观示人、坦然面对。

这是对自身有足够的自信，不委曲求全，不好高骛远，全力以赴，随遇而安。也是对外在事物有清晰的认识，命里有时终须有，命里无时莫强求。

也只有清晰地认识自己，坦然地接受现实，才不会受外界所掌控，行的端正，走的坦荡。 https://t.cn/A6itu3E9

什么是你心目中的雅致生活？

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，

是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。

所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。