《伤官：人生即可超百载,何妨一狂再少年》

一、伤官的概念

伤官是什么呢？

伤官是，子平“十神”之一；
和食神一样，为日元所生之物；
日干所生同属性的为食神，所生异性之物为伤官。

例如：
甲木日元，甲木属于阳木，丁火属于阴火，丁火就是甲木的伤官；
乙木见丙火为伤官；
丙火见己土为伤官；
丁火见戊土为伤官；
戊土见辛金为伤官；
己土见庚金为伤官；
庚金见癸水为伤官；
辛金见壬水为伤官；
以此类推。

二、伤官的性质

看到“伤官”这两个字，首先眼前浮现的就是“伤害官星”的意思，而“官星”恰好代表的是规则、法纪、领导，对于女人来说，伤官还是她的“夫星”。
如果说“正官”追求的是“循规蹈矩、谨言慎行”，
那么，伤官无疑更有一种“人生即可超百载,何妨一狂再少年”的人生观。

正如上文所提到的，伤官是日元所生、所吐纳出来的东西，
伤官既可以是一个人说出来的话、所唱的歌，也可以是一个人写的诗词，
因为这些都是“吐纳”之物，
站在伤官的角度来看，日元就是它的正印，
好比日元就是伤官的亲生母亲，对于伤官来说，日元常常有一种无私奉献的爱，

恰因日元对伤官宠爱有加，所以伤官也容易被养成“逆子”性格，容易有“无法无天、恃宠而骄”的倾向。
因此在伤官组合不佳的情况下，命主容易有叛逆的行为，不喜被规则、法纪所约束，喜欢独立自主，只愿意按自己的想法出牌。

三、伤官格局

那么伤官一定就是坏的吗？
世间真理向来是“吉不纯吉、凶不皆凶”，
我们不妨先来探究一番，伤官会有哪些格局。

伤官在古人眼里，和“七杀、羊刃、枭神”一道，是四凶神之一，因为它有克制“正官”的能量，对于日元来说，“正官”是一种常见的社会礼法和道德规范；
古代社会强调“父父子子、君君臣臣”的组织关系，而伤官的本性是追求自由自在、无拘无束的，对于这种约束，伤官属性的人往往不能接受，甚至一不小心就会做出“越界”行为，故而不被认可。

既然是凶神，就一定要被制化，凶神被制，则可以转危为安、化凶为福。
实际上，伤官一旦组成好的组合，不仅可以大富，甚至可以大贵！
从前就有一种说法，叫“聪明不过伤官，伶俐不过七杀”，
伤官作为日元吐纳之物，也可以表示一个人的口才、技艺、才华、谋略，
所以，好的伤官格局，职业上可以是：演讲家、艺人、学者、政治家、商人、金融业，能够凭借自身实力打开局面。

常见的优秀伤官格局有：
1.伤官生财
2.伤官佩印
3.伤官合杀或者制杀

（1）对于第一种“伤官生财”来说，则是用财星来泄伤官，进而达到保护正官的目的，还可以增强财运，不过这种格局往往要求日元气势强旺。
例如：庚金生于申月，地支多见申、酉、辰，则喜天干透壬水、甲木。

（2）对于第二种“伤官佩印”，是在日元较弱时所用的，用印去生发日元，并且制服伤官，因为印星代表仁德、学业，构成“伤官佩印”的人，很容易出“学者、政治家”。
例如：甲木生于午月，地支多见巳、未，则喜天干透癸水，地支有申、酉、子则更佳。

（3）至于第三种“伤官合杀或者制杀”，是有不少限制性使用条件的，伤官合杀往往是针对阴日元来说的，
例如：辛金日元可以用壬水（伤官）来合丁火（七杀）。

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朋友说在图书馆看到一本书，写的是中国命理学简史。作为麻瓜的他对此感到很惊讶，一个大学教授，退休后就专心研究中国的周易命理，并且能以严谨朴实的语言好好地跟世人聊了一番命理学，很稀有。
 
我也认识有知名大学的教授在研究周易命理的学问。这些优秀的学者还能坚持产出，让对命理学尚有“欺骗”刻板印象的世人们能多了解一点点。这是整个命理学界的幸运。
 
我很认可朋友贴的书里的这句话，“知名”者，并不“唯命”，你越是了解这块的学问，就越能明白人道天道的和谐关系。命理能让命理学者中大彩吗？不能，但它能让他们以更豁达的人生态度面对生活里的无常。

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