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据新浪~#女子深夜打110点奶茶民警秒懂#[举手]，保护好自己[心]
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有些人，总喜欢为难自己。快乐与否看心情，幸福与否看心态。有时候，你放过自己，就是给自己一条出路。人生的最终理想，不是承受痛苦，而是受难后的释怀与得到。

活在世上，不可随波逐流，你要看到自己的独特价值。不是所有事情都如意，总会遇到困难。不诉说，不喊苦，别人不可能体会你的痛苦。心烦的时候，要学会调节心态，才能成就更好的自己。

在自己没有成功之前，不可妄自菲薄。尊重自己，才是自信的开始。任何人，都不是生来就懂得一切，要尊重那个没有经验的自己，时刻提醒自己，用事实证明自己的实力。

如果一直处于不理想状态，就要考虑改变活法。一成不变，如同一潭死水，会让人毫无建树。只有改变，才能更接近梦想。跳出舒适区，就是为了获得更多成长的机会。

你要相信，只要坚定前行，上天一定会指引你到该去的地方，你也始终会被世界温柔以待。也许幸福会迟到，但它从不缺席。当然，一直努力，从未放弃的人，才能得到上天的眷顾。

如今社会，越来越多人苟活在世。不是他们不想努力，而是没有机会。不管世界如何变化，你都要找到自己的出路。再艰难，也不能失去信心，因为明天会更加美好。

目前，很多人在商业社会中迷失，一切以钱衡量，失去了最基本的坚守。特别是一些年轻人，不知爱为何物，择偶标准只剩下钱与房子。试想，如此择偶，怎么会幸福？

任何时候，都不能失去爱的能力。爱，是世界上最大的能量。你能感受到的爱越多，就会越强大。每个人都懂得爱，这个世界就会变成美好的人间。

记住：不被爱，只是一种不幸，而不懂爱，却是一种人生悲剧。只有懂得爱，才能创造非凡的人生。

阿含经故事：时刻不染着

有一次，尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在南郊的祇树给孤独园。

一天夜晚，尊者阿难在讲堂集合比丘，为他们讲‘跋地罗帝’偈颂，并加解说。

佛陀知道了，想了解尊者阿难是如何说的，就问尊者阿难说：‘阿难！你如何为比丘们说跋地罗帝偈呢？又如何解说这偈颂的含义呢？’

于是，尊者阿难就在佛陀面前，说出跋地罗帝偈的内容：

慎莫念过去，亦勿愿未来；

过去事已灭，未来复未至。

现在所有法，彼亦当为思：

念无有坚强，慧者觉如是。

为作圣人行，孰知愁于死！

我要不会彼，大苦灾患终。

如是行精进，昼夜无懈怠。

是故常当说，跋地罗帝偈。

佛陀接着问：‘阿难！怎样是“念过去”呢？’

‘世尊！对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识，起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷，就是“念过去”。’

‘阿难！怎样是“不念过去”呢？’

‘世尊！对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识，不起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷，就是“不念过去”。’

‘阿难！怎样是“愿未来”呢？’

‘世尊！期盼将来有令自己欣喜、欢悦、爱着、乐住的色、受、想、行、识，就是“愿未来”。’

‘阿难！怎样是“不愿未来”呢？’

‘世尊！不去期盼将来有令我欣喜、欢悦、爱着、乐住的色、受、想、行、识，就是“不愿未来”。’

‘阿难！怎样是“染着于现在”呢？’

‘世尊！对眼前的色、受、想、行、识，起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷，就是“染着于现在”。’

‘阿难！怎样是“不染着于现在”呢？’

‘世尊！对眼前的色、受、想、行、识，不起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷，就是“不染着于现在”。世尊！我在讲堂就是这样为比丘们解说的。’

‘很好！很好！我有这样具智慧之眼，能说法利人的弟子：所谓弟子能在老师面前，充分地解说法义。刚才阿难所说的，大家应该好好的记住，好好的实践，为什么呢？因为跋地罗帝偈，就应当作这样的观察思惟。’