#每日一善[超话]##每日一善# 909 #阳光信用#
善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
善书难得,缘其意简人难信。恒久持善者,必是热心之人。三思方而后善,百折不回头。君子不蔽人之善,不言人恶。善育当以小见大,以实见久。善,即修身律己,心有他人。善能感人,能聚人,能养人。士之于善,则为一方之福矣。
善良是职责,要用一生去完成.善良是鲜花,要用清水去浇灌.善良是烛光,要用心火去点燃.善良是珍珠,要用道德去购买。
在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
善书难得,缘其意简人难信。恒久持善者,必是热心之人。三思方而后善,百折不回头。君子不蔽人之善,不言人恶。善育当以小见大,以实见久。善,即修身律己,心有他人。善能感人,能聚人,能养人。士之于善,则为一方之福矣。
务要谨守,儆醒
有三头牛是好朋友,经常在一起,有只狮子却盯上它们。但因三头牛的同心抵挡,狮子不敢轻举妄动。
有一天,狡*猾的狮子发现,三头牛都在低头吃草,其中有头牛却掉队了。
狮子趁此机会,笑着来到这牛不远的地方,温和的说,牛大哥你好,我想告诉你,一个特别重要的秘密。
这牛看到狮子如此热情友善,就放松了警*惕。
狮子接着说,你知道吗?你的那两个同伴,都看不起你,它们经常说你的坏话,都不想和你处朋友了。
这牛顿时火冒三丈,生气的说,它们看不起我,不想和我处朋友,我还看不起它们呢。说着往反方向走了。
狮子一看计谋得逞,非常高兴,趁牛不备,猛的咬住牛的喉咙。
此时的牛方知上当,但后悔已晚,很快成为狮子的盘中餐。
后来,狮子又用相同的计谋,让剩下的两头牛之间,也有了隔阂,疏远了距离,最后,都成了狮子的食物。
可见,这三头牛因为轻信狮子的话,中了挑*拨离*间计,失去了同心合意,最后被逐一击破,留下了鉴戒。
书上说,务要谨守,儆醒,因为那恶*者如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞*吃的人,所以要用坚固的信*心抵*挡牠。
是的,务要擦亮双眼,识破诡*计。追求同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。
书上说,有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他。三股合成的绳子,不容易折断。
请牢记,常欣赏人的长处,纪念人的好处,包容人的短处,担当人的难处,体恤人的弱处,饶恕人的恶处,达到和睦相处。
愿我们都能以夫子的心为心,同心合意,彼此相爱,手拉手,肩并肩,走在回家的路上。
愿您一生平安,福杯满溢
有三头牛是好朋友,经常在一起,有只狮子却盯上它们。但因三头牛的同心抵挡,狮子不敢轻举妄动。
有一天,狡*猾的狮子发现,三头牛都在低头吃草,其中有头牛却掉队了。
狮子趁此机会,笑着来到这牛不远的地方,温和的说,牛大哥你好,我想告诉你,一个特别重要的秘密。
这牛看到狮子如此热情友善,就放松了警*惕。
狮子接着说,你知道吗?你的那两个同伴,都看不起你,它们经常说你的坏话,都不想和你处朋友了。
这牛顿时火冒三丈,生气的说,它们看不起我,不想和我处朋友,我还看不起它们呢。说着往反方向走了。
狮子一看计谋得逞,非常高兴,趁牛不备,猛的咬住牛的喉咙。
此时的牛方知上当,但后悔已晚,很快成为狮子的盘中餐。
后来,狮子又用相同的计谋,让剩下的两头牛之间,也有了隔阂,疏远了距离,最后,都成了狮子的食物。
可见,这三头牛因为轻信狮子的话,中了挑*拨离*间计,失去了同心合意,最后被逐一击破,留下了鉴戒。
书上说,务要谨守,儆醒,因为那恶*者如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞*吃的人,所以要用坚固的信*心抵*挡牠。
是的,务要擦亮双眼,识破诡*计。追求同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。
书上说,有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他。三股合成的绳子,不容易折断。
请牢记,常欣赏人的长处,纪念人的好处,包容人的短处,担当人的难处,体恤人的弱处,饶恕人的恶处,达到和睦相处。
愿我们都能以夫子的心为心,同心合意,彼此相爱,手拉手,肩并肩,走在回家的路上。
愿您一生平安,福杯满溢
世人不信因果,因果何曾饶过谁?
病痛灾难来临,呼天喊地,一切已晚,从不曾想过自己所造的恶业而带来的因果报应,因果报应是宇宙的规律,戒杀放生,诸恶莫作,众善奉行,万般带不走,唯有业随身福报的重要
想一想:为什么有的人长年病苦缠身、短命夭寿呢?难道没有因果吗?难道不是杀生的报应吗?人的一生或多或少会遭遇各种厄难或不如意,比如生病、受害、被骗、受人歧视毁谤、人际关系不好或说话没有人理睬等等,应当知道这都是自己的业报。如果我们没有业果的智慧,就会怨天尤人,生起报复心,又种下恶业的因。如果我们深信业果的道理,当身患重病时,应该想到:这都是我往昔杀生的报应,如果我不发起救度众生、保护众生的善心,怎么能解脱我的罪报呢?这样从果知因,了解一切病痛都是自己过去所造恶行的感报,心中只有忏悔、恐惧,哪里还敢怨天尤人呢?如果我们深信业果的道理,在受人毁谤时,就知道这必定是以前对人妄语欺骗的果报,既然是自己所造的恶业,理应欢喜顺受,然后再进一步想到对方毁谤我,正是消除我的宿业,成就我的安忍,他是我的善知识,这样作消业想、作善知识想,随后对自己往昔所造的恶业生起后悔心、忏悔心,发心努力好好学佛修行,断恶修善,如此才能转换因果,一步一步离苦得乐,成就解脱。
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想一想:为什么有的人长年病苦缠身、短命夭寿呢?难道没有因果吗?难道不是杀生的报应吗?人的一生或多或少会遭遇各种厄难或不如意,比如生病、受害、被骗、受人歧视毁谤、人际关系不好或说话没有人理睬等等,应当知道这都是自己的业报。如果我们没有业果的智慧,就会怨天尤人,生起报复心,又种下恶业的因。如果我们深信业果的道理,当身患重病时,应该想到:这都是我往昔杀生的报应,如果我不发起救度众生、保护众生的善心,怎么能解脱我的罪报呢?这样从果知因,了解一切病痛都是自己过去所造恶行的感报,心中只有忏悔、恐惧,哪里还敢怨天尤人呢?如果我们深信业果的道理,在受人毁谤时,就知道这必定是以前对人妄语欺骗的果报,既然是自己所造的恶业,理应欢喜顺受,然后再进一步想到对方毁谤我,正是消除我的宿业,成就我的安忍,他是我的善知识,这样作消业想、作善知识想,随后对自己往昔所造的恶业生起后悔心、忏悔心,发心努力好好学佛修行,断恶修善,如此才能转换因果,一步一步离苦得乐,成就解脱。
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