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友谊是一种源泉，我珍惜。
朋友是一种财富，我在意。
真情是一种甘露，我留心。
善良是一种美德，我欣赏。
山一程，水一程，人生有缘才相逢。
风一程，雨一程，珍惜缘分重友情。
愿这份真诚与美好，永远相伴。

在这个世界上：人念人，才能近乎；心捂心，才能热乎；情惜情，才能暖和。永远记得：人敬你一尺，你还人大度谦让；人给你一暖，你还人用心珍藏；人给你一恩，你还人没齿难忘；人给你一心，你还人地久天长。

人生，不是一成不变的；
生活，不是固定不变的。
得意时不要炫耀；
失意时不要气馁。

给别人一点真诚；
给自己一份信心。

做人重要的是学会宽容，不要刻意地笑话别人，或许今天你是欢乐的，明天会是失落的，人生多变，包容不变！

认识你真好！

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
　　彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。
　　“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”
衡阳位于湖南省中南部，地处在蜿蜒千里的湘江中游、五岳独秀的南岳衡山之南，相传“北雁南飞，至此歇翅停回”，故又雅称“雁城”。
　　从来没有哪座城市与雁的关系如此密切，除了衡阳。 翻开古籍，将雁和衡阳连在一起的篇什几乎不可胜数，尤以唐朝最多。李白在以闺中怨妇喻自己怀才不遇时，感叹“举头忽见衡阳雁，千声万字情何限”。颠沛流离的杜甫，以“万里衡阳雁，今年又北归”来表达自己的思乡之情。王勃在吟咏江南风物时，没有忘记“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。高适在送别谪贬长沙的友人时，也吁叹“巫峡猿啼数行泪，衡阳归雁几封书”。 范仲淹《渔家傲》中的诗句“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”。王安石《送刘贡甫谪官衡阳》“万里衡阳雁，寻常到此回”。

　　在古人的笔下，衡阳和雁形成了不可拆分的对应关系，说衡阳不可不说雁，说雁不可不说衡阳，“衡阳雁”已成为中国古典文学中一个品牌，一颗璀璨的宝珠。衡阳对于雁的专属权，从来就无人异议。
雁在北方的老家和在南方的越冬地，在人们头脑里反而没有多少印象。就说以“雁”为名的地方，陕西的雁门关，只是因为有雁路过，并无更多含义。
　　西安的大雁塔，也是仿效印度雁塔而建，源于一个雷同的佛家传说而已。
　　衡阳和雁形成称谓关系，始于何时?西汉班固《两都赋》有“南翔衡阳”，可以断定人们确定雁与衡阳的对应关系，至少起于西汉，至于前推多少，则有无限的可能。 衡阳为什么与雁连在了一起呢?在衡阳城北有南飞雁的航标——来雁塔，衡阳城南有山不高而名显的回雁峰。关于峰名的由来，南宋王象之在《舆地纪胜》中写道：或曰“雁飞不过衡阳”，或曰“峰势如雁之回”。宋代贬谪衡州的寇准在他的《舂[chōng]陵闻雁》中指出：“谁道衡阳无雁过?数声残日下舂陵。”意思是明明看到雁群鸣叫着，在夕阳余晖里飞过了衡阳舂陵江，怎么能说“雁不过衡阳”呢?“北雁南飞，至此歇翅停回”的景象令人陶醉：越过千山万水的雁阵，被衡阳的江清草肥所吸引，纷纷栖落，或在田野里觅食，或在碧水里嬉戏，或在沙滩上休憩。数日之后，留连不舍，绕峰数匝而去…… “风翻白浪花千片，雁点青天字一行”，“数声飘去和秋色，一字横来背晚晖”。雁是大自然馈赠给人类的最美好的精神礼物，而衡阳有幸独领风骚。

　　桃李雁风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——昔日的桃李春风，今日的江湖夜雨。十年间发生了多少事情，蓦然回首，早已物是人非。因为黄庭坚的这句诗，使我从此爱上了夜雨。夜晚掩盖了尘世的浮华，昏暗的灯光笼罩着嘈嘈的雨点声，总觉得里面隐藏着太多故事。世事为何？一生，一念，一场夜雨而已。

　　念念不忘，必有回响。提一壶酒，点一盏灯，听一场雨。有雨就有痕，有灯就有人，有酒就有魂......

分开了，不知道是分开的第几天，我不太爱记日子只记得你第一次说爱我是在冬天，彻底分开在春天，我站在街头风一吹我就知道那不是冬天的风了，我留在了湖南，你去了深圳漂泊，我不知道分开后你有没有挂念过我，是不是你永远不会想起我，我是planB，是四排的第五个队友，现在每天上班坐车都会经过那条路，你无数次开车来接我去玩的路，在一起的日子里我是真心向你，只可惜我的眼泪没有砸进你的心里，太不巧了我偏偏出现在你最爱她的那几年，我不知道还要多久才能忘记你，你待我那样不好我应该很快就能忘记你吧