早上起来读了几遍三[心][给你小心心]坚的文章，大家迷茫的时候，去那里面找寻一些答案吧

“天气的变换就如同人的情绪，有时晴空阳艳，有时风雨雷电、正如喜怒哀乐的循环。大自然显现并允许着天气的变化，就如同自己的内心接纳着情绪的变迁。悲伤的你是你，快乐的你是你，忧郁的你也是你，怒不可遏的同样是你，静静思考的也是你……

观照自己的内心，等待它变得开阔豁达，静静地体会所有情绪而不是一味抗拒。情绪会随着你的内心流淌、徜徉，激荡……它会来同样也会走。有一个词叫“心乱如麻”，形容我们会时常被外界繁杂的事物，各种噪音所干扰，然而再复杂的结都可以用耐心解开。”

“最近的日子让我想起了北海的那座灯塔——再大的风浪也不曾将它吞噬，处于再深的黑暗它也依旧会发出光亮。因为它知道那些迷航的人需要光找到回家的路，迷失的你我也需要光的指引找到回到自心的路。
祝大家都能守护好自己的心境，愿有生的日子天天快乐。”
---摘自 “而立 偕行”

守住自己的心，记得留在这里的初心，相信我的灯塔。完全相信他，信任他

#跑步[超话]# 跑步日记：今天又想对自己说点什么呢！很久没有跑10公里了，有点跑不动的感觉，也不知道是天气热的原因，还是身体比较虚，跑完之后、一直在出汗。

不知不觉中、滴在地上的汗水、都可以用倒映出自己的影子，我竟然在滴落的汗水中，看到了自己。

那一刻、我想了很多、又仿佛什么都没有想， 又或许、就应该像现在这样默默的奔跑下去…去找寻那个迷失的自己……。 https://t.cn/RVJk9aF

《悉达多》是朋友推荐的，买了几个月，最近刚看完，讲述了一个人的生命体验，从寻我、忘我、醒我、自我的种种过程。
文：文中悉达多是一名年少的婆罗门之子，但他不想像他的父亲一样只虔诚与婆罗门，每天过着反复洗涤净化罪恶的循环性生活；他要寻找自己的阿特曼，于是悉达多同他的好友果文达一通加入了沙门，同沙门人在森林里苦练修行的日子他学会了冥想、斋戒、禅定、忍痛、屏息等等，但这些并不能满足悉达多对知识的求知欲，途中他们碰到乔达摩，他的朋友果文达则听完佛陀普度众生的教义加人了乔达摩并成了他的弟子，而悉达多选择离开去寻找更好的教义，后来他拜名妓（珈玛拉）为师，学到了爱、情。又从富商（卡玛斯瓦）那学精了商道。他拥有了爱情、财富、地位，但尘世间的奢靡使他越活越空虚，最后他又摆脱世俗同船夫瓦苏德瓦过着摆渡者的生活。后来在朝拜佛陀的队伍里碰到了珈玛拉和他的儿子，珈玛拉被毒蛇咬过世，悉达多和儿子相处的时间里因两人思想、追求都不同，走后各自回到自己原来的生活里，再后来果文达来拜访悉达多同他辩论教义，是，他同乔达摩的观点一致，悉达多找到了“自我”，找到了平静。
总结：
悉达多的修行历程透明式的启示和要求我们，人，不能活在虚幻的世界里，而是要不断的认识真实的世界，并接受世界本来的样子。人就应该亲身去经历当下最渴望的，去经历尘世间的七情六欲，去经历和满足贪欲、经历黑暗、经历迷失，经历逃避，去经历轮回等等；再停下来思考、选择，这样才能获得重生，才能清楚的认识和接受灵魂。才能用心去感受当下、万物，并与万物共生、平和。
果文达，他虽成了乔达摩的弟子，接收这最高的教义，被世人尊敬，但内心还是空虚不满足，他的一生活的有目标、有欲望，他的内心没有找到安宁；但在结尾紧凑的文字中叙述，他亲吻悉达多的那一瞬间他看到了死亡、新生等等，这一刻，这一吻，使他悟道了，也明白悉达多和世尊乔达摩的观点是一致的。告诫我们在寻求自我路上的修行者，不因短暂的迷茫而放弃寻找本真的自己。因为只要坚持，我们终将会找到那个平衡点。
同小悉达多的相处经历，使悉达多懂得了什么是爱，但小悉达多的不理解和逃避，就如当时年幼时的悉达多义无反顾不听父母劝阻的追求自我，追求真理一般，告诫我们尘世间的轮回是存在的，或美好或痛苦。
这本书会让我们醒悟和反思。我们有真正的活着吗？我们活着的意义是什么？或者我们应该怎么活着……
最后，希望我们都在修行路上，与心灵同步，能找寻自我，能内心安宁，能心存善念，能保持热爱，能享受万物，能把握当下，能平安喜乐，能平淡安稳。