名句诵典十八
人生天地之间,若白驹之过郤(xi),忽然而已。(《庄子·知北游》)
方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。(《庄子·齐物论》)
彼亦一是非,此亦一是非。(《庄子·齐物论》)
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?(《庄子·齐物论》)
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!(《庄子·养生主》)
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。(《庄子·秋水》)
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”(《庄子·秋水》)
好面誉人者,亦好背而毁之。(《庄子·盗跖》)
同类相从,同声相应,固天之理也。(《庄子·渔父》)
真者,精诚之志也。不精不诚,不能动人。(《庄子·渔父》)
日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。(《庄子·让王》)
故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(《庄子·让王》)
知足者不以自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。(《庄子·让王》)
人生天地之间,若白驹之过郤(xi),忽然而已。(《庄子·知北游》)
方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。(《庄子·齐物论》)
彼亦一是非,此亦一是非。(《庄子·齐物论》)
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?(《庄子·齐物论》)
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!(《庄子·养生主》)
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。(《庄子·秋水》)
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”(《庄子·秋水》)
好面誉人者,亦好背而毁之。(《庄子·盗跖》)
同类相从,同声相应,固天之理也。(《庄子·渔父》)
真者,精诚之志也。不精不诚,不能动人。(《庄子·渔父》)
日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。(《庄子·让王》)
故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。(《庄子·让王》)
知足者不以自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。(《庄子·让王》)
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人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
庄周
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视死若生者,烈士之勇也。
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君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
庄周
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同类相从,同声相应,固天理也。
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礼义法度者,应时而变者也。
庄周
庄子
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小人甘以艳。
庄周
庄子
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不精不诚,不能动人。
庄周
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谋无主则困,事无备则废。
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至乐无乐,至誉无誉。
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
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视死若生者,烈士之勇也。
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君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。
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同类相从,同声相应,固天理也。
庄周
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礼义法度者,应时而变者也。
庄周
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小人甘以艳。
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不精不诚,不能动人。
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谋无主则困,事无备则废。
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至乐无乐,至誉无誉。
#手机号##数字能量# 缘主给我发妈妈的面相,看上去就是强势,缘主问我是不是她和他妈都克夫面相,其实是她妈面相克夫,克夫的数字组合有 91 、19 、87 、78,所以她的母亲电话里应该有这种组合,结果发来果然有91的组合,一开始她还没看见,分析完直呼太准[偷笑]。所以命理是相通的,面相克夫电话号也带克夫的磁场。同气相求
同类相从,同气相求,固天道也
同类相从,同气相求,固天道也
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