#每日一善[超话]##阳光信用#心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼。同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

佛教将人的无明，即不明白世间真理视为造成生死苦恼的总根源。而要由无明转向智慧，就要洞悉“三法印”。三法印是：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。诸行无常指世间一切都处在永恒变化中。诸法无我指世间一切都是缘起相依的存在，不存在独立、自有的实体性存在。涅槃寂静指主观的心与本然的真实完全契合故而断灭一切烦恼的最高境界。那如何观想和契合世间如实本性呢？佛教是用一种独具的思维方法来观的，即“中道观”。中道观是指不落左右二端，不偏不倚的思维方法。佛教要求通过“三学”、“六度”、“八正道”、“三十七道品”的修行，实现明心见性、得道成佛的目的。佛教上述所有理论所要彰显的价值观落实到它的“慈悲观”。慈悲观指给予人快乐，解脱人痛苦，即“与乐名慈，拔苦名悲”。