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魔尊和龙宫小太子 （纯白与纯黑的爱情故事）
谁也不知道，现在令三界闻风丧胆的魔界至尊和仙界光风霁月的龙宫太子认识，或者说是曾经的主仆。
龙宇是天生仙体，自出生起便从未有过烦恼。
他天生便心窍通透，悟性超凡。他未受过伤害却又知众生疾苦，悲悯众生，又好似有自己的理解，并不为已逝之事烦忧。
这便是此间的天道宠儿。
魔宇，一个从出生起从未受到过善意的天厌者。出生时因为一双红瞳被当做妖怪，受到了厌弃。
生母也因此失了宠，母子被赶到下人房。
魔宇生来便有记忆，但是他不说话，所有人都以为他是哑巴，他总是用一双血红的眼睛盯着众人，似乎在观察。
因一双血瞳，他自小被欺负，在挨打时他不反抗，即使头破血流也一直盯着动手的人，被盯着的人看着他的眼睛，一边暴怒一边害怕，直到终于忍不住丢下他跑了。
十二岁，他的母亲病死了。生前她总是害怕他，却又因为血脉爱他。直到死前，她才第一次直视他的眼睛说“宇儿，娘不后悔生下了你，这里不适合你，我死后你离开这里吧，找个没人的地方活下来”
母亲知道她的儿子不是普通人，他很厉害，却从不出手。不管是因为什么，他都不能再留在这里了。
再怎么厉害，到底还是凡人之躯，带着母亲的骨灰和牌位，十二岁的孩子一路打出了府外。
身上到处是伤，两日未进食，终于还是倒在了官道旁的草丛里。
过了片刻，官道上似乎想起了哒哒的马蹄声。
“停下”只听马车里传来了清泉般的声音，不过还有些稚嫩，想来年纪不大。
“把那边的人带上来”他淡淡命令。
“可是，殿…小少爷，这人来路不明又脏兮兮的……”身旁的侍子不太乐意的小声嘟囔。
龙宇淡淡看了他一眼。侍子不敢违抗，把人带了上来。
龙宇下凡历练，受了魔宇当小仆人。大概是太过通透，没有什么东西能让他感兴趣，因此龙宇性子有些淡漠。
新收的小仆人却给了他惊喜，他看不得这人一直绷着脸的样子，总是逗他，喜欢看他手足无措，只是他看不到魔宇的眼神渐渐的不一样了，有时总是深深的看着他。而他不知不觉间竟投入了太多，逃避似的躲开了那越来越深邃的注视。
可小仆人在某一天却突然消失了。
再见时，已是众人眼中心狠手辣冷酷无情的魔尊。
谁也不知道魔宇是怎么短短数年从凡人变成了魔界至尊。
不过，天眷者和天厌者总会有一战，就像这数万年一样，拼个你死我活，成为三界至尊。
番外一
天道宠儿、天眷者谁不爱呢，不光是老天爷爱他，我也爱他。不过，他以后就是我一个人的了。魔宇漫不经心的哼笑。
番外二
这是从未有过的天眷者与天厌者结为道侣
魔尊和龙宫小太子 （纯白与纯黑的爱情故事）
谁也不知道，现在令三界闻风丧胆的魔界至尊和仙界光风霁月的龙宫太子认识，或者说是曾经的主仆。
龙宇是天生仙体，自出生起便从未有过烦恼。
他天生便心窍通透，悟性超凡。他未受过伤害却又知众生疾苦，悲悯众生，又好似有自己的理解，并不为已逝之事烦忧。
这便是此间的天道宠儿。
魔宇，一个从出生起从未受到过善意的天厌者。出生时因为一双红瞳被当做妖怪，受到了厌弃。
生母也因此失了宠，母子被赶到下人房。
魔宇生来便有记忆，但是他不说话，所有人都以为他是哑巴，他总是用一双血红的眼睛盯着众人，似乎在观察。
因一双血瞳，他自小被欺负，在挨打时他不反抗，即使头破血流也一直盯着动手的人，被盯着的人看着他的眼睛，一边暴怒一边害怕，直到终于忍不住丢下他跑了。
十二岁，他的母亲病死了。生前她总是害怕他，却又因为血脉爱他。直到死前，她才第一次直视他的眼睛说“宇儿，娘不后悔生下了你，这里不适合你，我死后你离开这里吧，找个没人的地方活下来”
母亲知道她的儿子不是普通人，他很厉害，却从不出手。不管是因为什么，他都不能再留在这里了。
再怎么厉害，到底还是凡人之躯，带着母亲的骨灰和牌位，十二岁的孩子一路打出了府外。
身上到处是伤，两日未进食，终于还是倒在了官道旁的草丛里。
过了片刻，官道上似乎想起了哒哒的马蹄声。
“停下”只听马车里传来了清泉般的声音，不过还有些稚嫩，想来年纪不大。
“把那边的人带上来”他淡淡命令。
“可是，殿…小少爷，这人来路不明又脏兮兮的……”身旁的侍子不太乐意的小声嘟囔。
龙宇淡淡看了他一眼。侍子不敢违抗，把人带了上来。
龙宇下凡历练，受了魔宇当小仆人。大概是太过通透，没有什么东西能让他感兴趣，因此龙宇性子有些淡漠。
新收的小仆人却给了他惊喜，他看不得这人一直绷着脸的样子，总是逗他，喜欢看他手足无措，只是他看不到魔宇的眼神渐渐的不一样了，有时总是深深的看着他。而他不知不觉间竟投入了太多，逃避似的躲开了那越来越深邃的注视。
可小仆人在某一天却突然消失了。
再见时，已是众人眼中心狠手辣冷酷无情的魔尊。
谁也不知道魔宇是怎么短短数年从凡人变成了魔界至尊。
不过，天眷者和天厌者总会有一战，就像这数万年一样，拼个你死我活，成为三界至尊。
番外一
天道宠儿、天眷者谁不爱呢，不光是老天爷爱他，我也爱他。不过，他以后就是我一个人的了。魔宇漫不经心的哼笑。
番外二
这是从未有过的天眷者与天厌者结为道侣
九天東廚司命定福奏善天尊
盛贊天地
曰：
聖哲乾坤，榮華萬世。
天地蒼穹，宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊，
受天尊之大果。
非法界食神善廚事，乃法界司法總部，
人間奏報總督，呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極，
鼎新乾坤。
吾書呈文，以報上蒼。
人間眾生，不修德善。
忘天忘祖，忘本忘恩。
麻木不仁，鐵石剛心。
見死不救，見善不行。
孔孟之育，洋洋在口。
能說會道，滿言滿理。
做之者少，實之者稀。
貪婪自私，求財求欲。
女不守德，男不忠義。
欺天欺己，欺人欺心。
瞞天瞞地，圖己所利。
心比天高，我尊我行。
不擇手段，不顧天理。
眾善少行，造孽造因。
爭鬥不斷，心機不停。
明知故犯，不懼陰律。
野心浩大，目空神明。
冒充神佛，筆難言盡。
不負責任，保身保命。
人心不足，一生為己。
目無天道，不尊德行。
欺淩弱小，自傲狂厲。
求榮求味，茍茍淫淫。
不知報恩，懷恨於心。
巧取豪奪，殺生奪命。
商販喪德，害人取利。
心狠手辣，偽善偽心。
佛口蛇心，人面獸心。
假仁假義，假情假心。
暴殄天物，不加珍惜。
肆意妄為，不守綱紀。
生不為民，死不為義。
精打細算，如做生意。
雖有諸善，擔憂過稀。
人間後世，徒享安平。
種種行徑，神佛共泣。
種種孽業，彌漫風雲。
吾有奏報，祈天傳召。
呈叩天階，求祈天顏。
蒼天不棄，宣吾入京。
吾心萬雨，生大畏敬。
華殿絕偉，萬帝於庭。
威嚴寒酷，數之不盡。
統一玄服，精妙雅逸。
氣勢絕顛，不得犯儀。
匍匐殿中，蒼穹壓頂。
肅穆正己，竭力虔行。
見天悠然，閑於殿心。
耀鉆飛紗，廣鋪華地。
手把折扇，其峻無極。
瞬壓乾坤，萬神萬欣。
淡笑於唇，冷冷冰冰。
華貴公子，極仙極逸。
遞奏於天，呈於天地。
乾坤不閱，瞬然寒宇。
天身消失，無相無形。
萬帝急追，獨留吾影。
久跪於殿，不知何去。
心驚膽寒，刺骨刺心。
悲哀無盡，傷深吾心。
天本閑雅，翩翩愜意。
吾怨自身，惹天雷霆。
上蒼震怒，瞬然消影。
怨己所悲，不識大體。
惟願蒼天，順舒龍心。
良久兮時，一帝回返。
命吾起身，命吾歸去。
帝臣而言：
人間一切情形，我王盡知。
汝點火苗，一燒即燃。
我王震怒，現萬帝追出安撫天心。
意雖正，需明宇宙之浩局。
天影無蹤，不與感應。
眾帝焚急，只得巧哄蒼天而出，
我王傷怒，好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼，他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意，
天地自有天意定奪，
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
盛贊天地
曰：
聖哲乾坤，榮華萬世。
天地蒼穹，宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊，
受天尊之大果。
非法界食神善廚事，乃法界司法總部，
人間奏報總督，呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極，
鼎新乾坤。
吾書呈文，以報上蒼。
人間眾生，不修德善。
忘天忘祖，忘本忘恩。
麻木不仁，鐵石剛心。
見死不救，見善不行。
孔孟之育，洋洋在口。
能說會道，滿言滿理。
做之者少，實之者稀。
貪婪自私，求財求欲。
女不守德，男不忠義。
欺天欺己，欺人欺心。
瞞天瞞地，圖己所利。
心比天高，我尊我行。
不擇手段，不顧天理。
眾善少行，造孽造因。
爭鬥不斷，心機不停。
明知故犯，不懼陰律。
野心浩大，目空神明。
冒充神佛，筆難言盡。
不負責任，保身保命。
人心不足，一生為己。
目無天道，不尊德行。
欺淩弱小，自傲狂厲。
求榮求味，茍茍淫淫。
不知報恩，懷恨於心。
巧取豪奪，殺生奪命。
商販喪德，害人取利。
心狠手辣，偽善偽心。
佛口蛇心，人面獸心。
假仁假義，假情假心。
暴殄天物，不加珍惜。
肆意妄為，不守綱紀。
生不為民，死不為義。
精打細算，如做生意。
雖有諸善，擔憂過稀。
人間後世，徒享安平。
種種行徑，神佛共泣。
種種孽業，彌漫風雲。
吾有奏報，祈天傳召。
呈叩天階，求祈天顏。
蒼天不棄，宣吾入京。
吾心萬雨，生大畏敬。
華殿絕偉，萬帝於庭。
威嚴寒酷，數之不盡。
統一玄服，精妙雅逸。
氣勢絕顛，不得犯儀。
匍匐殿中，蒼穹壓頂。
肅穆正己，竭力虔行。
見天悠然，閑於殿心。
耀鉆飛紗，廣鋪華地。
手把折扇，其峻無極。
瞬壓乾坤，萬神萬欣。
淡笑於唇，冷冷冰冰。
華貴公子，極仙極逸。
遞奏於天，呈於天地。
乾坤不閱，瞬然寒宇。
天身消失，無相無形。
萬帝急追，獨留吾影。
久跪於殿，不知何去。
心驚膽寒，刺骨刺心。
悲哀無盡，傷深吾心。
天本閑雅，翩翩愜意。
吾怨自身，惹天雷霆。
上蒼震怒，瞬然消影。
怨己所悲，不識大體。
惟願蒼天，順舒龍心。
良久兮時，一帝回返。
命吾起身，命吾歸去。
帝臣而言：
人間一切情形，我王盡知。
汝點火苗，一燒即燃。
我王震怒，現萬帝追出安撫天心。
意雖正，需明宇宙之浩局。
天影無蹤，不與感應。
眾帝焚急，只得巧哄蒼天而出，
我王傷怒，好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼，他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意，
天地自有天意定奪，
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
崔亮
【原文】崔亮，为雍州刺史。欲营渭桥，或曰，水浅不可为浮桥，泛涨无恒[1]，又不可施柱。亮曰，秦居咸阳，横桥度渭[2]，此即以柱为桥，唯虑长柱不可得耳。会大雨，山水暴至，浮出长木数百根，藉此为用，桥遂成。百姓利之，至今犹名崔公桥。（崔亮传）
[评语]晋东林莲社高贤传，远公见庐山闲旷，可以息心，而学侣寖众[3]，西林不能容。时师梦山神告曰，此山足以栖神，愿毋他适[4]。其夕大雨雷震。诘旦[5]，林麓广辟，素沙布地，楩楠文梓[6]，充布地上，不知所自至。刺史桓伊为建刹，名其殿曰神运。又高僧传，梁明达于牛头山，欲构浮图及精舍，即于水中，得一长材，正堪刹柱。旋涪水大溢，木流翳[7]江，达率众接取，纵横山积，创修堂宇，架塔九层，歘[8]然成就。又冥报记，隋幽州沙门智苑，于北岩造石经，满七室。更欲于岩前造佛堂寝室，而念木难办。一夜雷雨震山，明旦，乃见山下大松柏数千株，积道次。山少林木，松柏尤稀，推寻踪迹，远至西山，崩岸倒木，水漂送此。于是远近叹服，谓为神助，共造堂宇，如其志焉。此数事，在不信佛法者闻之，莫不以为缁[9]徒捏造，惑众敛财。岂知为官者，发心为民兴利，其感应已不可思议，而况净土祖师，禅门巨子，以菩萨之应身，作人天之眼目，其利益众生，较之造桥功德，真算数譬喻所不能及者，岂尚无天龙拥护，神灵效顺耶。
【注释】
[1]无恒：不定，没有规律。
[2]度渭：跨过渭水。
[3]寖众：日益增多。寖，读作jìn。
[4]适：往，到。
[5]诘旦：明朝，次晨。诘，读作jié。
[6]楩楠：植物名，多指大材。楩，读作pián。文梓：有斑文的梓木。梓，读作zǐ。
[7]翳：读作yì，遮蔽，隐蔽。
[8]歘：读作xū，快速。
[9]缁：读作zī，黑色，借指僧人。
【译白】崔亮任雍州刺史时，州城北面的渭水因水浅不能通船，行人因而受到阻隔。崔亮决定在渭水上建造桥梁。大家都说：“水太浅，不能架设浮桥；河水泛滥不定，又不能埋设桥柱，恐怕难以建成。”崔亮说：“过去秦人在咸阳时，曾在渭水上架桥，也是架设在柱子上的，现在就担心找不到这么高的木柱。”没过多久，正好天降大雨，洪水暴涨，不知从哪里漂来几百根长木。崔亮便用这些长木作柱，建成了桥梁。百姓受益很多，至今，这座桥仍被称为崔公桥。（《崔亮传》）
[评语]晋代《东林莲社高贤传》中记载：慧远大师见庐山闲静空旷，可以息心办道，而追随他学道的人又日益增多，西林寺已容纳不下。当时大师梦见山神告诉他说：“这里足以供你栖息安住，请不要再到其他地方去了。”当天夜里大雨滂沱，雷声大作。第二天清晨，山林广为开辟，白沙布满地面，名贵木材堆满一地，也不知是从哪里所来。刺史桓伊在这片天神开辟出来的地方为慧远大师建造寺院（即东林寺），并将正殿取名为“神运”。
又，《高僧传》中记载：梁朝有一个叫明达的僧人，想在牛头山建造佛塔和精舍，即于水中，得到一根巨木，正好用作寺院的柱子。更奇怪的是，随后涪江中的水急剧上涨，顺流漂来的木头布满江面，明达率领众人接取，纵横堆积如山。寺宇殿堂、九层佛塔，一下子都建成了。
又，《冥报记》中记载：隋朝幽州沙门智苑，在北岩刻造石经，已刻满七室。还想在岩前建造佛堂和寝室，而忧虑木材难办。一天夜里，雷雨震响山谷，第二天早晨起来，只见山下有几千株高大的松柏，堆积在路旁。这座山上本就缺少林木，松柏尤其稀少，推寻这些树木的踪迹，当远自西山，河岸崩塌，树木倒下，被河水漂送至此。于是远近的人们都惊叹佩服，认为是神明相助，所以共同协助建造寺院堂宇，满他所愿。这几件事，在不信佛法的人听来，也许认为不过是佛门弟子为迷惑信众、聚敛钱财，编造的故事罢了。岂知为官的人，发心为百姓谋利益，其感应已不可思议，何况净土祖师、禅门巨子，其中还有很多人是大菩萨的化身，作为人间天上的导师，为众生谋利益，比起造桥的功德，真是大得说也说不清，怎会没有天龙拥护、神灵效力呢？
【原文】崔亮，为雍州刺史。欲营渭桥，或曰，水浅不可为浮桥，泛涨无恒[1]，又不可施柱。亮曰，秦居咸阳，横桥度渭[2]，此即以柱为桥，唯虑长柱不可得耳。会大雨，山水暴至，浮出长木数百根，藉此为用，桥遂成。百姓利之，至今犹名崔公桥。（崔亮传）
[评语]晋东林莲社高贤传，远公见庐山闲旷，可以息心，而学侣寖众[3]，西林不能容。时师梦山神告曰，此山足以栖神，愿毋他适[4]。其夕大雨雷震。诘旦[5]，林麓广辟，素沙布地，楩楠文梓[6]，充布地上，不知所自至。刺史桓伊为建刹，名其殿曰神运。又高僧传，梁明达于牛头山，欲构浮图及精舍，即于水中，得一长材，正堪刹柱。旋涪水大溢，木流翳[7]江，达率众接取，纵横山积，创修堂宇，架塔九层，歘[8]然成就。又冥报记，隋幽州沙门智苑，于北岩造石经，满七室。更欲于岩前造佛堂寝室，而念木难办。一夜雷雨震山，明旦，乃见山下大松柏数千株，积道次。山少林木，松柏尤稀，推寻踪迹，远至西山，崩岸倒木，水漂送此。于是远近叹服，谓为神助，共造堂宇，如其志焉。此数事，在不信佛法者闻之，莫不以为缁[9]徒捏造，惑众敛财。岂知为官者，发心为民兴利，其感应已不可思议，而况净土祖师，禅门巨子，以菩萨之应身，作人天之眼目，其利益众生，较之造桥功德，真算数譬喻所不能及者，岂尚无天龙拥护，神灵效顺耶。
【注释】
[1]无恒：不定，没有规律。
[2]度渭：跨过渭水。
[3]寖众：日益增多。寖，读作jìn。
[4]适：往，到。
[5]诘旦：明朝，次晨。诘，读作jié。
[6]楩楠：植物名，多指大材。楩，读作pián。文梓：有斑文的梓木。梓，读作zǐ。
[7]翳：读作yì，遮蔽，隐蔽。
[8]歘：读作xū，快速。
[9]缁：读作zī，黑色，借指僧人。
【译白】崔亮任雍州刺史时，州城北面的渭水因水浅不能通船，行人因而受到阻隔。崔亮决定在渭水上建造桥梁。大家都说：“水太浅，不能架设浮桥；河水泛滥不定，又不能埋设桥柱，恐怕难以建成。”崔亮说：“过去秦人在咸阳时，曾在渭水上架桥，也是架设在柱子上的，现在就担心找不到这么高的木柱。”没过多久，正好天降大雨，洪水暴涨，不知从哪里漂来几百根长木。崔亮便用这些长木作柱，建成了桥梁。百姓受益很多，至今，这座桥仍被称为崔公桥。（《崔亮传》）
[评语]晋代《东林莲社高贤传》中记载：慧远大师见庐山闲静空旷，可以息心办道，而追随他学道的人又日益增多，西林寺已容纳不下。当时大师梦见山神告诉他说：“这里足以供你栖息安住，请不要再到其他地方去了。”当天夜里大雨滂沱，雷声大作。第二天清晨，山林广为开辟，白沙布满地面，名贵木材堆满一地，也不知是从哪里所来。刺史桓伊在这片天神开辟出来的地方为慧远大师建造寺院（即东林寺），并将正殿取名为“神运”。
又，《高僧传》中记载：梁朝有一个叫明达的僧人，想在牛头山建造佛塔和精舍，即于水中，得到一根巨木，正好用作寺院的柱子。更奇怪的是，随后涪江中的水急剧上涨，顺流漂来的木头布满江面，明达率领众人接取，纵横堆积如山。寺宇殿堂、九层佛塔，一下子都建成了。
又，《冥报记》中记载：隋朝幽州沙门智苑，在北岩刻造石经，已刻满七室。还想在岩前建造佛堂和寝室，而忧虑木材难办。一天夜里，雷雨震响山谷，第二天早晨起来，只见山下有几千株高大的松柏，堆积在路旁。这座山上本就缺少林木，松柏尤其稀少，推寻这些树木的踪迹，当远自西山，河岸崩塌，树木倒下，被河水漂送至此。于是远近的人们都惊叹佩服，认为是神明相助，所以共同协助建造寺院堂宇，满他所愿。这几件事，在不信佛法的人听来，也许认为不过是佛门弟子为迷惑信众、聚敛钱财，编造的故事罢了。岂知为官的人，发心为百姓谋利益，其感应已不可思议，何况净土祖师、禅门巨子，其中还有很多人是大菩萨的化身，作为人间天上的导师，为众生谋利益，比起造桥的功德，真是大得说也说不清，怎会没有天龙拥护、神灵效力呢？
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