路放林霜(路放林霜全集完整版大结局)路放林霜小说全文阅读笔趣阁
书名：《咎由自取》
主角：路放，林霜
全文请移步到 ~ 公.众.呺【小小文楼】回（4256）就行了
邬家和路家有些业务往来，所以邬容容生日，路放的父母就逮着路放来参加她的生日宴。
邬容容长得甜美娇艳，她今天生日，穿着一条紫色高定礼裙，裙摆闪着淡淡微光，特别漂亮。
林霜不知道会在电梯里遇到他们，她下意识往电梯角落靠了靠，努力降低自己的存在感。
路放自然也看到她了，可也不知道是不是他故意的，他走进来时竟然故意站在了她的旁边，和她挨得很近。
邬容容有些不开心得瞥了角落里的女人。
这女人长得还行，穿着黑色的紧身裙，勾勒出姣好的身形，披散着半干的头发，身上还带着一股沐浴后的香气。
看上去就不像是什么好货色。
她瞪了林霜一眼，就要去拉路放的手，可路放却不为所动，根本不理她。
路放站得离她太近，以至于让林霜浑身都忍不住紧绷。
而突然之间，电梯竟然猛的黑了灯，吓得电梯内的众人一阵慌张。
邬容容更是忍不住尖叫起来：“真是的，怎么搞的啦？”
她一边尖叫，一边下意识想抱住身侧的男人，可没想到她竟摸了个空。
黑暗里，林霜却突然被人整个笼罩住，有一只手顺着她的裙摆就滑上了她的大腿，让她浑身紧绷不敢乱动。
是路放。
他的指腹很粗糙，是从小练琴留下的，她很清楚。
林霜的心脏砰砰跳得很快，可她却听到路放一声似有若无的低笑声。
邬容容还在一旁说着什么，可她什么都听不到了。
路放的动作在黑暗里有些放肆，林霜不敢放出任何声音，只有咬紧牙关，任由路放肆意妄为。
他一直都这样，从来就没有把她当人。
最多，也就是一件漂亮的玩具罢了。既然是玩具，就不需要尊严。
很快的，灯突然又亮了。
邬容容猛得扫向路放，可他分明还是站在原地，仿佛根本没有变过。
而站在他身边的女人，却脸色透着一丝不正常的红，甚至连呼吸都有些凌乱。
邬容容注意到这点后，她的脸色忍不住有些扭曲。
又是一个想要勾/引路放的贱女人！
林霜自然也感受到了邬容容的敌意目光，她干脆将目光对上她，还对她露出一个极度妩媚的笑意。
邬容容差点被林霜挑衅的眼神气到爆炸。
林霜根本不理会她，反而慢条斯理得从贴身包包里拿出一包纸巾。
她把纸巾递给路放，轻笑：“这位先生，刚洗了手吗？挺湿的，拿着擦一擦。”
路放眯起一双凤眼，瞥了眼林霜白皙手指上夹着的纸巾，眸光逐渐发暗。
这女人真够骚的。
他缓缓接过纸巾，似笑非笑：“是挺湿的。”
然后手指在纸巾上缓慢摩挲，莫名色气。
电梯内的众人全都不敢说话，毕竟谁都能看出邬容容的脸色已经快到发疯边缘。
幸好就在这时，电梯‘叮’的一声，一楼终于到了。
众人纷纷松了口气，陆续朝着电梯外走去。
林霜非常有礼貌得等他们都离开了，她才慢条斯理得缓缓走出电梯。
只是已经走在前头的邬容容又侧过头来，深深得看了眼林霜。这眼神包含着阴冷和妒意，极其不友好。
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书名：《咎由自取》
主角：路放，林霜
全文请移步到 ~ 公.众.呺【小小文楼】回（4256）就行了
邬家和路家有些业务往来，所以邬容容生日，路放的父母就逮着路放来参加她的生日宴。
邬容容长得甜美娇艳，她今天生日，穿着一条紫色高定礼裙，裙摆闪着淡淡微光，特别漂亮。
林霜不知道会在电梯里遇到他们，她下意识往电梯角落靠了靠，努力降低自己的存在感。
路放自然也看到她了，可也不知道是不是他故意的，他走进来时竟然故意站在了她的旁边，和她挨得很近。
邬容容有些不开心得瞥了角落里的女人。
这女人长得还行，穿着黑色的紧身裙，勾勒出姣好的身形，披散着半干的头发，身上还带着一股沐浴后的香气。
看上去就不像是什么好货色。
她瞪了林霜一眼，就要去拉路放的手，可路放却不为所动，根本不理她。
路放站得离她太近，以至于让林霜浑身都忍不住紧绷。
而突然之间，电梯竟然猛的黑了灯，吓得电梯内的众人一阵慌张。
邬容容更是忍不住尖叫起来：“真是的，怎么搞的啦？”
她一边尖叫，一边下意识想抱住身侧的男人，可没想到她竟摸了个空。
黑暗里，林霜却突然被人整个笼罩住，有一只手顺着她的裙摆就滑上了她的大腿，让她浑身紧绷不敢乱动。
是路放。
他的指腹很粗糙，是从小练琴留下的，她很清楚。
林霜的心脏砰砰跳得很快，可她却听到路放一声似有若无的低笑声。
邬容容还在一旁说着什么，可她什么都听不到了。
路放的动作在黑暗里有些放肆，林霜不敢放出任何声音，只有咬紧牙关，任由路放肆意妄为。
他一直都这样，从来就没有把她当人。
最多，也就是一件漂亮的玩具罢了。既然是玩具，就不需要尊严。
很快的，灯突然又亮了。
邬容容猛得扫向路放，可他分明还是站在原地，仿佛根本没有变过。
而站在他身边的女人，却脸色透着一丝不正常的红，甚至连呼吸都有些凌乱。
邬容容注意到这点后，她的脸色忍不住有些扭曲。
又是一个想要勾/引路放的贱女人！
林霜自然也感受到了邬容容的敌意目光，她干脆将目光对上她，还对她露出一个极度妩媚的笑意。
邬容容差点被林霜挑衅的眼神气到爆炸。
林霜根本不理会她，反而慢条斯理得从贴身包包里拿出一包纸巾。
她把纸巾递给路放，轻笑：“这位先生，刚洗了手吗？挺湿的，拿着擦一擦。”
路放眯起一双凤眼，瞥了眼林霜白皙手指上夹着的纸巾，眸光逐渐发暗。
这女人真够骚的。
他缓缓接过纸巾，似笑非笑：“是挺湿的。”
然后手指在纸巾上缓慢摩挲，莫名色气。
电梯内的众人全都不敢说话，毕竟谁都能看出邬容容的脸色已经快到发疯边缘。
幸好就在这时，电梯‘叮’的一声，一楼终于到了。
众人纷纷松了口气，陆续朝着电梯外走去。
林霜非常有礼貌得等他们都离开了，她才慢条斯理得缓缓走出电梯。
只是已经走在前头的邬容容又侧过头来，深深得看了眼林霜。这眼神包含着阴冷和妒意，极其不友好。
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你磕这些个糊涂头，就把菩萨笑得嘴都大了（宣化上人）
布施，不应该有一个获报心
一定要真真明白佛法的真意，不要糊里糊涂地一天到晚拜佛。
节选自《大方广佛华严经净行品浅释》
◎宣化上人 讲述
《地藏经》上说：“舍一得万报”，舍得一分钱，就得万分那么多的报。其实我们做布施的时候，也不应该有一个得万报的思想，不应该说：“我布施一文钱，将来我就富贵到极点，或者得到什么好处了。”不该有这种思想。
为什么不该有这种思想？你若存一个得报的心，那还是一种贪，说：“我布施了，现在我舍了，将来我得优厚的果报，得最多的利。”我不是毁谤你，你这个莫如去放高利贷，这也就等于放高利贷一样。你要是布施一文，将来想要得万报：“你看我布施一文，就得万万文这么多的报。”这不是高利贷是什么？
那么我们布施应该要怎么样呢？这个布施就是我本来就应该布施，是我的本分、我的天职！不应该存一个获报的心，绝对没有一个所求在我这布施里边，这才叫净行！各位听经听到这一点，明白这一点这价值已经是不可思议的。
好像我常常这样讲，怎么说？我说：“我这个出家人，绝对不拜韦驮菩萨。”各位或者想我这种思想一定是很不正常的：“为什么韦驮菩萨你都不拜？他是护法嘛！你不拜韦驮菩萨，那他不护你的法怎么办？”我告诉你们，我之所以这么穷，就因不希望他护我的法，而希望他护旁人的法，不要护我的法。为什么？我要是一个真修行人，我不叫他护法，他也要护法我的，因为他应该尽他的责任。
如果我不修行，单单给韦驮菩萨叩几个头，请他来护法我，他就护法我了。这样一来，我说他不够韦驮菩萨的资格。为什么？他也贪污，也卖法啊！哦，人家向你叩几个头，你就护法；不叩几个头，你就不尽责任了，这岂不是贪污吗？各位想一想，我要是修道的人，我不向他叩头，他也应该护我的法；我若不修行，就是向他叩头，他也不应该护我的法；所以我不向他叩头。这是我的思想、宗旨。
讲到这个地方，你们各位研究佛法的人，一定要真真明白佛法的真意，不要糊里糊涂地一天到晚拜佛，磕一些个糊涂头，这把菩萨笑得嘴都大了。为什么？他说：“唉！这么糊涂，这个人真不堪教化！信佛了，说是没有贪心，还一天到晚向我叩头，又求发财，又求升官，又求什么事情一顺百顺，诸事平安。
你说这种思想，这个……，你自己心里平安，还要求我干什么？你自己心里若没有毛病，没有贪瞋痴了，那自然就一顺百顺，何必向我叩头？真是呀！可怜可怜！”你看这样子，本来菩萨都在那儿入定，你这一拜、一求他，把他求得也笑起来了，所以我说这把菩萨的嘴都给笑大了。
那这该怎样？我们向佛叩头的时候，不要有所求。有所求就向佛叩头，无所求的时候就不叩头了，是不是？在佛教里这种的思想，应该改善。我所说的道理，各位不妨用你的智慧来想一想。如果我说的不对，可以提出来，我们共同研究，我绝对接受你们告诉我：“你讲错了，这个地方不应该是这样。”如果你的理论比我这个正确的话，我绝对绝对接受你的思想。
所以谈到布施，不应该有一个获报心。古人有一副对联说得很好：
读书虽未成名，究竟人高品雅。
为善不期获报，自然梦稳神清。
“读书虽未成名”，我读书虽然没有中状元，没有成就我这个名。这个名，古人说：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”虽然没有一举成名天下知，但是也读了很多书；读了很多书，所以“究竟人高品雅”，人格也清高，品性也雅、也好了。雅，就是很好的。为什么你人高品雅？因为你读过书，不会很粗气的。
“为善不期获报”，你做善事不要等着，这个“期”就是等着，做一点善事了，就站到那地方等着。等什么？等好的果报。你不必等着那好的果报，也不管它有没有好的果报，可是怎么样？
你“自然梦稳神清”，做梦也没有噩梦，因为你做过善事，心里都很慈祥的，没有暴力；没有暴力，就不会做凶梦了：“啊！我做梦，人家拿枪要打我。”不会的，你自己不用枪去杀人，人也不会杀你的，你在心里上已经很平安了，所以梦稳，你自然做梦是做好梦，做平安的梦。神清，这个清就是明白、清醒。你的精神也非常的明白，精神一定很快乐的；很快乐就是很清醒的，你脑筋不会愚痴。
这样一说，所以我们布施应该认为，这个布施就是自己的责任。各位想一想，我所说的这个是一种理论，不是像有的人说：“你做布施啦！布施，你的功德无量。”我告诉你，无量就是没有，无量嘛！
所以不要听这个，你若听这个，我保证你永远不会明白佛法的。你不要尽说：“啊！这是个大居士！他做了很多好事。”很多，有多少？拿个秤称一称，喔！没有。那么要怎么样？这个做功德，不能说没有功德，有是有，但不要存一个有功德的心。要所谓：
有心为善，虽善不赏；
无心为恶，虽恶不罚。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
各位若明白这两句话了，今天晚间这堂经就没有白听。
布施，不应该有一个获报心
一定要真真明白佛法的真意，不要糊里糊涂地一天到晚拜佛。
节选自《大方广佛华严经净行品浅释》
◎宣化上人 讲述
《地藏经》上说：“舍一得万报”，舍得一分钱，就得万分那么多的报。其实我们做布施的时候，也不应该有一个得万报的思想，不应该说：“我布施一文钱，将来我就富贵到极点，或者得到什么好处了。”不该有这种思想。
为什么不该有这种思想？你若存一个得报的心，那还是一种贪，说：“我布施了，现在我舍了，将来我得优厚的果报，得最多的利。”我不是毁谤你，你这个莫如去放高利贷，这也就等于放高利贷一样。你要是布施一文，将来想要得万报：“你看我布施一文，就得万万文这么多的报。”这不是高利贷是什么？
那么我们布施应该要怎么样呢？这个布施就是我本来就应该布施，是我的本分、我的天职！不应该存一个获报的心，绝对没有一个所求在我这布施里边，这才叫净行！各位听经听到这一点，明白这一点这价值已经是不可思议的。
好像我常常这样讲，怎么说？我说：“我这个出家人，绝对不拜韦驮菩萨。”各位或者想我这种思想一定是很不正常的：“为什么韦驮菩萨你都不拜？他是护法嘛！你不拜韦驮菩萨，那他不护你的法怎么办？”我告诉你们，我之所以这么穷，就因不希望他护我的法，而希望他护旁人的法，不要护我的法。为什么？我要是一个真修行人，我不叫他护法，他也要护法我的，因为他应该尽他的责任。
如果我不修行，单单给韦驮菩萨叩几个头，请他来护法我，他就护法我了。这样一来，我说他不够韦驮菩萨的资格。为什么？他也贪污，也卖法啊！哦，人家向你叩几个头，你就护法；不叩几个头，你就不尽责任了，这岂不是贪污吗？各位想一想，我要是修道的人，我不向他叩头，他也应该护我的法；我若不修行，就是向他叩头，他也不应该护我的法；所以我不向他叩头。这是我的思想、宗旨。
讲到这个地方，你们各位研究佛法的人，一定要真真明白佛法的真意，不要糊里糊涂地一天到晚拜佛，磕一些个糊涂头，这把菩萨笑得嘴都大了。为什么？他说：“唉！这么糊涂，这个人真不堪教化！信佛了，说是没有贪心，还一天到晚向我叩头，又求发财，又求升官，又求什么事情一顺百顺，诸事平安。
你说这种思想，这个……，你自己心里平安，还要求我干什么？你自己心里若没有毛病，没有贪瞋痴了，那自然就一顺百顺，何必向我叩头？真是呀！可怜可怜！”你看这样子，本来菩萨都在那儿入定，你这一拜、一求他，把他求得也笑起来了，所以我说这把菩萨的嘴都给笑大了。
那这该怎样？我们向佛叩头的时候，不要有所求。有所求就向佛叩头，无所求的时候就不叩头了，是不是？在佛教里这种的思想，应该改善。我所说的道理，各位不妨用你的智慧来想一想。如果我说的不对，可以提出来，我们共同研究，我绝对接受你们告诉我：“你讲错了，这个地方不应该是这样。”如果你的理论比我这个正确的话，我绝对绝对接受你的思想。
所以谈到布施，不应该有一个获报心。古人有一副对联说得很好：
读书虽未成名，究竟人高品雅。
为善不期获报，自然梦稳神清。
“读书虽未成名”，我读书虽然没有中状元，没有成就我这个名。这个名，古人说：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”虽然没有一举成名天下知，但是也读了很多书；读了很多书，所以“究竟人高品雅”，人格也清高，品性也雅、也好了。雅，就是很好的。为什么你人高品雅？因为你读过书，不会很粗气的。
“为善不期获报”，你做善事不要等着，这个“期”就是等着，做一点善事了，就站到那地方等着。等什么？等好的果报。你不必等着那好的果报，也不管它有没有好的果报，可是怎么样？
你“自然梦稳神清”，做梦也没有噩梦，因为你做过善事，心里都很慈祥的，没有暴力；没有暴力，就不会做凶梦了：“啊！我做梦，人家拿枪要打我。”不会的，你自己不用枪去杀人，人也不会杀你的，你在心里上已经很平安了，所以梦稳，你自然做梦是做好梦，做平安的梦。神清，这个清就是明白、清醒。你的精神也非常的明白，精神一定很快乐的；很快乐就是很清醒的，你脑筋不会愚痴。
这样一说，所以我们布施应该认为，这个布施就是自己的责任。各位想一想，我所说的这个是一种理论，不是像有的人说：“你做布施啦！布施，你的功德无量。”我告诉你，无量就是没有，无量嘛！
所以不要听这个，你若听这个，我保证你永远不会明白佛法的。你不要尽说：“啊！这是个大居士！他做了很多好事。”很多，有多少？拿个秤称一称，喔！没有。那么要怎么样？这个做功德，不能说没有功德，有是有，但不要存一个有功德的心。要所谓：
有心为善，虽善不赏；
无心为恶，虽恶不罚。
善欲人见，不是真善；
恶恐人知，便是大恶。
各位若明白这两句话了，今天晚间这堂经就没有白听。
一20多岁的英俊少年，对50岁的有名歌妓马湘兰表白：“我要娶 你为妻，若不答应，我就去跳秦淮河！”她没动心，只问了一句话，他便羞愧离去！他怎知，她心中另有一个爱而不得的男人！
马湘兰，本是官宦人家的小姐，因家庭变故，流落到青 楼。
“家底清白、年少成名、名冠秦淮”，仅凭这几条，就足以让这个女人增添几分诱人的神秘感，再加上她才貌双全，“高情逸韵，濯濯如春柳闻莺，吐辞流盼，巧伺人意”，难怪她能在迎来送往的秦淮河上，独领风 骚几十年！
她有矿达豪迈的性情。一次，丫鬟失手打碎了一个名贵簪子，吓得全身发抖：“用我一辈子的工钱，都赔不起这簪子啊！”
谁知马湘兰不但没责怪她，反而开玩笑柔声安慰：“簪子碎掉的声音真好听！”
除了对丫鬟好，对于与她趣味相投的客人，如果对方穷，她不但不收分文，反而挥金如土，送金送银，大力资助其求学赴考。这是一个颇有侠义之风的女人啊！
她有钱，在秦淮河边盖了一座楼，里面曲径通幽，种满兰花，名曰“幽兰馆”。芝兰之室，久住而香，她的情趣和风雅，就这样不经意悄悄泄露出来。
她能诗善画，尤其擅长画兰竹，自号“湘兰子”。
她画画的水平高，如今在故宫博物院、日本东京博物馆等海内外馆藏品中，她的《墨兰图》，都是镇馆之宝。
她24岁那年，对一个落魄中年男人一见钟情！
这男人叫王稚登，年近40岁，《明史》中有传记，说他4岁能做对联，6岁能写大字，10岁能吟诗作赋，长大后更是才华横溢，奉召编修国史，号称“文徴明第 二”。
可这样一个才子，却官运不好，受人牵连不得重用，他辞官回家途中，走进马湘兰的“幽兰馆”，精彩的故事发生了！
马湘兰作为画家和诗人，经常在自己的画作上题诗。她的那首《咏兰诗》zui出名：
空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂。
兰心似水全无俗，信是人间第 一芳。
淡泊浮名，多么清高孤傲啊！
本是惊世罕见的才女，却沦落风尘，她特别能理解王稚登失意的心情。
暗香浮动之中，两人诗词唱和，书画传情，视彼此为知音！
她写诗向他委婉表明 心迹，想嫁给他。可他另有打算：纳青 楼女子为妾，会影响我今后的仕途啊！
于是，他装聋作哑，她是何等聪明之人，自然也没强求。不久，事情有了转机！
他受人举荐，再次入朝为官，高兴之余，给了她一些暗示。他走后，她闭门谢客，静待佳音。
可多年过去，他杳无音讯！苦苦思念之中，她写了一首有名的《秋闺曲》：
芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞。
闻道玉门千万 里，秋深何处寄寒衣。
她牵挂他，不知他上京做官不顺利，因受人排挤，早就卷铺盖，到了吴门（今苏州）。
她打听到消息，连忙赶到苏州，去安慰他。二人以兄妹相称，继续保持亲密来往。他揣着明白装糊涂，让她等了足足30年！
如此痴恋，她是缺爱的女人吗？非也！
她一贯高傲，多凭自己喜好结交名士。
她拒绝过很多男人，有个叫孝廉的人求见遭拒，后来当官发财，做了礼部主事，将她逮到公堂上，只为一睹佳人风采。
她依然冷漠相对，他笑着放了她。
位高权重的魏忠贤，派人向她“求画”。她竟然用小便和墨作画，戏弄魏忠贤。魏忠贤浑然不觉，还拿画到处炫耀。
此事传出之后，她在名士心中地位更高。
她50岁时，一个20多岁的少年，爱她爱得要死要活，非她不娶。
她笑着问他一句话：“和我结婚，你不怕别人说，你是汉朝馆陶公主圈养的面首董偃吗？”
少年面红耳赤离去。
说实在话，迷恋她的人不少，只要她愿意，嫁个好人不难，可她却只爱王稚登。
她57岁时，恰逢王稚登70大寿，而此时，二人已有16年未见面。
她买了楼船，亲率一帮歌姬赶到苏州，为王稚登贺寿。她通宵达旦载歌载舞，颇有点拼命的意味。
他笑言：“卿鸡皮三少若夏姬，惜余不能为申公巫臣耳。”
夏姬是春秋时期女子，传说她驻 颜有术，40岁如18少女，可这是个放荡 女人，不是正面人物啊！
王稚登这是夸 人，还是贬 人？
马湘兰没说话，回秦淮后，竟然一 病 不 起。临死前她焚香沐浴，悄然而逝！
8年后，王稚登惊闻消息，悲伤赋诗：
歌舞当年第 一 流，姓名赢得满青 楼。
多情未了身先死，化作芙蓉也并头。
不久，他也哀伤过度，去世了。临死前，他可能对自己的所作所为，后悔不已吧！
面对异性给自己的好和爱意，表现的态度是：不主动，不负责，不拒绝。这样做，真的好吗？
马湘兰，本是官宦人家的小姐，因家庭变故，流落到青 楼。
“家底清白、年少成名、名冠秦淮”，仅凭这几条，就足以让这个女人增添几分诱人的神秘感，再加上她才貌双全，“高情逸韵，濯濯如春柳闻莺，吐辞流盼，巧伺人意”，难怪她能在迎来送往的秦淮河上，独领风 骚几十年！
她有矿达豪迈的性情。一次，丫鬟失手打碎了一个名贵簪子，吓得全身发抖：“用我一辈子的工钱，都赔不起这簪子啊！”
谁知马湘兰不但没责怪她，反而开玩笑柔声安慰：“簪子碎掉的声音真好听！”
除了对丫鬟好，对于与她趣味相投的客人，如果对方穷，她不但不收分文，反而挥金如土，送金送银，大力资助其求学赴考。这是一个颇有侠义之风的女人啊！
她有钱，在秦淮河边盖了一座楼，里面曲径通幽，种满兰花，名曰“幽兰馆”。芝兰之室，久住而香，她的情趣和风雅，就这样不经意悄悄泄露出来。
她能诗善画，尤其擅长画兰竹，自号“湘兰子”。
她画画的水平高，如今在故宫博物院、日本东京博物馆等海内外馆藏品中，她的《墨兰图》，都是镇馆之宝。
她24岁那年，对一个落魄中年男人一见钟情！
这男人叫王稚登，年近40岁，《明史》中有传记，说他4岁能做对联，6岁能写大字，10岁能吟诗作赋，长大后更是才华横溢，奉召编修国史，号称“文徴明第 二”。
可这样一个才子，却官运不好，受人牵连不得重用，他辞官回家途中，走进马湘兰的“幽兰馆”，精彩的故事发生了！
马湘兰作为画家和诗人，经常在自己的画作上题诗。她的那首《咏兰诗》zui出名：
空谷幽兰独自香，任凭蝶妒与蜂狂。
兰心似水全无俗，信是人间第 一芳。
淡泊浮名，多么清高孤傲啊！
本是惊世罕见的才女，却沦落风尘，她特别能理解王稚登失意的心情。
暗香浮动之中，两人诗词唱和，书画传情，视彼此为知音！
她写诗向他委婉表明 心迹，想嫁给他。可他另有打算：纳青 楼女子为妾，会影响我今后的仕途啊！
于是，他装聋作哑，她是何等聪明之人，自然也没强求。不久，事情有了转机！
他受人举荐，再次入朝为官，高兴之余，给了她一些暗示。他走后，她闭门谢客，静待佳音。
可多年过去，他杳无音讯！苦苦思念之中，她写了一首有名的《秋闺曲》：
芙蓉露冷月微微，小陪风清鸿雁飞。
闻道玉门千万 里，秋深何处寄寒衣。
她牵挂他，不知他上京做官不顺利，因受人排挤，早就卷铺盖，到了吴门（今苏州）。
她打听到消息，连忙赶到苏州，去安慰他。二人以兄妹相称，继续保持亲密来往。他揣着明白装糊涂，让她等了足足30年！
如此痴恋，她是缺爱的女人吗？非也！
她一贯高傲，多凭自己喜好结交名士。
她拒绝过很多男人，有个叫孝廉的人求见遭拒，后来当官发财，做了礼部主事，将她逮到公堂上，只为一睹佳人风采。
她依然冷漠相对，他笑着放了她。
位高权重的魏忠贤，派人向她“求画”。她竟然用小便和墨作画，戏弄魏忠贤。魏忠贤浑然不觉，还拿画到处炫耀。
此事传出之后，她在名士心中地位更高。
她50岁时，一个20多岁的少年，爱她爱得要死要活，非她不娶。
她笑着问他一句话：“和我结婚，你不怕别人说，你是汉朝馆陶公主圈养的面首董偃吗？”
少年面红耳赤离去。
说实在话，迷恋她的人不少，只要她愿意，嫁个好人不难，可她却只爱王稚登。
她57岁时，恰逢王稚登70大寿，而此时，二人已有16年未见面。
她买了楼船，亲率一帮歌姬赶到苏州，为王稚登贺寿。她通宵达旦载歌载舞，颇有点拼命的意味。
他笑言：“卿鸡皮三少若夏姬，惜余不能为申公巫臣耳。”
夏姬是春秋时期女子，传说她驻 颜有术，40岁如18少女，可这是个放荡 女人，不是正面人物啊！
王稚登这是夸 人，还是贬 人？
马湘兰没说话，回秦淮后，竟然一 病 不 起。临死前她焚香沐浴，悄然而逝！
8年后，王稚登惊闻消息，悲伤赋诗：
歌舞当年第 一 流，姓名赢得满青 楼。
多情未了身先死，化作芙蓉也并头。
不久，他也哀伤过度，去世了。临死前，他可能对自己的所作所为，后悔不已吧！
面对异性给自己的好和爱意，表现的态度是：不主动，不负责，不拒绝。这样做，真的好吗？
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