#董卿[超话]#
在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。
如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。
他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山半腰时，忽然觉得有人托着他送到山崖上，他很惊喜的问：“是谁救我？”
空中回答：“护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高禅师听了痛哭流涕，惭愧万分，但是心又转想：原先在这里修行，好坏不说，不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法，现因一念贡高我慢心起，此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想，唉，都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是坐这里精进食的修，我修不成，一头栽下去，摔死算了。
就这样，他依然在山崖上修行。坐不久，他又打瞌睡，又一头栽下去，这次他认为真的没命了，可是他快要落地的时候，又有人把他双手托住送到悬崖台上。妙高禅师又问：“是谁救我？”空中回答：“护法韦驮！”他马上说：“你不是说二十世不来护我的法吗，你怎么又来了？”韦驮菩萨说：“法师！因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣！”妙高禅师听了，豁然开悟。
这个故事告诉我们，佛法的妙处就在这里：你“一念散于无量劫”，一个念头不正，你可以遇到无量无边的劫数；“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难，都是你的意念所为。
在浙江奉化有个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。
如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传说从前的妙高禅师就在那台上用功，因而得名。妙高禅师原来在台上靠山的一边用功，昼夜不息，但因为精力有限，时常打瞌睡。
他心想，自己生死未了却天天打瞌睡，实在太没用了，为了警策自己别再瞌睡，他就移到妙高台边上坐，下面是几十丈的悬崖山涧，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是，妙高禅师工夫还没到家，坐到台边还是打瞌睡，有一次打瞌睡，真的就摔了下去，他心想“啊哟，这一次没命了”，没想到在山半腰时，忽然觉得有人托着他送到山崖上，他很惊喜的问：“是谁救我？”
空中回答：“护法韦驮！”妙高禅师心想：还不错，居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法，就问韦驮说：“像我这样精进修行的人，世间上有多少？”空中回答：“像你这样修行的，过恒河沙数之多！因你有这一念贡高我慢心，我将二十世不再护你的法！”妙高禅师听了痛哭流涕，惭愧万分，但是心又转想：原先在这里修行，好坏不说，不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法，现因一念贡高我慢心起，此后二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想，唉，都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是坐这里精进食的修，我修不成，一头栽下去，摔死算了。
就这样，他依然在山崖上修行。坐不久，他又打瞌睡，又一头栽下去，这次他认为真的没命了，可是他快要落地的时候，又有人把他双手托住送到悬崖台上。妙高禅师又问：“是谁救我？”空中回答：“护法韦驮！”他马上说：“你不是说二十世不来护我的法吗，你怎么又来了？”韦驮菩萨说：“法师！因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣！”妙高禅师听了，豁然开悟。
这个故事告诉我们，佛法的妙处就在这里：你“一念散于无量劫”，一个念头不正，你可以遇到无量无边的劫数；“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难，都是你的意念所为。
#观世音菩萨千手千眼[超话]#
韦陀菩萨的故事
在浙江奉化有一个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传说从前的妙高禅师就在那台上很用功，因而得名。
妙高禅师原来在这个山上靠山的一边用功，昼夜不息，但因为精力有限，他时常地打瞌睡，他心想：“自己生死未了却天天打瞌睡，我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡，他就移到妙高台山边上坐，下面是几十丈的悬崖山洞，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家，坐在这个山台边上还是打瞌睡。
有一次打瞌睡真的摔了下去，他心想：“哎哟，这一次没命了”。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他，送到山崖上，他很惊喜的问：“是谁在救我呀？”只听见空中回答：“护法韦驮。”妙高禅师心想：还不错！居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法。他就问韦驮菩萨说：“菩萨，像我这样精进修行的人，世界上有多少呀？”空中回答：“像你这样修行的，过恒河沙数之多……”。因为你有这一念贡高我慢之心，我将二十世不再护你的法……” 妙高禅师听了之后，痛苦流涕，惭愧万分。
但是他心又在想，我原先在这里修行，好坏不说，不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法，现在令我一个念头，贡高我慢心起之后，二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是要在这里精进地修，修不成一头栽下山崖摔死算了。就这样，他继续地在山崖上修行。
坐了不久他又打瞌睡了，“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次，他刚刚在山崖边上的时候，他一想完了，我这一世真的没命了。可是，他快要落地的时候，又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊，“是谁救我啊？”空中答道：“护法韦驮……”他马上说：“韦驮菩萨，你不是说二十世不来护我的法吗？你怎么又来了呢？”韦驮菩萨说：“法师，因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣。”妙高禅师听了豁然开悟。
【这个故事说明】
我们佛法的妙处就在这里，你“一念散于无量劫”，一个念头不正——散于，你可以遇到无量无边的劫数。
“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难都是你的意念所为啊。
所以，佛经上讲“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端”。
记住了，妙高台其实也不在奉化，也不在雪窦寺，这种台就是在我们的内心，我们时刻都是坐在妙高台上打瞌睡，只是我们还没有到悬崖，自己不知道罢了。所以很多人修心，修了半天还不知道自己修在什么境界呢。
所谓“十世古今不离当念”，什么意思？就是你的前世、再前世、十世，古今中外就是你今天、过去、再过去，“不离当念”是什么？
其实你今天这个念头最重要。我今天是个善念，你过去所有的罪孽都可以消。
20160706香港开示
韦陀菩萨的故事
在浙江奉化有一个雪窦寺，开山祖师叫妙高禅师。如今在雪窦寺山上还有一个妙高台，传说从前的妙高禅师就在那台上很用功，因而得名。
妙高禅师原来在这个山上靠山的一边用功，昼夜不息，但因为精力有限，他时常地打瞌睡，他心想：“自己生死未了却天天打瞌睡，我实在太没有用了。”为了警策自己不要再打瞌睡，他就移到妙高台山边上坐，下面是几十丈的悬崖山洞，如果打瞌睡，头一栽下去就没命了。可是妙高禅师功夫还没到家，坐在这个山台边上还是打瞌睡。
有一次打瞌睡真的摔了下去，他心想：“哎哟，这一次没命了”。没想到在半山腰的时候突然觉得有人托着他，送到山崖上，他很惊喜的问：“是谁在救我呀？”只听见空中回答：“护法韦驮。”妙高禅师心想：还不错！居然我在这里修行，还有韦驮菩萨来护法。他就问韦驮菩萨说：“菩萨，像我这样精进修行的人，世界上有多少呀？”空中回答：“像你这样修行的，过恒河沙数之多……”。因为你有这一念贡高我慢之心，我将二十世不再护你的法……” 妙高禅师听了之后，痛苦流涕，惭愧万分。
但是他心又在想，我原先在这里修行，好坏不说，不管怎么样还蒙韦驮菩萨来护法，现在令我一个念头，贡高我慢心起之后，二十世韦驮菩萨不再来做我的护法了。左思右想都是我自己不好，不管他护法不护法，我还是要在这里精进地修，修不成一头栽下山崖摔死算了。就这样，他继续地在山崖上修行。
坐了不久他又打瞌睡了，“嘣”一下又从山崖上摔下去。这次，他刚刚在山崖边上的时候，他一想完了，我这一世真的没命了。可是，他快要落地的时候，又有人把他双手托住送到了悬崖台上。妙高禅师一惊，“是谁救我啊？”空中答道：“护法韦驮……”他马上说：“韦驮菩萨，你不是说二十世不来护我的法吗？你怎么又来了呢？”韦驮菩萨说：“法师，因你刚刚一念惭愧心起，已超过二十世久矣。”妙高禅师听了豁然开悟。
【这个故事说明】
我们佛法的妙处就在这里，你“一念散于无量劫”，一个念头不正——散于，你可以遇到无量无边的劫数。
“无量劫摄于一念”，不管这个人间有多少的劫难都是你的意念所为啊。
所以，佛经上讲“十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端”。
记住了，妙高台其实也不在奉化，也不在雪窦寺，这种台就是在我们的内心，我们时刻都是坐在妙高台上打瞌睡，只是我们还没有到悬崖，自己不知道罢了。所以很多人修心，修了半天还不知道自己修在什么境界呢。
所谓“十世古今不离当念”，什么意思？就是你的前世、再前世、十世，古今中外就是你今天、过去、再过去，“不离当念”是什么？
其实你今天这个念头最重要。我今天是个善念，你过去所有的罪孽都可以消。
20160706香港开示
最近吃饭都只盛一点点，奶奶都问我怎么吃一点点？没敢说我想减肥。想了一想还是该吃多少吃多少！毕竟这种大半年都能吃到奶奶做的菜的机会不多，多打点羽毛球减肥就行了！最近实现小龙虾自由还有米粉自由[赞]
在老家真的好快乐！（指不练车的时候）基本上每天都有好吃的菜，天天都有狗撸（傻狗今天打瞌睡笑死我了下次把视频发出来）还能和小堂弟打打羽毛球，顺便还可以和最小的还不怎么会说话但是会飞吻的堂弟玩[熊猫]还约了小堂弟下次带我去摘野生树莓[奥特曼]
在老家真的好快乐！（指不练车的时候）基本上每天都有好吃的菜，天天都有狗撸（傻狗今天打瞌睡笑死我了下次把视频发出来）还能和小堂弟打打羽毛球，顺便还可以和最小的还不怎么会说话但是会飞吻的堂弟玩[熊猫]还约了小堂弟下次带我去摘野生树莓[奥特曼]
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