#电影长津湖之水门桥# ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️《长津湖之水门桥》严重剧透预警，不喜请快速划过⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
最开始的时候，总觉得进展很顺利，尤其相较于第一部，七连和炮营很顺利地把外围攻了下来，一切相较于长津湖那里，都显得不那么困难，场面不那么宏大。在前一次胜利的基础上，显得美军的撤退和志愿军所有的进攻都那么顺理成章，好像对美军与我军装备之差的对比渲染不如上一部那么强烈。
但是看着看着，细细一想，承接上一部，战略需要，我们打赢了第一场最艰难的战争，敌人的信心已经被摧毁，就像敦刻尔克一样，是不被称为撤退的撤退。确实是我们在追，他们在逃。只不过是装备精良地逃，我们条件艰苦地追。
“务必要把史密斯吞掉。”最后仍未达成。一方炸，一方修，再炸，再修，再炸，还修。
有一瞬间，我甚至开始同情被炸毁的装载伤员的美军飞机，那也是活生生的生命啊。可是对敌人产生恻隐之心，就是对自己生命的不尊重，我们抱着必死的决心，和敌人进行着意志力决断力以及智力战斗力的较量。
这一部的战斗比较分散，不仅仅是火力的对决，更多的镜头告诉我们，这是决策者战略的较量，兵不厌诈，将贵知机，战场不只是一味比拼勇气的地方。
美军更先进武器的投入，让志愿军战士的处境更加困难。七连，九连，无数的战士，军官，受伤，再站起来，然后牺牲。“应到157人，实到1人。”那面锦旗最后颁给了七连，也照应了影片最开始时候余从戎和炮营拌嘴时候杨营长说七连的巨大牺牲。百里，千里，最终只剩下万里。“打得一拳出，免得百拳来！”雷睢生，老连长，平河……还有那一个个未提及姓名的人物，用他们的牺牲换来了我们的如今的幸福。没有打不死的英雄，也不用数人数来证明自己是英雄。
死者是回不来的，我们只能饮水思源，以“不忘却”来让他们永生。
“我身后，是祖国。”
“坚守这阵地和荣誉”“替我看那山河壮丽”
“记住我，我来过。”
我们记着，我们会替你们看这大好河山，替你们守好祖国的每一片土地。
致敬英雄，致敬先辈！ https://t.cn/RxnQfOF
最开始的时候，总觉得进展很顺利，尤其相较于第一部，七连和炮营很顺利地把外围攻了下来，一切相较于长津湖那里，都显得不那么困难，场面不那么宏大。在前一次胜利的基础上，显得美军的撤退和志愿军所有的进攻都那么顺理成章，好像对美军与我军装备之差的对比渲染不如上一部那么强烈。
但是看着看着，细细一想，承接上一部，战略需要，我们打赢了第一场最艰难的战争，敌人的信心已经被摧毁，就像敦刻尔克一样，是不被称为撤退的撤退。确实是我们在追，他们在逃。只不过是装备精良地逃，我们条件艰苦地追。
“务必要把史密斯吞掉。”最后仍未达成。一方炸，一方修，再炸，再修，再炸，还修。
有一瞬间，我甚至开始同情被炸毁的装载伤员的美军飞机，那也是活生生的生命啊。可是对敌人产生恻隐之心，就是对自己生命的不尊重，我们抱着必死的决心，和敌人进行着意志力决断力以及智力战斗力的较量。
这一部的战斗比较分散，不仅仅是火力的对决，更多的镜头告诉我们，这是决策者战略的较量，兵不厌诈，将贵知机，战场不只是一味比拼勇气的地方。
美军更先进武器的投入，让志愿军战士的处境更加困难。七连，九连，无数的战士，军官，受伤，再站起来，然后牺牲。“应到157人，实到1人。”那面锦旗最后颁给了七连，也照应了影片最开始时候余从戎和炮营拌嘴时候杨营长说七连的巨大牺牲。百里，千里，最终只剩下万里。“打得一拳出，免得百拳来！”雷睢生，老连长，平河……还有那一个个未提及姓名的人物，用他们的牺牲换来了我们的如今的幸福。没有打不死的英雄，也不用数人数来证明自己是英雄。
死者是回不来的，我们只能饮水思源，以“不忘却”来让他们永生。
“我身后，是祖国。”
“坚守这阵地和荣誉”“替我看那山河壮丽”
“记住我，我来过。”
我们记着，我们会替你们看这大好河山，替你们守好祖国的每一片土地。
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https://t.cn/A6xJ9qqV 我的评分：[星星][星星][星星][星星][半星]
#春节影评大赛# 你们注意到了吗？片中易烊千玺的双手大拇指，都留长了半月牙的指甲，作为亲自多次赴华强北修手机的本人表示，这个走心的小细节太太太还原维修电子产品店里老板们的常貌了——对于抠抠、按按、又挑又刮各种小零件来说，长指甲就是神器！四字弟弟和文牧野导演以及造型师的诚意，可见一斑。#奇迹笨小孩太好看了##最强贺岁档#
糟心的生活就像拆零件翻新手机，再次排列组合，依然还能由阴转晴发光发电；时刻准备好为未来奔跑，才能赶上载着机会却匆匆驶去的列车；爱钱从来不功利，只要生财有道，赚钱可以让生命重燃生机——放心，【奇迹·笨小孩】绝非假大空的成功学鸡汤，“奇迹”的落点，是拼劲十足全力，朝着幸福的方向行去，也是2022春节档可以拍着胸脯保证的真正院线佳作。
景浩替妹妹筹钱治病救命，现实重压尽显生活无奈不易，却也在伤感中为底色抹上一丝亲情的温热；
景浩倒旧手机、解析零件、求大厂牌老板、招工拆元件组小厂，作为叙事主体，生动展示出景浩理智、懂流程化+规模化、抓得住商机、敢做敢拼敢冒险的冲劲和魄力，以及当爹当妈悉心照料妹妹的早慧早熟与不言弃的坚毅韧性，角色立住了；
“安全第一”、但体贴温柔的梁叔总伸出援手，普通却实在，珍贵的善意令人动容；大嗓门的汪春梅姐，呵护着儿子省钱买助听器的关怀，也把卖力、投入留给景浩的电子元件厂；曾经行差踏错的张龙豪其实内敛正义，似乎没什么出息的“网吧大神”刘恒志和张超，却也最重友情义气……
景浩的员工们构成了“大家都不容易”的群像，草根的酸楚辛苦，更把蝼蚁的鸿鹄梦表现出力量，成为影片最接地气、最映照真实的生命力——他们，成就了“好景”。
文牧野的导演功力则体现在，片中一桩桩让人发愁的麻烦事接踵而来，汪姐被“寻衅”、景浩手头周转不开交不起房租、炼金的来偷手机存货……但难题出现，生命必然，哭和丧没用，只能努力解决——
因此，影片丝毫没有陷入苦大仇深和卖惨，却在沉重而不低迷中闪烁信念微光，泪点和活泼轻悦兼备，打工人难，但不被打垮、互助合作、心存希冀，正是【奇迹·笨小孩】进行自救、创造奇迹的关键，最终形成鼓舞的力量。
田雨、章宇、齐溪、王传君、许君聪、田壮壮导演这些客串都保证了表演水准，而挑大梁的易烊千玺，怎么能忍住不夸！对，他太值得夸了！自登上大银幕来，作品部部扎实，【奇迹·笨小孩】也不例外——
这次更把深圳奔忙打工仔的苦与乐演得没有演的痕迹，景浩心理藏着隐痛、委屈、脆弱，却又奋力承接着生命的重量并负重向上生长，几笑几泪，层次丰富，以前总说对他“未来可期”，本片证明他把每次演出真正做到了不负期待，大将之风越来越强，希望华语电影好好惜才，也希望易烊千玺继续不骄不躁充实自己，“笨小孩”的“奇迹”会更多！
PS.片末Beyond的金曲用得真好；妹妹真是萌化的小棉袄；愿每个打工人都能找到属于自己的价值。
#春节影评大赛# 你们注意到了吗？片中易烊千玺的双手大拇指，都留长了半月牙的指甲，作为亲自多次赴华强北修手机的本人表示，这个走心的小细节太太太还原维修电子产品店里老板们的常貌了——对于抠抠、按按、又挑又刮各种小零件来说，长指甲就是神器！四字弟弟和文牧野导演以及造型师的诚意，可见一斑。#奇迹笨小孩太好看了##最强贺岁档#
糟心的生活就像拆零件翻新手机，再次排列组合，依然还能由阴转晴发光发电；时刻准备好为未来奔跑，才能赶上载着机会却匆匆驶去的列车；爱钱从来不功利，只要生财有道，赚钱可以让生命重燃生机——放心，【奇迹·笨小孩】绝非假大空的成功学鸡汤，“奇迹”的落点，是拼劲十足全力，朝着幸福的方向行去，也是2022春节档可以拍着胸脯保证的真正院线佳作。
景浩替妹妹筹钱治病救命，现实重压尽显生活无奈不易，却也在伤感中为底色抹上一丝亲情的温热；
景浩倒旧手机、解析零件、求大厂牌老板、招工拆元件组小厂，作为叙事主体，生动展示出景浩理智、懂流程化+规模化、抓得住商机、敢做敢拼敢冒险的冲劲和魄力，以及当爹当妈悉心照料妹妹的早慧早熟与不言弃的坚毅韧性，角色立住了；
“安全第一”、但体贴温柔的梁叔总伸出援手，普通却实在，珍贵的善意令人动容；大嗓门的汪春梅姐，呵护着儿子省钱买助听器的关怀，也把卖力、投入留给景浩的电子元件厂；曾经行差踏错的张龙豪其实内敛正义，似乎没什么出息的“网吧大神”刘恒志和张超，却也最重友情义气……
景浩的员工们构成了“大家都不容易”的群像，草根的酸楚辛苦，更把蝼蚁的鸿鹄梦表现出力量，成为影片最接地气、最映照真实的生命力——他们，成就了“好景”。
文牧野的导演功力则体现在，片中一桩桩让人发愁的麻烦事接踵而来，汪姐被“寻衅”、景浩手头周转不开交不起房租、炼金的来偷手机存货……但难题出现，生命必然，哭和丧没用，只能努力解决——
因此，影片丝毫没有陷入苦大仇深和卖惨，却在沉重而不低迷中闪烁信念微光，泪点和活泼轻悦兼备，打工人难，但不被打垮、互助合作、心存希冀，正是【奇迹·笨小孩】进行自救、创造奇迹的关键，最终形成鼓舞的力量。
田雨、章宇、齐溪、王传君、许君聪、田壮壮导演这些客串都保证了表演水准，而挑大梁的易烊千玺，怎么能忍住不夸！对，他太值得夸了！自登上大银幕来，作品部部扎实，【奇迹·笨小孩】也不例外——
这次更把深圳奔忙打工仔的苦与乐演得没有演的痕迹，景浩心理藏着隐痛、委屈、脆弱，却又奋力承接着生命的重量并负重向上生长，几笑几泪，层次丰富，以前总说对他“未来可期”，本片证明他把每次演出真正做到了不负期待，大将之风越来越强，希望华语电影好好惜才，也希望易烊千玺继续不骄不躁充实自己，“笨小孩”的“奇迹”会更多！
PS.片末Beyond的金曲用得真好；妹妹真是萌化的小棉袄；愿每个打工人都能找到属于自己的价值。
修道不能混日子，否则鬼神都看不起你！
1、“十试吕洞宾”里有一试：有个颠狂道士在街巷里卖药，声称服者立死，来世可以得道。人们听了，谁肯自寻死路？吕洞宾不信这个邪，买回服之，安然无恙。
为了证悟大道，真正的修行人是真的能把身家性命都舍去的。所以，吕祖爷修成了，得道了。他是身心如一的修行，不是只说说而已的修行。
现在，如果救苦天尊真的显身告诉你，某某，你现在从这里跳下去就可以修成了，你会毫不犹豫的完成吗？普通人的反应，是犹豫，是怜惜自己的这身皮囊，就忘了自己日常持经咒时说的“至心皈命”了。所以，普通人千万劫都难修成。
宝诰多是以“至心皈命礼”开始的。什么叫至心皈命？至心皈命，是把自己的性命，自己的法神慧命，自己所有的一切都奉献给天尊，无条件听从天尊一切教诲，不掺一丝怀疑和杂念的去完成天尊的叮嘱。好好体会“皈命”两个字。经咒里，每一字都有无穷智慧。
穿着道装的，不一定是修行人；穿俗装的，不一定不是修行人。只看所言和所行是否一致，是否真正诚心对待自己的信仰，诚心对待鬼神，诚心对待他人了。只有具备了一定修为，道德圆满，智慧通达之人，才是真正可以代天宣化，济民救苦的修行人。
2、有的人觉得道教的法师很威风，但天天跟鬼神打交道，其实也很危险。作为一个修行人，一个道教修道者，你的层次如何，在鬼神眼里清清楚楚。故而，修道之人一定要有自知之明。
如果一个法师只会走过场，修行不堪，戒律不持，功德也不懂得积累，那么穿再豪华的法衣，虽然外行人会觉得很厉害，但是有没有法力，在鬼神的眼里，是看的清清楚楚的。修道不能混日子，修行更要懂得渐修渐悟，逐步提升，如此道行法力越来越高，才能压得住一些事情。
永远不要指望念几句天尊圣号，跪在那磕几个头，就能获得大神通、大修为。只有从“我想做”到“我做了”才是真正进入了修行的门。
曾见过一些所谓的“法师”，为了贪图名利去承接法事，最后因为道行不够，信众的问题没解决，还把自己给弄的伤痕累累。修行，不是嘴上说说，需要落实到行动上来，并且长时间的坚持。
3、《祝香咒》有云：“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”说的是什么意思呢？就是说我们烧给神仙的香，不单单是手上燃的这檀香柏香之类有型有质的香，更应该是一片至真至诚之心香，正所谓“常焚心香，得大清静”。烟是袅袅向上的，最终消失于虚无，我们的诚心也就借着烟云冉冉上达九天。而这一片诚心上达天庭后，因此其至诚至真，所以就感动诸天上圣高真下界随机赴赶，广施法力。由此可见，修行最重要的，就是一个“诚”字。
“诚”乃一切修行的基础。很多人哪怕穿上了道装，住在庙里，天天师兄师弟称前道后，一副超凡脱俗的样子。但遇到事就起退转心，私下对神明怀有不信心，遇到点事就把道经里的智慧抛之脑后，不自觉的用俗人的行为方式去处事，追求的也不过是名利金钱，仍没化掉作为凡人的七情六欲。那么，很抱歉，这不是信仰，更谈不上修行，仅仅只是有兴趣。有兴趣，是“我想了解”，没有诚心，是无法与神明沟通，更枉论被加持护佑，达成所愿了。
真正有了信仰，会以上圣高真、历代祖师为榜样，激励自己不断奋进，深入经藏去求真；会愿意为宗教付出一定时间、金钱，甚至终身去探索、弘扬和传承。修行，“修”是修正自己的心念作为，“行”是把学道悟出的道理在生活中践行。只有严于修心、勤于践行，才能慢慢获得修为。 https://t.cn/A6fM3YVo
1、“十试吕洞宾”里有一试：有个颠狂道士在街巷里卖药，声称服者立死，来世可以得道。人们听了，谁肯自寻死路？吕洞宾不信这个邪，买回服之，安然无恙。
为了证悟大道，真正的修行人是真的能把身家性命都舍去的。所以，吕祖爷修成了，得道了。他是身心如一的修行，不是只说说而已的修行。
现在，如果救苦天尊真的显身告诉你，某某，你现在从这里跳下去就可以修成了，你会毫不犹豫的完成吗？普通人的反应，是犹豫，是怜惜自己的这身皮囊，就忘了自己日常持经咒时说的“至心皈命”了。所以，普通人千万劫都难修成。
宝诰多是以“至心皈命礼”开始的。什么叫至心皈命？至心皈命，是把自己的性命，自己的法神慧命，自己所有的一切都奉献给天尊，无条件听从天尊一切教诲，不掺一丝怀疑和杂念的去完成天尊的叮嘱。好好体会“皈命”两个字。经咒里，每一字都有无穷智慧。
穿着道装的，不一定是修行人；穿俗装的，不一定不是修行人。只看所言和所行是否一致，是否真正诚心对待自己的信仰，诚心对待鬼神，诚心对待他人了。只有具备了一定修为，道德圆满，智慧通达之人，才是真正可以代天宣化，济民救苦的修行人。
2、有的人觉得道教的法师很威风，但天天跟鬼神打交道，其实也很危险。作为一个修行人，一个道教修道者，你的层次如何，在鬼神眼里清清楚楚。故而，修道之人一定要有自知之明。
如果一个法师只会走过场，修行不堪，戒律不持，功德也不懂得积累，那么穿再豪华的法衣，虽然外行人会觉得很厉害，但是有没有法力，在鬼神的眼里，是看的清清楚楚的。修道不能混日子，修行更要懂得渐修渐悟，逐步提升，如此道行法力越来越高，才能压得住一些事情。
永远不要指望念几句天尊圣号，跪在那磕几个头，就能获得大神通、大修为。只有从“我想做”到“我做了”才是真正进入了修行的门。
曾见过一些所谓的“法师”，为了贪图名利去承接法事，最后因为道行不够，信众的问题没解决，还把自己给弄的伤痕累累。修行，不是嘴上说说，需要落实到行动上来，并且长时间的坚持。
3、《祝香咒》有云：“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”说的是什么意思呢？就是说我们烧给神仙的香，不单单是手上燃的这檀香柏香之类有型有质的香，更应该是一片至真至诚之心香，正所谓“常焚心香，得大清静”。烟是袅袅向上的，最终消失于虚无，我们的诚心也就借着烟云冉冉上达九天。而这一片诚心上达天庭后，因此其至诚至真，所以就感动诸天上圣高真下界随机赴赶，广施法力。由此可见，修行最重要的，就是一个“诚”字。
“诚”乃一切修行的基础。很多人哪怕穿上了道装，住在庙里，天天师兄师弟称前道后，一副超凡脱俗的样子。但遇到事就起退转心，私下对神明怀有不信心，遇到点事就把道经里的智慧抛之脑后，不自觉的用俗人的行为方式去处事，追求的也不过是名利金钱，仍没化掉作为凡人的七情六欲。那么，很抱歉，这不是信仰，更谈不上修行，仅仅只是有兴趣。有兴趣，是“我想了解”，没有诚心，是无法与神明沟通，更枉论被加持护佑，达成所愿了。
真正有了信仰，会以上圣高真、历代祖师为榜样，激励自己不断奋进，深入经藏去求真；会愿意为宗教付出一定时间、金钱，甚至终身去探索、弘扬和传承。修行，“修”是修正自己的心念作为，“行”是把学道悟出的道理在生活中践行。只有严于修心、勤于践行，才能慢慢获得修为。 https://t.cn/A6fM3YVo
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