关于这执念会根植于心的缘由，主要有两层：一是《金陵秦淮夜》开唱的一句“石桥细雨，画舫

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金陵游记（其一）

秦淮循水聆芳雅

遍访秦淮桥廿四，近来又远眼波倏。
依随画舫寻八艳，切盼湘兰遗墨竹。

——题记

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”于此初识秦淮，始知在自古富庶繁华的金陵，有如此一处舞榭歌台。从此每次读到“秦淮”，我总羁不住思绪，无边际地神往。对于秦淮，早在初逢之前，我就心生出无尽喜爱。这是一种决不可言传的情感，大抵，与尘世所谓的爱情一般无二吧，慕而恋至痴，又或许不只。回想，心底的这份情愫，许是始自《金陵秦淮夜》一歌：“花落满地，追忆，沾衣云霜薄衫去”、“金陵城灯火萧瑟秋意，青丝换霜雨”......每一句都是绝美的画卷，每听也总会不经意沉溺于遐思，任意徜徉在梦境，忘我忘归。

今次有幸趁兴在现实世界游赏梦境，我自然是要有万千感触的，此刻我在堆砌这些文字，就是迫切想要抒怀（即使无法确切说尽言明）。但我不会从地理层面去解说，我所喜爱的秦淮河，它自长江分支后如何蜿蜒辗转途经过多少知名地方；我也没有准确说明它在历史长河中如何改了名字换了容貌的资本；更无法清楚得知它托载过多少商船客舟、灌溉过多少土地养活过多少人......我只敢本着一名平凡游者的身份，浅陋抒发中怀感慨。

只说秦淮在夫子庙南侧一程。

自来就梦寐想乘一次画舫，到金陵的首日我便去践行了。关于这执念会根植于心的缘由，主要有两层：一是《金陵秦淮夜》开唱的一句“石桥细雨，画舫里伊人谁依”，尽管只影无从依偎，我也是要执意去体味顺水游赏的乐趣的，毕竟欢喜一直是胜于浅愁的。二是此前读过朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，中有几笔：“秦淮河里的船，比北京万生园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋，局促；都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。”或许相较于当年的船，今时的画舫已不复诸船雅丽之最，不再能引起我十分的情韵，但我的心劝我是绝对要去体会的，否则必然悔憾。所以我说我之所怀可谓执念。

挤出人山，跟着长队踱了许多细碎小步，终于如愿登船。待得众人坐定，才缓缓离港。可在船身开动的一刹，我就已经确信：今时果真没了佩弦所谓的十分情韵——船是靠机动推进的，没了昔日的悠悠桨声。却也还不致让我失望，因为还有灯影：除却画舫自身装饰的弱光灯，泊港正对就有两条用彩灯环缀的长龙，格外醒目，仿佛将要脱离朱红的墙壁直上云霄；岸上楼阁的檐、椽、柱也都托举、或悬吊着用以突显建筑风格的灯饰，藉此，建筑的古朴风姿尽都可以在水中倒映；还有旗桅高杆串挂的红灯笼，随风一摇一摆，附和着水声与波动......或许是比古时的油灯烛火明亮了许多，但也幸亏有这样的明亮，游者才能看清岸边临水的景致。虽是如此说，但若此夜是个明月夜，就须另论了（想到此处，不禁感慨：可惜了这个十五夜）。

至于我为何择了夜时来游秦淮，是因为我的自我主见——昼时纵然也别有意趣，但我更偏好于朦胧之美，要是一眼就把目光所能及的情境看尽，必然没了可以遐想的余地，余兴也必没了寄托，那样的感觉是我不论如何不愿去体会的。这太半就是夜里游人会比白天多的缘故。

画舫的航线是早有规划的，先东行，在东水关分流处转向白鹭洲，循北岸进，沿南侧出，后沿来路西行，直到朱雀桥才调头回港。

沿途经过许多石桥，每一座都有各自的来历：文源桥原叫黄公桥，其所纪念的黄观，在乡试、会试、殿试中均考第一，称“三元及第”，为古今多少学子所羡慕；平江桥因明代的平江伯陈瑄得名，在当时，等闲是不让百姓上桥的，只会对每三年来此赶考的考生们开放，以示国家对人才的尊重；文德桥的“文德”二字取自儒家“文章道德天下第一”，与文源桥相呼应，寓意儒家文化源远流长；武定桥名由明代开国功臣徐达谥号“武宁”修改而来（避讳），而今是并接的新旧两桥；来燕桥名由桥南来燕堂，其典出自东晋名相谢安的题词“来春纵有相思字，三月天南无雁飞”，有盼燕来信之意......我本是不擅长写说明文的，此处罗列，尽是从解说口中知悉，也算有些获益。“秦淮二十四浮航，何似高高作虹梁”，据说秦淮是有过二十四桥的，解说时提及“二十四桥明月夜”一句，虽不是指道此地，此刻的情境却也是有几分“二十四桥”的意味的。

和对亭子有“逢亭必坐”的夙好一般，我对桥也同样奇爱。与长亭送别不同，桥之意象，可令我构思的意境，多是相逢，是将原本隔水的两条路连接，七夕鹊桥如是，西湖断桥如是。但也不尽如此，桥下是无休止的东逝水，桥上也流着一条河，千人万人，往来也如飘萍，经不住轻风微波，结局不过各自东西。实在的有别离意义的桥也是有的，奈何桥，度过就忘了前尘，来世又可以无喜无悲而或再把七情六欲演个酣畅淋漓。此番从这么多桥下漂流而过，感怀如许，心底又五味杂陈了——关于自己命途里的桥，能独伫桥头远观隔岸芬芳已然知足了罢，又或者能过一次“奈何桥”也是好的。收回思绪的时候，我决计待天明定要到这些桥头凭望，不在乎所见所感将如何。

秦淮河上的传说不只关于桥，还在于水，在于岸，在于游众。

“桃叶桃根柳岸头，献之才调颇风流。”淮清桥西的桃叶渡，名字的由来有两种说法：流传最广的一种是王献之与其爱妾“桃叶”的故事，桃叶每渡秦淮水，献之都会放心不下，总要跑来渡口迎接。“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”一首《桃叶渡》，尽见两厢情深。另一种由来，相传东晋时秦淮两岸遍植桃树，被风拂落的桃花瓣总散在水面，情境醉人，年年如是。两种由来，一为深情，一为美景，若问我更信服哪个，我会回答无所谓信或不信，只可由心喜欢，在我，更喜欢前者，因为我本就喜欢“桃叶”这个词汇，许多时候在诗词里读到，都是“心恋之女子”的意思，我初看到“桃叶渡”三个字的时候（我还未知晓桃叶渡由来），自做过一番预想：是因为某个女子吧？事实我也确实跟友人说过一句“果然”。这倒也不单是依凭主观做的抉择，毕竟桃花纷飞的时候，大抵桃叶方才新绿，惠风是无法吹落太多的。

“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”诗仙到底不是虚名，只因此句，白鹭洲又多出万千追寻名士风流的凡尘足迹。画舫方转入白鹭洲，就觉四下谧静，远了与主道衔接的众桥，唯船行波动，水声澹澹（夜间此时白鹭洲已经闭园）。河边草叶沃若，墨柳垂丝，偶尔在岸侧可见独立的人工假造的白鹭，只为确证此地名谓“白鹭”，倒也惟妙惟肖，以假乱真。也确有白鹭，被经行的游舫扰着不得休眠，无奈动弹几下，但这简单的动作往往会引发更大的躁动，总有人惊呼。关于这白鹭与白鹭洲，有一个传说：有一位白鹭仙子渴慕人间风月，私下凡间偶遇此地一渔者，二人日渐深情，结为连理，却惹天帝震怒，降罚天洪，白鹭仙子为解救无辜百姓，潜入水底以身托举洲土，众生终得脱难，渔者思念仙子，每日独立洲头，日久化身白鹭，长久留伴。知晓了这个传说，再看岸边且醒且睡的白鹭，又多出许多敬意。行至二水桥，本想一览“中分白鹭洲”的气象，体会分毫李白的高远浪漫，却发现是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，才悔憾自己未提早上一次凤凰台。

途经露天戏台，有戏子在台上，或是水袖翩跹，或是唱腔婉转。船身却并不停歇，是以我无法看出唱的是什么戏。据说唱戏只在夜里，一说唱戏人只有此时才能从白天的忙碌中解脱得空，二说夜间游人多才有足够的看客。这样的临水戏台，本就是为画舫一方的众人设建，但而今看来，除了利益已然全无雅趣。

过浣萼（花）桥，有一道长廊，并列了秦淮八艳的蜡像：陈圆圆、李香君、柳如是、顾横波、卞玉京、寇白门、董小婉、马湘兰。或抱琵琶，或执画扇，或拿书籍......我不能分证清楚谁是谁，关于她们的传说，如何侠肝义胆，如何倾国倾城，如何才华横溢，如何命途多舛......我也并未深入求索过，只能说是略有耳闻。不过此时我却有一个疑问：孰为八艳之首？此前我的认知一直是柳如是，虽相貌“不逾中人”，但凭过人才气，分得八艳其一之誉。然而现下解说讲解的八艳之首是马湘兰，亦是“姿首如常人”，却画艺才情出众。此二者之相似，除却容貌，应也是其他六人之共性，世人或许不都是诗人，但也绝不都是酒客，众口所谓“八艳”，非是“隔江犹唱后庭花”的“商女”可比。如此一来，孰为八艳之首，这问题我若再问，就真是愚昧了。“表象声色，不过皮下白骨”，是啊，内在美便好！

画舫返程，我尽在游思。

流水静夜，才子挥毫写意，佳人执笔添眉，琴韵笛音，总有心声能相与附和，昔时的秦淮，是否就是这般情韵？

“前年看见夫子庙前旧日的画舫，那样狼狈的样子，又在老万全酒栈看秦淮河水，差不多全黑了，加上巴掌大，透不出气的所谓秦淮小公园，简直有些厌恶，再别提做什么梦了。”（朱自清《南京》）

关于才子佳人的梦没了，桨声灯影也只剩了异样的灯影，与无数短暂交汇来不及互放光亮目光。我是否该表露失望的情绪？

可我是欣喜着的——风物已改，传说犹在。我真切地听到过秦淮河！

（上画舫没抢到靠窗的座，拍不了好的照片[泪]） https://t.cn/R2WxukJ

“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜，你念，不念我，情就在那里，不来不去，你跟或者不跟，我的手都在你的手里，不舍不弃。”我本平凡，却应出现，而遗世独立，我本洒脱，却因生活而痛哭流涕！,我本凡人，如一蠢物居在人间，同饮同食不过凡尘之物，黔首而言，无忧无虑，闲情之时，种的三两株鲜草，野花，于此之间从不懂梅兰竹菊，亦不懂鸿儒正士，当月夜风来，万千旷野，我一人幽居在角落，望在天边，等在天明。也许只有月圆月缺，你才懂我知我，当天边的夕阳在霓虹中渐行渐远，也许这才是我所渴望的梨园桃花。那时忘记了尘事，忘记了情怨，留下的不过一颗埋在自然的化外之人。
生活的韵味在此刻早已被我私藏，独自一人何惧旁人，你来，我沏水煮茶，你去，我回首相送，也许在你的身旁我本为独人，独自行走，独自安乐，但我以风雅，何惧浮华。日出月落，迎着晨曦的露水，带上一颗平淡的心，且歌且行，一路呼朋唤友，一路平平淡淡，一路洗涤了来往的风尘，此刻，端坐，远眺，俯身，低眉，山霞远景，亦如此秀美，待到午时，无所适从，颠沛无所，厚颜山野，寻一农家，品草木之味，尝浊酒之浑，浓情蜜意，谁言无欢。我本风雅，何惧浮华，你若盛开，清风自来，君若归去，浅笑安然，.尘世中的醉醉醒醒，何惧青春欠佳，借着酒意，回望眼前的浮华又何惧，孤孤单单，长夜凄苦，一醉方休，晨处则醒。漫步小屋看院外，竹林小路，朦朦胧胧，谁可扰一时闲暇。
一别两宽，各自生欢，你不来，我不惧，你若来，我何愁，身前车水马龙，身后人来人往，万千面孔却无一熟络之人，于此何惧，我本闲人，无人可鄙，旷野穷衰，无人可扰，且都只愿现世安然，岁月静好，过不去的坎不放在心上，体会平静，才是一种境界，风吹散了故事，大雨封了路，远方的人忘了归途，庆幸，而你却在我的身旁，纵使余生不长，我也要活出模样，无论风起，云涌，你永远是我最好的邂逅。生活本就如此，何惧坎坷难料。在时间的旅途中，我从来都不曾孤单，在人群中默默的行走。不留恋灯红酒绿，不怀念温柔旅程，风雅自在，这便是我心中的念想。
附庸风月，不曾孤单，我本风雅，何惧浮华，岁月的年轮藏在记忆的深处，而蹉跎的时光，也早已随梦而逝，匆匆一世，弹指而过，桃红柳绿，往事难成，你或许不懂，一个丰富的内心，埋藏了所有的感情，你或许更不懂，一段柔情的暗恋，定格多少回忆，其实而今的我早已忘记了故去的日子。也许过了便是永恒的过了，太疲倦的，不会明白追求一段相知的感觉，其实距离之所以可怕，是因为你不知道，对方是想念还是忘记，也许尘世太俗套，我又何必庸人自扰。忘记了存在的定义，也许这就是成熟吧，他永远隐藏在阳光背后，而沧桑不过是有旧无伤，仅此而已。曾今孤独的怀念着曾今的人，多么想将一切都告诉他，却发现伤心这种事，不用说给每个人听，毕竟，他不是你，她也不懂你，而自己永远都是自己完美的听众。慢慢地，我忘记了那个梦，那个做了很久很久的梦，慢慢的在煎熬中等待，在梦中欢迎你，而你的痕迹，却还是消失在了灯火河畔，在此我愿一切安好，平平淡淡。 https://t.cn/R2WxBG7