悲歌可以当泣，远望可以当归。
庄子的著述，与其说是哲学，毋宁说是客中思家的哀呼;他运用思想,与其说是寻求真理，毋宁说是眺望放乡，咀嚼旧梦。他说“卮言日出，和以天倪,因以曼衍,所见穷年”，一种客中百无聊赖的情绪完全流露了。他这思念故乡的病意,根本是一种浪漫的态度，诗的情趣。并且因为他钟情之处,“大有迳庭，不近人情”，太超忽太神秘，广大无边，几乎令人捉摸不住，所以浪漫的态度中又充满了不可逼视的庄严。是诗便少不了那一个哀艳的“情”字。《三百篇》是劳人思妇的情;屈宋是仁人志士的情;庄子的情可难说了，只超人才载得住他那种神圣的客愁。所以庄子是开辟以来最古怪最伟大的一个情种;若讲庄子是诗人，还不仅是泛泛的一个诗人或许你要问：庄子的思致诚然是美，可是哪一种精深的思想不美呢？

《让人心醉亦心碎的诗词佳句》

宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。
——张九龄《照镜见白发》

所遇无故物，焉得不速老。
——《古诗十九首.回车驾言迈》

一生负气成今日，四海无人对夕阳。
——陈寅恪《忆旧居》

日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
——秦观《千秋岁》

我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。
——李贺《开愁歌》

重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
——陆游《南乡子 归梦寄吴樯》

万事都归一梦了。曾向邯郸，枕上教知道。百岁年光谁得到。其间忧患知多少。
——李之仪《蝶恋花》

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
——宋·刘过 《唐多令·芦叶满汀洲》

自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。——陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
——丘逢甲《春愁》

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
——曹雪芹《葬花吟》

悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。
——《悲歌》

十载风尘忽白头，春来犹自强追游。
——伯颜《十华观》

生在阳间有散场，死归地府也何妨？阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
——唐寅《临终诗》

念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。
——周邦彦《兰陵王·柳》

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
——纳兰容若《山花子》

十年青鸟音尘断，往事不胜思。一钩残照，半帘飞絮，总是恼人时。
——纳兰性德《少年游》

男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
——李贺《野歌》

半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
——白居易《为薛台悼亡》

悲歌 两汉乐府

悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。

译文

悲歌一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。