#乐山旅游# 【大佛脚下的打卡点,超适合拍照!】跨过大佛文化广场,渐渐进入林荫小道中,阳光被浓密的树荫阻挡,只留下斑驳的光影洒落在地上。注视着岩壁上雕刻的字,看它们在阳光下闪闪发光,不由的被其吸引,忍不住去诵读和辨析,仿佛陷入一场佛的修行。这便是“布施”景点。佛语长廊有六度节点,“布施”是第一站。
耳畔传来阵阵钟鸣,梵音引导你前往下一个景点。“持戒”景点的戒字钟亭里钟声还在回响,“回”字互动景墙中,礼佛修行中持戒之“戒律”文摘,也在等待着你一探究竟。
当你进入一个有节奏,且逐渐缩小的“门洞”时,“忍辱”景点便到了。进入其中,体会空间从大到小,从小到微,最终需要弯曲身体才能通达,似乎感受到了佛家“忍辱”的真意。前行总是不可能一帆风顺,有“戒”有“忍”,方能精进。
“精进”景点的出现恰好让人停下休憩。一方禅院,集齐“佛、道、儒”三家,佛教、道教经典字句石碑、围墙上的儒家经典词句牌,都让人忍不住停下来细细品悟。抄经、禅坐,在修行中回味生活,同时又向更好的生活出发。
到达“禅定”景点时,不禁眼前一亮 ,虚实结合的围合空间里,面向佛龛,似乎这就是高僧大德入定修禅之地。坐在佛龛前,将身心放松,体会着心静时刻,对即将到来的大佛景区之旅,充满期待。
站在江边,看江水来去。佛语长廊最后一站“般若”就在眼前。无需刻意思考,路上的景点已让人将烦恼忘却。此刻静坐在江边长廊,迎着江上的清风,看广阔江景,将自然和人文景物纳入眼眸,感叹自然和文化的和谐交融。(乐山文旅)
耳畔传来阵阵钟鸣,梵音引导你前往下一个景点。“持戒”景点的戒字钟亭里钟声还在回响,“回”字互动景墙中,礼佛修行中持戒之“戒律”文摘,也在等待着你一探究竟。
当你进入一个有节奏,且逐渐缩小的“门洞”时,“忍辱”景点便到了。进入其中,体会空间从大到小,从小到微,最终需要弯曲身体才能通达,似乎感受到了佛家“忍辱”的真意。前行总是不可能一帆风顺,有“戒”有“忍”,方能精进。
“精进”景点的出现恰好让人停下休憩。一方禅院,集齐“佛、道、儒”三家,佛教、道教经典字句石碑、围墙上的儒家经典词句牌,都让人忍不住停下来细细品悟。抄经、禅坐,在修行中回味生活,同时又向更好的生活出发。
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#鸡翅班日常[超话]#
@一起练字 @一起练字学生会 @一起练字学堂
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催翅总营业而坚强独立的小鸡崽们 @鷄翅膀兒
今日文素
禅院、清风、莲荷、青烟、悠远的钟声,何处是你?处处是你。
P1@提醒雨田要早睡 P2@阿娇去大理P3@LvY悠 P4@丶淮南皓月冷千山 P5@L_月灵 P6@Carol不叫胡萝卜 P7@小毛球的小毛球 P8@小安安安_手帐魔法师
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『清风楹联』
青春曾是几多时,莫轻抛十载韶华,杜牧鬓丝空老大;
年少正宜图远道,请更上一层境界,元龙豪气未消除。
——刘世凤撰
韶华易逝,华发渐多,这样的伤感再所难免。十年光阴,对于杜牧来说,曾在诗中反复纠结。他在《送友人》中说:“十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。”在《题禅院》中又写道:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”这还不够,在一首《书怀》中又感慨:“满眼青山未得过,镜中无那鬓丝何。只言旋老转无事,欲到中年事更多。”“油腻”的中年,琐事缠身,杜牧的青春也曾是“青青园中葵”,杜牧的鬓丝却奈何“老大徒伤悲”。从青葱到白头,“时光已逝永不回,往事只能回味。”
下联的主人公是三国时的陈登,陈元龙,名重天下,有“欲卧百尺楼上”之志,《三国志》说“陈元龙湖海之士,豪气不除。”豪气,就是豪迈矫健之气,人到暮年,更喜说“少年豪气想元龙”,是要一往如初,以青春之豪迈奋发,砥砺一切征途。暮年如此,更何况青春正年少。
青春曾是几多时,莫轻抛十载韶华,杜牧鬓丝空老大;
年少正宜图远道,请更上一层境界,元龙豪气未消除。
——刘世凤撰
韶华易逝,华发渐多,这样的伤感再所难免。十年光阴,对于杜牧来说,曾在诗中反复纠结。他在《送友人》中说:“十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。”在《题禅院》中又写道:“觥船一棹百分空,十岁青春不负公。”这还不够,在一首《书怀》中又感慨:“满眼青山未得过,镜中无那鬓丝何。只言旋老转无事,欲到中年事更多。”“油腻”的中年,琐事缠身,杜牧的青春也曾是“青青园中葵”,杜牧的鬓丝却奈何“老大徒伤悲”。从青葱到白头,“时光已逝永不回,往事只能回味。”
下联的主人公是三国时的陈登,陈元龙,名重天下,有“欲卧百尺楼上”之志,《三国志》说“陈元龙湖海之士,豪气不除。”豪气,就是豪迈矫健之气,人到暮年,更喜说“少年豪气想元龙”,是要一往如初,以青春之豪迈奋发,砥砺一切征途。暮年如此,更何况青春正年少。
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