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中华传统文化讲,人要善良,一善解百灾。“但责己,不责人,此远怨之道也”,就是告诉我们要懂得,你如果只责备自己,不责备他人,是你远离怨恨的最好方法。“ 但信己,不信人,此取败之由也”,这就是告诉我们,你只相信自己,而不相信别人的话,这是做人失败的主要原因。
所以我们做人不要责人不责己,要懂得经常怪自己没有处理好。内责提升一种修养,外责不露冲突,自己能够很好地成长,别人也不会怨恨你。信己不信人,这是刚愎用,你不可能不失败的,所以要从小事做起。
中华传统文化讲,人要善良,一善解百灾。“但责己,不责人,此远怨之道也”,就是告诉我们要懂得,你如果只责备自己,不责备他人,是你远离怨恨的最好方法。“ 但信己,不信人,此取败之由也”,这就是告诉我们,你只相信自己,而不相信别人的话,这是做人失败的主要原因。
所以我们做人不要责人不责己,要懂得经常怪自己没有处理好。内责提升一种修养,外责不露冲突,自己能够很好地成长,别人也不会怨恨你。信己不信人,这是刚愎用,你不可能不失败的,所以要从小事做起。
主题
漫谈传统文化——以阴阳、儒、墨、法、名、道为例
主讲人:徐日辉
活动时间:2020年10月17日(星期六)
下午14:00—16:30
活动地点:福泉书院
(西湖区黄龙训练馆2号门1楼)
主办单位
杭州市海外企业家投资联合会
杭州市侨商协会
杭州市未来科技城高层次人才促进会
杭州浙江大学校友会
承办单位
福泉书院
坎迪斯文化分享会,报名请回贴。
漫谈传统文化——以阴阳、儒、墨、法、名、道为例
主讲人:徐日辉
活动时间:2020年10月17日(星期六)
下午14:00—16:30
活动地点:福泉书院
(西湖区黄龙训练馆2号门1楼)
主办单位
杭州市海外企业家投资联合会
杭州市侨商协会
杭州市未来科技城高层次人才促进会
杭州浙江大学校友会
承办单位
福泉书院
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为什么说道观的门槛不能踩
门槛最初的设计需求乃是为了阻挡风雨的侵袭,后来随着历史的发展,门槛逐渐被赋予了更深层次的意义。
受儒家思想的影响,《礼记》一书中写道:“士大夫出入君门,不践阈。”就是说臣子进出君主的门户时,不能用脚踩在门槛上,否则是对君主的不敬。
许多富贵人家会把门槛修得很高,这样就能体现出来尊贵的地位,生活中有人说某人门槛高,让人高攀不起,说的就是这个意思。
另外当外人跨过高高的门槛进入厅堂,首先要低头看着脚下,这会让主人感到宾客对自己的尊重,有点阿Q精神在里面。
后来民间认为门槛可以藏风聚气,防止财气外漏,如果没有门槛,那么家中聚集的财气就会顺着门下流失。“槛“同“坎”,说一个人不顺利时就说“遇着槛了”。
对于道教来说,门槛就多了一些玄学的东西在里面。“隔绝红尘咫尺地,遁入玄境一重天”,道观是一个清净之地,道教认为道观的门槛除了有阻挡风雨的的作用以外,对于出家修行的道人来说,还可以将尘世间的一切隔绝开来,将生活中的烦恼都抛在脑后,以一颗纯净善良之心来向道,这样才能更好的证道成真。
道观是清净庄严之地,里面供奉着诸多神明,大家保持礼貌,也是对神明的尊敬。
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门槛最初的设计需求乃是为了阻挡风雨的侵袭,后来随着历史的发展,门槛逐渐被赋予了更深层次的意义。
受儒家思想的影响,《礼记》一书中写道:“士大夫出入君门,不践阈。”就是说臣子进出君主的门户时,不能用脚踩在门槛上,否则是对君主的不敬。
许多富贵人家会把门槛修得很高,这样就能体现出来尊贵的地位,生活中有人说某人门槛高,让人高攀不起,说的就是这个意思。
另外当外人跨过高高的门槛进入厅堂,首先要低头看着脚下,这会让主人感到宾客对自己的尊重,有点阿Q精神在里面。
后来民间认为门槛可以藏风聚气,防止财气外漏,如果没有门槛,那么家中聚集的财气就会顺着门下流失。“槛“同“坎”,说一个人不顺利时就说“遇着槛了”。
对于道教来说,门槛就多了一些玄学的东西在里面。“隔绝红尘咫尺地,遁入玄境一重天”,道观是一个清净之地,道教认为道观的门槛除了有阻挡风雨的的作用以外,对于出家修行的道人来说,还可以将尘世间的一切隔绝开来,将生活中的烦恼都抛在脑后,以一颗纯净善良之心来向道,这样才能更好的证道成真。
道观是清净庄严之地,里面供奉着诸多神明,大家保持礼貌,也是对神明的尊敬。
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