老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”
这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”
道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！
人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。
为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子：大美不言
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；
花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语，自是巍峨；
蓝天不语，自是广博；
雁过长空，影沉寒冰
岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。
静水流深，智者无言，心中有日月。
#我的县长父亲获奖当之无愧#【《我的县长父亲》凭什么不能得奖？】
前几天，德州作协举办的廉洁文化征文引发了热议：原来，一篇名叫《我的县长父亲》的散文获得了第一名。不免让人想起了电影《夏洛特烦恼》里的经典片段：袁华同学凭借一篇《我的区长父亲》获得了全区作文大赛一等奖。夏洛对此十分不满，质问老师：那是比作文吗，那是拼爹呢。
此情此景，不免让人感觉艺术照进了现实，于是在评论区纷纷玩梗：富有“质疑精神”的网友断定作者依仗权力荫庇，反过来还不忘阴阳怪气一下人家好好考个大学找个工作。毕竟类似的事情见多了：前有周公子的“自爆卡车”，后有贾平凹之女贾浅浅用她的“屁屎尿文学”出圈。
所以这次，大家也认定这篇文章的作者有利用父亲官职刷名次的嫌疑，到头来征文大赛拼的不是写作水平而是“爹”，着实有点讽刺。在网友的轮番围攻下，德州文联先是出来表示评选本身“肯定合规”。但随后的行为就有点打脸了：这则颁奖推送被删掉了。从旁观者的角度来看，是他们心虚了。表面上看，这次好像是又是一次“正义战胜邪恶”。但实际上，真的是这样吗？
不得不承认，大部分质疑的网友，其实都没读过原文，仅仅凭借电影的印象就脑补了一出“靠关系获奖”的情节。我们去看了一下原文，在通读一遍后由衷感慨到：这篇文章，说不定真的配得上第一名。全文情真意切，用最朴实的话语描绘出了一个为人民鞠躬尽瘁的好干部形象。
梳理文章的内容，我们发现，文中的县长父亲叫于志明。他并非在任县长，而是新中国成立之初当地第一任县长。文章采用了先抑后扬的写法，在最初，作者是恨父亲的，认为他相当无情，哪怕母亲重病，也不肯回家。他还时常一根筋的不给我们搞特殊化，不是抠门不给我们买自行车，就是拒绝让亲戚“走后门”，都是女儿所不理解的。
但随着文章的叙述，发现他在百姓面前，确实是个有情有义的好官。这和前文形成了强烈反差。文中写道，父亲在深秋时候救助了一位奄奄一息的少年，因为意外丧失听力的少年在父亲的鼓励下走出了阴影。在工作中一心为民，没有半点官样，和老百姓心连心：在任期间做过很多好事，比如困难时期坚持捐款，一门心思改变盐碱地等等。
当地媒体也曾经报道过县长父亲的相关新闻，比如91本工作日记捐给当地，其中记录了1951年到1978年社会变革，成为了重要的研究资料。所以到头来，读过一遍文章的网友，多多少少都感受到这篇文章确确实实将一个恪尽职守，严以律己的优秀共产党员形象刻画得淋漓尽致。
至于说作者有没有因为自己的“特殊身份”影响了评奖的公正性。我个人倾向于这没有的。首先是文中的父亲也早就去世了，根本不可能现在还有权力来影响评选结果。从那个年代过来的干部，是真正的两袖清风，为民办实事。即便父亲活到现在，应该也不希望自己的子女用特权来给自己谋求奖项。
再说作者，于忠东早就退休了，如今的她不过是一个爱好写作的老奶奶，敲打文字，并喜欢通过笔墨，去抒发自己的内心情感，没必要用获奖经历给自己的履历“镀金”。大众网9月19日采访了作者。她表示：写这篇文章的初衷是不想把父亲全心全意为人民服务的精神传递下去。没别的想法，不想争名，也不想争利。
那么，既然《我的县长父亲》本身不是“尬吹”凭空歌颂不存在的事迹，既然文章本身确实能打动人，既然父亲的故事本身就值得写出来让更多人看到。如果它真的优秀到能在一众千篇一律的廉政征文中脱颖而出，我觉得获奖也没什么问题吧？
只能说最引发争议的事情只是她不像网友们这样对流行文化这么敏感，所以用了这么一个简单直白的标题，又太容易让人联想到“黑幕”。于是才有了这波网络节奏。但说实话，时下年轻人耳熟能详的热梗，可能对于一位老奶奶而言根本就没听说过。
不看文章，觉得标题非常讽刺，看完文章，只觉得删除更加悲哀。如此质朴而又满怀深情的文章，和最后的荒诞收场碰撞在一起，两种强烈的反差感最终化作一声长长的叹息，悼念那个逝去的时代。https://t.cn/A6SkWNyv（作者：雷叔写故事）
前几天，德州作协举办的廉洁文化征文引发了热议：原来，一篇名叫《我的县长父亲》的散文获得了第一名。不免让人想起了电影《夏洛特烦恼》里的经典片段：袁华同学凭借一篇《我的区长父亲》获得了全区作文大赛一等奖。夏洛对此十分不满，质问老师：那是比作文吗，那是拼爹呢。
此情此景，不免让人感觉艺术照进了现实，于是在评论区纷纷玩梗：富有“质疑精神”的网友断定作者依仗权力荫庇，反过来还不忘阴阳怪气一下人家好好考个大学找个工作。毕竟类似的事情见多了：前有周公子的“自爆卡车”，后有贾平凹之女贾浅浅用她的“屁屎尿文学”出圈。
所以这次，大家也认定这篇文章的作者有利用父亲官职刷名次的嫌疑，到头来征文大赛拼的不是写作水平而是“爹”，着实有点讽刺。在网友的轮番围攻下，德州文联先是出来表示评选本身“肯定合规”。但随后的行为就有点打脸了：这则颁奖推送被删掉了。从旁观者的角度来看，是他们心虚了。表面上看，这次好像是又是一次“正义战胜邪恶”。但实际上，真的是这样吗？
不得不承认，大部分质疑的网友，其实都没读过原文，仅仅凭借电影的印象就脑补了一出“靠关系获奖”的情节。我们去看了一下原文，在通读一遍后由衷感慨到：这篇文章，说不定真的配得上第一名。全文情真意切，用最朴实的话语描绘出了一个为人民鞠躬尽瘁的好干部形象。
梳理文章的内容，我们发现，文中的县长父亲叫于志明。他并非在任县长，而是新中国成立之初当地第一任县长。文章采用了先抑后扬的写法，在最初，作者是恨父亲的，认为他相当无情，哪怕母亲重病，也不肯回家。他还时常一根筋的不给我们搞特殊化，不是抠门不给我们买自行车，就是拒绝让亲戚“走后门”，都是女儿所不理解的。
但随着文章的叙述，发现他在百姓面前，确实是个有情有义的好官。这和前文形成了强烈反差。文中写道，父亲在深秋时候救助了一位奄奄一息的少年，因为意外丧失听力的少年在父亲的鼓励下走出了阴影。在工作中一心为民，没有半点官样，和老百姓心连心：在任期间做过很多好事，比如困难时期坚持捐款，一门心思改变盐碱地等等。
当地媒体也曾经报道过县长父亲的相关新闻，比如91本工作日记捐给当地，其中记录了1951年到1978年社会变革，成为了重要的研究资料。所以到头来，读过一遍文章的网友，多多少少都感受到这篇文章确确实实将一个恪尽职守，严以律己的优秀共产党员形象刻画得淋漓尽致。
至于说作者有没有因为自己的“特殊身份”影响了评奖的公正性。我个人倾向于这没有的。首先是文中的父亲也早就去世了，根本不可能现在还有权力来影响评选结果。从那个年代过来的干部，是真正的两袖清风，为民办实事。即便父亲活到现在，应该也不希望自己的子女用特权来给自己谋求奖项。
再说作者，于忠东早就退休了，如今的她不过是一个爱好写作的老奶奶，敲打文字，并喜欢通过笔墨，去抒发自己的内心情感，没必要用获奖经历给自己的履历“镀金”。大众网9月19日采访了作者。她表示：写这篇文章的初衷是不想把父亲全心全意为人民服务的精神传递下去。没别的想法，不想争名，也不想争利。
那么，既然《我的县长父亲》本身不是“尬吹”凭空歌颂不存在的事迹，既然文章本身确实能打动人，既然父亲的故事本身就值得写出来让更多人看到。如果它真的优秀到能在一众千篇一律的廉政征文中脱颖而出，我觉得获奖也没什么问题吧？
只能说最引发争议的事情只是她不像网友们这样对流行文化这么敏感，所以用了这么一个简单直白的标题，又太容易让人联想到“黑幕”。于是才有了这波网络节奏。但说实话，时下年轻人耳熟能详的热梗，可能对于一位老奶奶而言根本就没听说过。
不看文章，觉得标题非常讽刺，看完文章，只觉得删除更加悲哀。如此质朴而又满怀深情的文章，和最后的荒诞收场碰撞在一起，两种强烈的反差感最终化作一声长长的叹息，悼念那个逝去的时代。https://t.cn/A6SkWNyv（作者：雷叔写故事）
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