道德经 第5章
天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人无所谓仁慈,任凭百姓自生自灭。天地之间不正象个风箱吗?虽然空虚,但不短缺,越拉动它风量越多。说的多了就行不通了,还不如保持适中的态度。
中国人受儒释道长期教化熏陶,将命运的不公、天下的不平、宇宙的变化,这些人类所不能改变不能左右不能解释的非正常情况,归结为一句话:这都是命!岂不知天从来运转如常,日月从来照常升落,大地从来承载万物而不言,皆不会因为某个人的某个事情而有所变动。变化的,只是你的内心,只是你的情感,只是你自己的个人世界。外人、外界、外在均无法感知,也不会同此凉热。保持一颗平常心,置荣华富贵于两端,择一处安静之地而息,对于惊雷风雨平淡处之,不过尔尔。#读书##道德经#
天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人无所谓仁慈,任凭百姓自生自灭。天地之间不正象个风箱吗?虽然空虚,但不短缺,越拉动它风量越多。说的多了就行不通了,还不如保持适中的态度。
中国人受儒释道长期教化熏陶,将命运的不公、天下的不平、宇宙的变化,这些人类所不能改变不能左右不能解释的非正常情况,归结为一句话:这都是命!岂不知天从来运转如常,日月从来照常升落,大地从来承载万物而不言,皆不会因为某个人的某个事情而有所变动。变化的,只是你的内心,只是你的情感,只是你自己的个人世界。外人、外界、外在均无法感知,也不会同此凉热。保持一颗平常心,置荣华富贵于两端,择一处安静之地而息,对于惊雷风雨平淡处之,不过尔尔。#读书##道德经#
最近发现自己愈发感性化了
常常在刷视频,查资料的时候也会为之动容
不是为了给自己贴金
但一直以来
我自认对自己有一个充分的认识
我最爱我身上的三样东西
审时度人的能力
坚定的信念
和仁慈善良的心智
当然了,
懒惰、散漫、倔强、畏缩
以及种种
共同构成了这个独一无二的自己
其实,很多时候我知道很想哭一场
当然,
我早已经过了为自己而流眼泪的年纪了
君子论迹不论心
显然我并不是一个具有高尚品格的人
但是在世界上
在史书上
在我们的身边
有这么多真诚纯朴的人受苦啊
我不知道我这一生有没有可能去改变什么
对于老百姓而言
我所看到的、感受到的
也只是深深的无力
天地不仁,以万物为刍狗
圣人不仁,以百姓为刍狗
我们终究只是海底流沙
我们终究只是亡命之徒
即使是再伟大的人
我看到的只是那拼尽一切后的无力感
六朝何事,只为门户私计
这是一篇没有头绪
写的很烂的小短文
想写的只是一个仁慈善良之人的喃喃自语
用武侯的话来结尾吧
临表涕零,不知所言
常常在刷视频,查资料的时候也会为之动容
不是为了给自己贴金
但一直以来
我自认对自己有一个充分的认识
我最爱我身上的三样东西
审时度人的能力
坚定的信念
和仁慈善良的心智
当然了,
懒惰、散漫、倔强、畏缩
以及种种
共同构成了这个独一无二的自己
其实,很多时候我知道很想哭一场
当然,
我早已经过了为自己而流眼泪的年纪了
君子论迹不论心
显然我并不是一个具有高尚品格的人
但是在世界上
在史书上
在我们的身边
有这么多真诚纯朴的人受苦啊
我不知道我这一生有没有可能去改变什么
对于老百姓而言
我所看到的、感受到的
也只是深深的无力
天地不仁,以万物为刍狗
圣人不仁,以百姓为刍狗
我们终究只是海底流沙
我们终究只是亡命之徒
即使是再伟大的人
我看到的只是那拼尽一切后的无力感
六朝何事,只为门户私计
这是一篇没有头绪
写的很烂的小短文
想写的只是一个仁慈善良之人的喃喃自语
用武侯的话来结尾吧
临表涕零,不知所言
《老子河上公章句》
(虚用第五)
天地不仁,
天施地化,不以仁恩,任自然。
以万物为刍狗。
天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不贵望其报也。
圣人不仁,
圣人爱养万民,不以仁恩,法天地行自然。
以百姓为刍狗。
圣人视百姓如刍草狗畜,不责望其礼意。
天地之间,
天地之间空虚,和气流行,故万物自生。人能除情欲,却滋味,清五脏,则神明居之也。
其犹橐龠乎。
橐龠中空虚,人能有声气。
虚而不屈,动而愈出。
言空虚无有屈竭,时动摇之,益出声气也。
多言数穷,
多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。
不如守中。
不如守德于中,育养精神,爱气希言。#道教[超话]##李浩诚的每日分享[超话]#
(虚用第五)
天地不仁,
天施地化,不以仁恩,任自然。
以万物为刍狗。
天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不贵望其报也。
圣人不仁,
圣人爱养万民,不以仁恩,法天地行自然。
以百姓为刍狗。
圣人视百姓如刍草狗畜,不责望其礼意。
天地之间,
天地之间空虚,和气流行,故万物自生。人能除情欲,却滋味,清五脏,则神明居之也。
其犹橐龠乎。
橐龠中空虚,人能有声气。
虚而不屈,动而愈出。
言空虚无有屈竭,时动摇之,益出声气也。
多言数穷,
多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。
不如守中。
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