我把人类按照不同的追求分成三类：
享乐型、体验型、创造型。
享乐型
顾名思义，这类人的人生追求，就是享受生活，吃喝玩乐，尽可能让自己开心一些。
这类人比较追求安逸舒适，一旦他们获得了很好的生活，就会满足于此，开开心心的过自己的日子。
我们平时见到的那种乐天派，沾枕头就睡着的人，大多都是这类。
对这类人来说，其生命价值在于享受快乐。
这类人在人群中占比是最多的。
体验型
这类人的人生追求相对于享乐型会更深刻一些，他们认为人生的意义在于获得新的人生体验。酸甜苦辣、世间百态都体验过一遍才算完满。
这类人对人生与自我会有较多的思考，会不断的追寻对自己有意义的事物。
对这类人来说，其生命价值在于经历的丰富。
这类人在人群中的占比较少，大概不到十分之一的样子。
创造型
这类人非常特殊，他们不像前两者，需要从外界获取反馈，他们更多的从自我内部获得力量与想法。
比起接受外界的信息，这类人更喜欢创造新东西。
当大多数人去适应外界时，这类人更喜欢去改造它。
这类人在性格上往往偏执很难妥协，喜欢折腾，喜欢解决问题。
这类人不像多数人那样喜欢吃喝玩乐，更专注于自己认为有意义的事情上，一般不太喜欢社交。
虽然体验型也追求意义，但他们追求的是各种各样的意义。
而创造型追求的意义往往非常一致，可能是某个目标，或是某种理念。
实现自己的目标是最重要的事情，除此之外的其他世俗活动，他们都不太感兴趣。
这类人在人群中的占比非常稀少，大概千分之一的样子吧。
当然了，大多数人不会成为典型的某个类型的人，更多人是倾向某个类型，是复合型的。
那么，到这里，你可能会说，我知道了这个分类，又有什么意义呢？
意义就在于：
你一定要搞清楚自己是哪类人，并尽可能的和同类待在一起。
举几个典型的例子。
创造型的男孩，如果没有认清自己的性格，很可能会非常自卑，他不太擅长交际，不太会谈恋爱，整天沉迷在自己的工作或爱好之中，别人很难进入他的世界。他可能会努力的想要改善自己的「缺点」，但总是事倍功半。
一个体验型的女孩，和一个享乐型的男孩，也是很难长久在一起的。因为大家追求不同，男孩可能觉得女孩负能量太多，女孩可能觉得男孩太幼稚不成熟。
反过来，相同类型的人在一起，则会更加的快乐。
例如说同样是创造型男女，可能比起出去旅游，更喜欢两个人一起在家拼模型、打游戏。
两个享乐型的男女在一起，则是很好的玩耍伙伴等等。
当然，请注意，我仅仅是做出了一个非常简单、粗糙的分类。这个分类的定义并非严谨、科学，只是一种思路的描述。
在心理学关于人格特质的研究是非常复杂的，我也不建议大家轻易相信某种关于性格的心理测试，有可能会误导你。
我只是分享一个来自于我个人的观点。
基于我的经验，我觉得对于人际关系来说，性格特质带来的影响，远大于其他任何因素。
我相信大家都曾遇到过这样的情况：
身边有颜值很好的帅哥美女，或是非常有魅力有才华的人，大家虽然都是吃喝拉撒睡的日常生活，但总是感觉和对方是「两个世界」的人，没办法做朋友，做恋人。
明明和自己的朋友、恋人在一起，有说不完的话，可到了另一些人面前，似乎有种说不出来的尴尬。
所以无论交朋友还是谈恋爱，志同道合、三观一致、性格相容，这些才是最重要的，这样的关系才能长久。
希望这个观点可以带给大家一些启发。#微博新知博主#
享乐型、体验型、创造型。
享乐型
顾名思义，这类人的人生追求，就是享受生活，吃喝玩乐，尽可能让自己开心一些。
这类人比较追求安逸舒适，一旦他们获得了很好的生活，就会满足于此，开开心心的过自己的日子。
我们平时见到的那种乐天派，沾枕头就睡着的人，大多都是这类。
对这类人来说，其生命价值在于享受快乐。
这类人在人群中占比是最多的。
体验型
这类人的人生追求相对于享乐型会更深刻一些，他们认为人生的意义在于获得新的人生体验。酸甜苦辣、世间百态都体验过一遍才算完满。
这类人对人生与自我会有较多的思考，会不断的追寻对自己有意义的事物。
对这类人来说，其生命价值在于经历的丰富。
这类人在人群中的占比较少，大概不到十分之一的样子。
创造型
这类人非常特殊，他们不像前两者，需要从外界获取反馈，他们更多的从自我内部获得力量与想法。
比起接受外界的信息，这类人更喜欢创造新东西。
当大多数人去适应外界时，这类人更喜欢去改造它。
这类人在性格上往往偏执很难妥协，喜欢折腾，喜欢解决问题。
这类人不像多数人那样喜欢吃喝玩乐，更专注于自己认为有意义的事情上，一般不太喜欢社交。
虽然体验型也追求意义，但他们追求的是各种各样的意义。
而创造型追求的意义往往非常一致，可能是某个目标，或是某种理念。
实现自己的目标是最重要的事情，除此之外的其他世俗活动，他们都不太感兴趣。
这类人在人群中的占比非常稀少，大概千分之一的样子吧。
当然了，大多数人不会成为典型的某个类型的人，更多人是倾向某个类型，是复合型的。
那么，到这里，你可能会说，我知道了这个分类，又有什么意义呢？
意义就在于：
你一定要搞清楚自己是哪类人，并尽可能的和同类待在一起。
举几个典型的例子。
创造型的男孩，如果没有认清自己的性格，很可能会非常自卑，他不太擅长交际，不太会谈恋爱，整天沉迷在自己的工作或爱好之中，别人很难进入他的世界。他可能会努力的想要改善自己的「缺点」，但总是事倍功半。
一个体验型的女孩，和一个享乐型的男孩，也是很难长久在一起的。因为大家追求不同，男孩可能觉得女孩负能量太多，女孩可能觉得男孩太幼稚不成熟。
反过来，相同类型的人在一起，则会更加的快乐。
例如说同样是创造型男女，可能比起出去旅游，更喜欢两个人一起在家拼模型、打游戏。
两个享乐型的男女在一起，则是很好的玩耍伙伴等等。
当然，请注意，我仅仅是做出了一个非常简单、粗糙的分类。这个分类的定义并非严谨、科学，只是一种思路的描述。
在心理学关于人格特质的研究是非常复杂的，我也不建议大家轻易相信某种关于性格的心理测试，有可能会误导你。
我只是分享一个来自于我个人的观点。
基于我的经验，我觉得对于人际关系来说，性格特质带来的影响，远大于其他任何因素。
我相信大家都曾遇到过这样的情况：
身边有颜值很好的帅哥美女，或是非常有魅力有才华的人，大家虽然都是吃喝拉撒睡的日常生活，但总是感觉和对方是「两个世界」的人，没办法做朋友，做恋人。
明明和自己的朋友、恋人在一起，有说不完的话，可到了另一些人面前，似乎有种说不出来的尴尬。
所以无论交朋友还是谈恋爱，志同道合、三观一致、性格相容，这些才是最重要的，这样的关系才能长久。
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今日好书推荐:《牛虻》
#人类高质量书单#
该书描写了意大利革命党人牛虻的一生。主人公单纯幼稚的爱国青年亚瑟因被革命同志误解，佯装投河自尽，奔赴南美。13年后，当他带着一身伤残重回故乡时，苦难的经历已把他磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。
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该书描写了意大利革命党人牛虻的一生。主人公单纯幼稚的爱国青年亚瑟因被革命同志误解，佯装投河自尽，奔赴南美。13年后，当他带着一身伤残重回故乡时，苦难的经历已把他磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。
幼稚的孩童
绍兴的秋来了，我在小院忆起半生往事。窗外有风，金叶簌簌而落，掀动泛黄书页。
儿时，我常坐在乌篷船上发神。在那个贫瘠褶皱的年代，我几乎从不念书，只和水牛打交道，为鱼虾编对话。我在春天怀想，船坞和小桥流水大抵就是毕生归宿。似乎真的能一眼望见头，可是小孩子会懂人生吗？大抵是不懂的。邻村村长家的儿子喜欢冲我喊幼稚。好好的状元郎怎么偏得要生了女儿心？“状元红”还喝不喝？你才是幼稚鬼！你不知道，这是多好的归宿，为何把它称作“幼稚”。
乌篷船行不了多久，没等几年，阿婆悄悄告诉我，我的远房表哥弃医从文了。
这件事在我原本不起一丝波澜的湖心投下了几颗石子。起初没什么感觉，随着心智渐开，我意识到过去有些东西是不对的，还不够敞亮。涟漪虽小，却已颠覆。
第二年，我离家独自一人去了嘉兴南湖，说辞是寻找理想。家人同样以“幼稚〞回击我，我却不让步。所幸，理想主义还未走远。在红船上，我偶遇了一帮人，叫人惊天地又泣鬼神。我才发现，在过往的些许年岁里，我的生命一直缺失的那部分是多么令人遗憾。遗憾尚能弥补，这本身又令人感到慰藉。何况，这里面有我此生难忘的缘。她似一首散文诗，温柔熨帖着湖心。夏天，终究耀眼炽热。
当理想与现实对峙，总有一方会获得名义上的“败”。驻足、麻木、懦弱，太多凝视与丑恶。我在有志与无能间反复穿梭，罪名无数。我不是东方的苏格拉底。我从来如此，便错吗？人生的远行秋，我望着这些洪水猛兽，轮渡出国。船上有大风，吹得人眼泪都要掉下来。从始至终我都不是一个人，我知道。一边进修一边思乡，过得还是忙的。我与一些人走散，也与另一些人结识，共谋大业。爱恋与悸动被生活和距离揉碎，阿婆大概也早就寻不到我的下落。没有了心心念念，我的时间没有了其他。我的人生只有一条去向。
学成后我归国，不远万里。这条与来时一样的路线渡回去的时候已生了沧桑感。有人笑我幼稚，我只道，我该回来了。面貌已不似从前，隐姓埋名，做些不为人知的事。去墓地看望阿婆，又见另一座墓地，照片上的人恬静得像一首散文诗，心头一震，两行清泪流了下来。她很早就离开了，独自一人。孩子无措，说不能哭哭，童真的声音回荡在整座墓园。我所难过的，只是寥寥。在人类壮丽的史诗中，这算得了什么呢。于我，不过是一个见怪不怪的潦草冬。
回忆渐远，我走过去合上了书页，以身化成书中理论的这群人跟我一样“幼稚”。一代代“幼稚”的孩童出生、长大、老去、风化，面容不同，内里又甚为相似，最幼稚又最勇敢，一次次出没在绍兴的秋。
文章出自：汉语言文学2201班喻彦灵
绍兴的秋来了，我在小院忆起半生往事。窗外有风，金叶簌簌而落，掀动泛黄书页。
儿时，我常坐在乌篷船上发神。在那个贫瘠褶皱的年代，我几乎从不念书，只和水牛打交道，为鱼虾编对话。我在春天怀想，船坞和小桥流水大抵就是毕生归宿。似乎真的能一眼望见头，可是小孩子会懂人生吗？大抵是不懂的。邻村村长家的儿子喜欢冲我喊幼稚。好好的状元郎怎么偏得要生了女儿心？“状元红”还喝不喝？你才是幼稚鬼！你不知道，这是多好的归宿，为何把它称作“幼稚”。
乌篷船行不了多久，没等几年，阿婆悄悄告诉我，我的远房表哥弃医从文了。
这件事在我原本不起一丝波澜的湖心投下了几颗石子。起初没什么感觉，随着心智渐开，我意识到过去有些东西是不对的，还不够敞亮。涟漪虽小，却已颠覆。
第二年，我离家独自一人去了嘉兴南湖，说辞是寻找理想。家人同样以“幼稚〞回击我，我却不让步。所幸，理想主义还未走远。在红船上，我偶遇了一帮人，叫人惊天地又泣鬼神。我才发现，在过往的些许年岁里，我的生命一直缺失的那部分是多么令人遗憾。遗憾尚能弥补，这本身又令人感到慰藉。何况，这里面有我此生难忘的缘。她似一首散文诗，温柔熨帖着湖心。夏天，终究耀眼炽热。
当理想与现实对峙，总有一方会获得名义上的“败”。驻足、麻木、懦弱，太多凝视与丑恶。我在有志与无能间反复穿梭，罪名无数。我不是东方的苏格拉底。我从来如此，便错吗？人生的远行秋，我望着这些洪水猛兽，轮渡出国。船上有大风，吹得人眼泪都要掉下来。从始至终我都不是一个人，我知道。一边进修一边思乡，过得还是忙的。我与一些人走散，也与另一些人结识，共谋大业。爱恋与悸动被生活和距离揉碎，阿婆大概也早就寻不到我的下落。没有了心心念念，我的时间没有了其他。我的人生只有一条去向。
学成后我归国，不远万里。这条与来时一样的路线渡回去的时候已生了沧桑感。有人笑我幼稚，我只道，我该回来了。面貌已不似从前，隐姓埋名，做些不为人知的事。去墓地看望阿婆，又见另一座墓地，照片上的人恬静得像一首散文诗，心头一震，两行清泪流了下来。她很早就离开了，独自一人。孩子无措，说不能哭哭，童真的声音回荡在整座墓园。我所难过的，只是寥寥。在人类壮丽的史诗中，这算得了什么呢。于我，不过是一个见怪不怪的潦草冬。
回忆渐远，我走过去合上了书页，以身化成书中理论的这群人跟我一样“幼稚”。一代代“幼稚”的孩童出生、长大、老去、风化，面容不同，内里又甚为相似，最幼稚又最勇敢，一次次出没在绍兴的秋。
文章出自：汉语言文学2201班喻彦灵
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