今天一直觉得这张照片很电影海报，黄金时代的港风。突然想起来这不就是张爱玲《沉香屑·第一炉香》里描写乔琪乔“挽留”葛薇龙的那段，“他把一只手臂横搁在轮盘上，人就伏在轮盘上，一动也不动。薇龙见了，心里一牵一牵地痛着，泪珠顺着脸直淌下来，连忙向前继续走去，乔琪这一次就不再跟上来了。”啥时候俊能演个脆弱、忧郁，风流薄幸的美渣男啊，“在那黑压压的眉毛与睫毛底下，眼睛像风吹过的早稻田，时而露出稻子下的水的青光，一闪，又暗了下去了。”这不就是你吗！！！#龚俊[超话]#
#我家书坊[超话]#@#我家书坊[超话]#感谢赠书《热闹人间，半满生活》
于众生相中，学会如何过好这一生
《论语·为政》篇“孟懿子问孝，子曰：‘无违’。”翻译为现代语就是：孟懿子问“怎样算孝”。孔子说：“不要违背。”这是古人对“孝子”的要求。
以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。这是如今现代家庭普遍的写照，竟然美其名曰“发展个性”。
这是“热闹人间，半满生活”中“孩子”这篇的内容，书中说“我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁”。
谚云：“树大自直”，意思是说孩子不需管教，小时恣肆些，大了自然会好。可是弯曲的小树，长大是否会直呢？我想大家心知肚明。
《热闹人间，半满生活》是梁实秋的散文集，收录了60余篇经典文章。既讲众生万象，也有悠然生活。
梁实秋，著名散文家、学者、文学批评家、翻译家，散文创作尤为突出，被誉为“华语散文一代宗师”。或描摹柴米油盐，或探讨琴棋书画，于典雅诙谐的文字中透出无尽的悠然与智慧，成为三代国人的心灵读本。
书中共分为五章——1.于无色处见繁华。2.临窗慢品人间戏。3.回首旧游如梦里。4.闲观万事岁月长。5.读尽床头几卷书，占得人间一味愚。
我最喜欢第二章“临窗慢品人间戏”都是众生万象，通过文人幽默风趣的讲述，人间百态之丑恶跃然纸上，激发我们深思！
《不亦快哉》快意之事因所站角度不同，观点自然不同。自己的快乐建立在了人家的痛苦之上！
1.晨光熹微之际，人牵犬（或犬牵人），徐步红砖道上，呼吸新鲜空气，纵犬奔驰，任其在电线杆上或新栽树上便溺留念，或是在红砖上排出一摊狗屎以为点缀。
庄子曰：道在屎尿。大道无所不在，不简秽贱，当然人犬亦应无所差别。人因散步而精神爽，犬因排泄而一身轻，而且可以保持自己家门内之环境清洁，不亦快哉！
简单的一段话，把遛狗人的行为给环境造成的污染刻画的淋漓尽致，不讽刺挖苦，读来让人自觉心生愧疚，此是怎样的快哉？
2.烈日下彳亍道上，口燥舌干，忽见路边有卖甘蔗者，急忙买得两根，一手挥舞，一手持就口边，才咬一口即入佳境，随走随嚼，旁若无人，蔗渣随嚼随吐。人生贵适意，兼可为“你丢我捡”者制造工作机会，潇洒自如，不亦快哉！
这又是怎样的不亦快哉？这样的旁若无人，公德心何在？幸福你一个，苦了其他人。想想自己有时也是这样的不拘小节，顿时有些脸红。
3.通衢大道，十字路口，不许人行。行人必须上天桥，下地道，岂有此理！豪杰之士不理会这一套，直入虎口，左躲右闪，居然菠萝蜜多达彼岸，回头一看天桥上黑压压的人群犹在蠕动，路边的警察戟指大骂，暴躁如雷，而无可奈我何。这时节颔首示意，报以微笑，扬长而去，不亦快哉！
这样的不亦快哉是不是每天也在上演？十字路口，红灯亮起，没有警察，然上班快要迟到，是否也贸然穿梭于车水马龙之中，任汽车司机鸣笛谩骂中飞驰而过？
生活中无数的不亦快哉，都是建立在别人的痛苦之上，通过梁老幽默的语言娓娓道来，让人觉得虽是细节，却也都是你我应该引以为戒之事，毕竟细节决定成败！
书中还有偷摘人家葡萄，从单位顺回家的小物件，书店里的窃书（读书人的事能算偷吗？），半夜误拨出的电话，惊扰了别人自己还浑然不知等等，都是为一己之利，却毫无羞耻之心。难道不应该反思？
《客》客人亦分三六九等，主要看客人的素质。素质好，未来时想他来，既来了想他不走，既走想他再来；如果素质不好，未来时怕他来，既来了怕他不走，既走怕他再来。
书中提到——来客不必如何风雅，但至少第一不谈物价升降，第二不谈宦海浮沉，第三不劝我保险，第四不劝我信教，乘兴而来，兴尽即返，这真是人生一乐。
最高的境界应该是宋代诗人赵师秀的《约客》，“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。让我们都做一个让人家想约的客人，而不是主人端茶送客的不受待见之人。
书中也提及乡间迷信，恶客盘踞不去时，家人可在门后置一扫帚，用针频频刺之，客人便会觉得有刺骨之痛，坐立不安而去。此法虽然无效，但足以说明，不会察言观色，一来就不走的客人，人们是何等的讨厌！
写在最后：《热闹人间，半满生活》共收录了散文大家梁实秋60余篇经典文章，通过简洁典雅的文字，我们可以领略文学大师这种不较真的豁达思维和知足常乐的人生态度。
世间之事多存缺憾，当我们贪恋追求一种完满时，有时就如水中逐月。“半满”是一种舒适从容的人生境界，有喜有悲才是人生，半苦半甜才是生活。
让我们通过文学大师的文字，审视自己的行为处事，知足并知不足，找到自己生活最舒服最自在的状态，愉悦自己，尊重他人！真心推荐大家都来读一读这本《热闹人间，半满生活》
于众生相中，学会如何过好这一生
《论语·为政》篇“孟懿子问孝，子曰：‘无违’。”翻译为现代语就是：孟懿子问“怎样算孝”。孔子说：“不要违背。”这是古人对“孝子”的要求。
以前的“孝子”是孝顺其父母之子，今之所谓“孝子”乃是孝顺其孩子之父母。这是如今现代家庭普遍的写照，竟然美其名曰“发展个性”。
这是“热闹人间，半满生活”中“孩子”这篇的内容，书中说“我一向不信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲见孩子到处在做现在的主人翁”。
谚云：“树大自直”，意思是说孩子不需管教，小时恣肆些，大了自然会好。可是弯曲的小树，长大是否会直呢？我想大家心知肚明。
《热闹人间，半满生活》是梁实秋的散文集，收录了60余篇经典文章。既讲众生万象，也有悠然生活。
梁实秋，著名散文家、学者、文学批评家、翻译家，散文创作尤为突出，被誉为“华语散文一代宗师”。或描摹柴米油盐，或探讨琴棋书画，于典雅诙谐的文字中透出无尽的悠然与智慧，成为三代国人的心灵读本。
书中共分为五章——1.于无色处见繁华。2.临窗慢品人间戏。3.回首旧游如梦里。4.闲观万事岁月长。5.读尽床头几卷书，占得人间一味愚。
我最喜欢第二章“临窗慢品人间戏”都是众生万象，通过文人幽默风趣的讲述，人间百态之丑恶跃然纸上，激发我们深思！
《不亦快哉》快意之事因所站角度不同，观点自然不同。自己的快乐建立在了人家的痛苦之上！
1.晨光熹微之际，人牵犬（或犬牵人），徐步红砖道上，呼吸新鲜空气，纵犬奔驰，任其在电线杆上或新栽树上便溺留念，或是在红砖上排出一摊狗屎以为点缀。
庄子曰：道在屎尿。大道无所不在，不简秽贱，当然人犬亦应无所差别。人因散步而精神爽，犬因排泄而一身轻，而且可以保持自己家门内之环境清洁，不亦快哉！
简单的一段话，把遛狗人的行为给环境造成的污染刻画的淋漓尽致，不讽刺挖苦，读来让人自觉心生愧疚，此是怎样的快哉？
2.烈日下彳亍道上，口燥舌干，忽见路边有卖甘蔗者，急忙买得两根，一手挥舞，一手持就口边，才咬一口即入佳境，随走随嚼，旁若无人，蔗渣随嚼随吐。人生贵适意，兼可为“你丢我捡”者制造工作机会，潇洒自如，不亦快哉！
这又是怎样的不亦快哉？这样的旁若无人，公德心何在？幸福你一个，苦了其他人。想想自己有时也是这样的不拘小节，顿时有些脸红。
3.通衢大道，十字路口，不许人行。行人必须上天桥，下地道，岂有此理！豪杰之士不理会这一套，直入虎口，左躲右闪，居然菠萝蜜多达彼岸，回头一看天桥上黑压压的人群犹在蠕动，路边的警察戟指大骂，暴躁如雷，而无可奈我何。这时节颔首示意，报以微笑，扬长而去，不亦快哉！
这样的不亦快哉是不是每天也在上演？十字路口，红灯亮起，没有警察，然上班快要迟到，是否也贸然穿梭于车水马龙之中，任汽车司机鸣笛谩骂中飞驰而过？
生活中无数的不亦快哉，都是建立在别人的痛苦之上，通过梁老幽默的语言娓娓道来，让人觉得虽是细节，却也都是你我应该引以为戒之事，毕竟细节决定成败！
书中还有偷摘人家葡萄，从单位顺回家的小物件，书店里的窃书（读书人的事能算偷吗？），半夜误拨出的电话，惊扰了别人自己还浑然不知等等，都是为一己之利，却毫无羞耻之心。难道不应该反思？
《客》客人亦分三六九等，主要看客人的素质。素质好，未来时想他来，既来了想他不走，既走想他再来；如果素质不好，未来时怕他来，既来了怕他不走，既走怕他再来。
书中提到——来客不必如何风雅，但至少第一不谈物价升降，第二不谈宦海浮沉，第三不劝我保险，第四不劝我信教，乘兴而来，兴尽即返，这真是人生一乐。
最高的境界应该是宋代诗人赵师秀的《约客》，“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。让我们都做一个让人家想约的客人，而不是主人端茶送客的不受待见之人。
书中也提及乡间迷信，恶客盘踞不去时，家人可在门后置一扫帚，用针频频刺之，客人便会觉得有刺骨之痛，坐立不安而去。此法虽然无效，但足以说明，不会察言观色，一来就不走的客人，人们是何等的讨厌！
写在最后：《热闹人间，半满生活》共收录了散文大家梁实秋60余篇经典文章，通过简洁典雅的文字，我们可以领略文学大师这种不较真的豁达思维和知足常乐的人生态度。
世间之事多存缺憾，当我们贪恋追求一种完满时，有时就如水中逐月。“半满”是一种舒适从容的人生境界，有喜有悲才是人生，半苦半甜才是生活。
让我们通过文学大师的文字，审视自己的行为处事，知足并知不足，找到自己生活最舒服最自在的状态，愉悦自己，尊重他人！真心推荐大家都来读一读这本《热闹人间，半满生活》
缙云仙都～～～慢悠悠地走在这仙堤之上，两边杨柳婆娑，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，宛如仙境
如果人间有仙境，我想，那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
神仙之地，自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载：“缙云山一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”
什么意思呢？
传说在五千年前的华夏时代，黄帝统一天下后，将全国分为九州，又“以云名官”，有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的，后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来，其中一支缙云氏，因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭，最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的，还有关于黄帝的传说，世人以为：“缙云山旁有孤石，屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢？
相传有一年，唐玄宗到缙云游览，见到仙都美景之后，惊叹道：“是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字，这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都，有着许多美轮美奂，见之，如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点，最热门的，当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤，是用卵石铺成的，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
试想一下，一对老夫妻一前一后，你牵着黄牛我挑着担，戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，多么美丽的画面。
正因为如此，仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女，着重装前来拍照。
我们都天真地相信，腰间配一把长剑，头戴一斗笠，哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运，但是，只要那一刻，当我们头戴斗笠，腰佩长剑，踏上这条长堤，那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤，在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水，鸟语花香，让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰，又称“天柱峰”，峰形状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖，名曰鼎湖，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，丹鼎坠落后积水而成。
登顶鼎湖峰看景有多美？
如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景，大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。
以著名导演张纪中一诗概之：“鼎湖望河山，景象万万千。君欲脱凡尘，抬脚便登天。”
山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下，浩浩荡荡的九曲练溪，只不过是一条弯曲的翡翠玉带。
人在高处，天地都变小了。
内心也随着视野的开阔而变得豁然，心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法，整个人都变得坦然、从容，所谓“超凡脱俗”，大抵如此吧！
④小赤壁·蓬莱仙境
读过《三国》的人，都知道诸葛亮借东风，火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此，山壁的一面绝壁陡峭，红白相间，犹如焰火烧过，所以人们将它称之为“小赤壁”。
小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
龙耕路，一条650的栈道，就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。
相传刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后有追兵，危急存亡之际，一条神龙从天而降，从岩壁间耕出一条路，让刘秀成功逃离险境，后来当地人便称之为“龙耕路”。
除了神龙传说，在仙都小赤壁，还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。
那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮，上面的字符清晰浮现，我们漫步其中，细细品读，来一场与古人穿越时空的对话，岂不妙哉。
三、文化之仙
缙云仙都，不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”，它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
一直以来，我们都说我们是“炎黄子孙”，是黄帝的子孙后代，那我们祖宗的宗祠在哪里呢？就在仙都！
这座黄帝祠宇，始建于东晋，而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。
这所祠宇屹立千年不倒，就连门上面刻的对联都是那么的意味深长，充满霸气，如：“何地须游，世间不二仙都地；
此祠必拜，天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王，到此全为臣子；弗分何姓何名老少，来者尽是儿孙。”
缙云仙都，一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地，一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方，有机会一定要去好好感受一下！不虚此生！
如果人间有仙境，我想，那个地方应该就是缙云仙都。
一、地名之仙
古语有云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。
神仙之地，自然也离不开飞天成仙的传说。
唐《元和郡县志》记载：“缙云山一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”
什么意思呢？
传说在五千年前的华夏时代，黄帝统一天下后，将全国分为九州，又“以云名官”，有青云、缙云、白云、黄云、黑云等。
因为夏官是执掌军事的，后世也用缙云氏来称呼黄帝。
再后来，其中一支缙云氏，因为反对尧舜时代所主张的皇位世袭，最终被迫南迁到今缙云一带。
随之而来的，还有关于黄帝的传说，世人以为：“缙云山旁有孤石，屹然干云……黄帝尝炼丹于此。”由此缙云县的名字便产生了。
“仙都”二字又是怎么来的呢？
相传有一年，唐玄宗到缙云游览，见到仙都美景之后，惊叹道：“是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字，这个名字便一直流传至今。
二、景色之仙
在缙云仙都，有着许多美轮美奂，见之，如入神仙之境的景点。
①仙堤
说起缙云仙都的著名景点，最热门的，当属朱潭山的雾漫仙堤。
这条仙堤，是用卵石铺成的，两边杨柳婆娑，还有一年四季自带云雾缭绕的背景。
试想一下，一对老夫妻一前一后，你牵着黄牛我挑着担，戴着斗笠慢悠悠地走在这仙堤之上，缭绕的雾气挡住了后面的山峰，多么美丽的画面。
正因为如此，仙堤也吸引着很多有着江湖梦的儿女，着重装前来拍照。
我们都天真地相信，腰间配一把长剑，头戴一斗笠，哪怕我们始终摆脱不了一辈子当个心酸又累人的“打工人”的命运，但是，只要那一刻，当我们头戴斗笠，腰佩长剑，踏上这条长堤，那我们就是快意恩仇、活得潇潇洒洒的江湖游侠。
②九曲练江
除了仙堤，在仙都还有着如仙女的飘带的“九曲练江·十里画廊”。沿途青山绿水，鸟语花香，让人流连忘返。
③鼎峰湖
鼎湖峰，又称“天柱峰”，峰形状如春笋拔地而起，直插云霄，高约160余米，人们称之为“天下第一峰”。峰顶苍松翠柏间有一小湖，名曰鼎湖，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，丹鼎坠落后积水而成。
登顶鼎湖峰看景有多美？
如果你有看过仙侠片中御剑飞行的场景，大概就能想象出它所给人带来的震撼以及陶醉。
以著名导演张纪中一诗概之：“鼎湖望河山，景象万万千。君欲脱凡尘，抬脚便登天。”
山水飘逸、云雾缭绕。俯瞰之下，浩浩荡荡的九曲练溪，只不过是一条弯曲的翡翠玉带。
人在高处，天地都变小了。
内心也随着视野的开阔而变得豁然，心中的繁琐之事也仿佛一下子就找到了解法，整个人都变得坦然、从容，所谓“超凡脱俗”，大抵如此吧！
④小赤壁·蓬莱仙境
读过《三国》的人，都知道诸葛亮借东风，火烧赤壁的故事。小赤壁的名字便是来源于此，山壁的一面绝壁陡峭，红白相间，犹如焰火烧过，所以人们将它称之为“小赤壁”。
小赤壁有一条著名的道路——龙耕路。
龙耕路，一条650的栈道，就像腰带一样缠在小赤壁的腰间。
相传刘秀称帝前，被王莽军追杀至此，前临深渊、绝壁，后有追兵，危急存亡之际，一条神龙从天而降，从岩壁间耕出一条路，让刘秀成功逃离险境，后来当地人便称之为“龙耕路”。
除了神龙传说，在仙都小赤壁，还深藏着一处充满人文魅力的地方——“摩崖石刻”。
那里刻画着历代文人仙都游记中的精品。当清晨金黄的阳光将这片石壁照亮，上面的字符清晰浮现，我们漫步其中，细细品读，来一场与古人穿越时空的对话，岂不妙哉。
三、文化之仙
缙云仙都，不仅有着“地名之仙”、“景色之仙”，它还有着我们中华五千年文化的眷恋——黄帝祠。
一直以来，我们都说我们是“炎黄子孙”，是黄帝的子孙后代，那我们祖宗的宗祠在哪里呢？就在仙都！
这座黄帝祠宇，始建于东晋，而今已经成为海内外华人和海外同胞寻根问祖的精神家园。
这所祠宇屹立千年不倒，就连门上面刻的对联都是那么的意味深长，充满霸气，如：“何地须游，世间不二仙都地；
此祠必拜，天下第一始祖祠。”“勿论哪朝哪代君王，到此全为臣子；弗分何姓何名老少，来者尽是儿孙。”
缙云仙都，一个齐集“地名之仙”、“景色之仙”和“文化之仙”的神仙之地，一个有着“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”美誉的漂亮地方，有机会一定要去好好感受一下！不虚此生！
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