【一直断货的一阳窑的商品,终于又进货了】
一阳窑的每一样商品都非常出彩。这次进货的商品中首先要重点介绍的是一阳窑的“小碟”,这是自2020年冬天以来第一次恢复库存。它既可以作为吃饭时取菜用的小碟,也可以用来盛放菜品。小碟由被称为“备前烧”的天然陶器工艺烧制而成,每一个小碟都有着独一无二的纹样。用它来盛放佳肴,既可以和各色菜肴和谐得融合为一体,同时小碟本身也是件精美的工艺品。
接下来推荐的是“深盘”。深盘非常适合盛放咖喱饭和炒饭,它有两种颜色,分别是浅色的深盘和棕色的深盘。浅色的深盘带有柠檬草烧出的绯襷图案,绯襷图案是指在烧制过程中,周围用砖等围起,置于离火源较远处烧制,这样烧制出来的窑器颜色就不会变得过深;而缠有柠檬草的部分会留下独一无二的色调和图案,十分雅致。
不管是小碟还是深盘都广受欢迎,海外订单也非常多。每当看到看到这些订单,不由得会联想起这些小碟和深盘盛放各种佳肴的样子:和食、西餐、中餐、东南亚料理以及世界各地的美味……
最后要介绍的商品就是“马克杯”,带有大手柄和稳定感的马克杯这次也进货了。此商品同样也是由陶器工艺“备前烧”制作而成,使用了传统的材料和制作方法,十分适合作为赠与他人的精美礼物。炎炎夏日空调房里呆久了,为何不用马克杯来一份暖暖的饮料,放松一下身心呢。
一阳窑的小碟
https://t.cn/AiNg2WIZ
一阳窑的深盘
https://t.cn/A6fIDNyB
一阳窑的马克杯
https://t.cn/A6VvpKY9
一阳窑的每一样商品都非常出彩。这次进货的商品中首先要重点介绍的是一阳窑的“小碟”,这是自2020年冬天以来第一次恢复库存。它既可以作为吃饭时取菜用的小碟,也可以用来盛放菜品。小碟由被称为“备前烧”的天然陶器工艺烧制而成,每一个小碟都有着独一无二的纹样。用它来盛放佳肴,既可以和各色菜肴和谐得融合为一体,同时小碟本身也是件精美的工艺品。
接下来推荐的是“深盘”。深盘非常适合盛放咖喱饭和炒饭,它有两种颜色,分别是浅色的深盘和棕色的深盘。浅色的深盘带有柠檬草烧出的绯襷图案,绯襷图案是指在烧制过程中,周围用砖等围起,置于离火源较远处烧制,这样烧制出来的窑器颜色就不会变得过深;而缠有柠檬草的部分会留下独一无二的色调和图案,十分雅致。
不管是小碟还是深盘都广受欢迎,海外订单也非常多。每当看到看到这些订单,不由得会联想起这些小碟和深盘盛放各种佳肴的样子:和食、西餐、中餐、东南亚料理以及世界各地的美味……
最后要介绍的商品就是“马克杯”,带有大手柄和稳定感的马克杯这次也进货了。此商品同样也是由陶器工艺“备前烧”制作而成,使用了传统的材料和制作方法,十分适合作为赠与他人的精美礼物。炎炎夏日空调房里呆久了,为何不用马克杯来一份暖暖的饮料,放松一下身心呢。
一阳窑的小碟
https://t.cn/AiNg2WIZ
一阳窑的深盘
https://t.cn/A6fIDNyB
一阳窑的马克杯
https://t.cn/A6VvpKY9
老人的遗体放进了匠人精心制作的木棺里,木棺要用纯木制造,铁钉也不能用。是时候了,执事人一个眼神,另外几个男人嗖地站起,而后稳稳地抬起了木棺。那一刻,狭小的房间里爆发出雷鸣的哭声,本家人都疯狂地涌向木棺,仿佛要夺回老人的遗体一般。你挤我攘的人潮中我看见了哑巴,她的声音嘶哑,从喉咙里发出“咦咦”的尖细叫声,那人已经疯狂了,由于人群推搡,她的头发披散下来,隐约能看见又红又肿的眼眶,她的嘴巴大张着,一排参差不齐的白牙露了出来,她用力地摇拽着面前的人,那人一个踉跄后拦住了哑巴。他抱着她的身子,那强大的爆发力也许让他错愕——这是一个什么样的人!本家的人已全部拦在门口,于是我也跟上抬棺的队伍向火化地点进发。
火化地离村子不远,那片空地上立着用土砖砌了一半的火化窑。这窑的结构也很巧,下宽上窄,最底下一层砖按东南西北留着四个点火口兼进风口,火窑背后还有一观察孔,整体中部有点隆起,那样子很像孕妇隆起的肚子。木棺已经放入窑口,就有村里的巧匠开始砌砖封口,那掌工的都是好手,没一会就完工了。这时就有身着红袍的僧人坐南朝北开始念诵,天也冷,僧人们的耳朵都冻成一色的青紫色,诵毕用火把点起火来。当红日刚刚发挥光热,窑里发出的烟雾又重新把村口遮盖了半边天,那条黑龙在空中直指天际,似要冲破什么,死人又活了过来,充满了生命的张力,直到燃尽最后一粒油脂,窑里只剩下红扑扑的木炭和些许的骨头碎渣。
要走的人走了,留下的继续赖着。那几天后,哑巴的生活又循着以前的轨道,惟一变化的,是她脸上挂着的笑意,那是她本来固有而后丢失,却失而复得的东西。你会发现,她遇到什么人都会微笑,她一个人的时候也在笑。她会盯着自己的孩子出神,只有孩子的哭笑能左右她的表情,这个孩子已经成为她最坚固的堡垒,这里安心,那人就真的柔和起来了。我想,这个世界再没有什么能夺走她脸上的笑。——《兄弟的山歌—哑巴的孩子》节选
火化地离村子不远,那片空地上立着用土砖砌了一半的火化窑。这窑的结构也很巧,下宽上窄,最底下一层砖按东南西北留着四个点火口兼进风口,火窑背后还有一观察孔,整体中部有点隆起,那样子很像孕妇隆起的肚子。木棺已经放入窑口,就有村里的巧匠开始砌砖封口,那掌工的都是好手,没一会就完工了。这时就有身着红袍的僧人坐南朝北开始念诵,天也冷,僧人们的耳朵都冻成一色的青紫色,诵毕用火把点起火来。当红日刚刚发挥光热,窑里发出的烟雾又重新把村口遮盖了半边天,那条黑龙在空中直指天际,似要冲破什么,死人又活了过来,充满了生命的张力,直到燃尽最后一粒油脂,窑里只剩下红扑扑的木炭和些许的骨头碎渣。
要走的人走了,留下的继续赖着。那几天后,哑巴的生活又循着以前的轨道,惟一变化的,是她脸上挂着的笑意,那是她本来固有而后丢失,却失而复得的东西。你会发现,她遇到什么人都会微笑,她一个人的时候也在笑。她会盯着自己的孩子出神,只有孩子的哭笑能左右她的表情,这个孩子已经成为她最坚固的堡垒,这里安心,那人就真的柔和起来了。我想,这个世界再没有什么能夺走她脸上的笑。——《兄弟的山歌—哑巴的孩子》节选
诊余絮语丨浅议“急下存阴”
“急下存阴”是一种中医治病原则的称谓,从字面上来理解,应为在热病丧阴的时候,要采取峻泻的方法来保存残存的阴液,所以更有留得一份津液,便得一分生机之说。
这样的治则从白语文的角度去解读,应该是准确的,但通过昨天晚上对一例垂危病人的抢救治验,我对之才悟出真谛,这四个字要从古文的角度去解读——
“即面对津液严重亏损,腑道不通的垂危症候,要断然采取峻泻的治疗措施,才能恢复脾之升清功能,才能复存阴液,明乎此,方能够在症候出现津液严重匮损的时候,也敢于采取峻泻(极度耗阴的手段)去治疗它。否则,古人殊为珍贵的救命法宝就会在我们的手中丢失。因为你没有读懂这四个字的真正含义。”
兹将我的颖悟过程写下来,供后人参悟。
【案例】
周某某,女,五十一岁,象山人患肠癌伴肝转移,高度腹水,盈鼓而坚,脐凸,全身黄染,汤汁不下,饮水难咽,察其舌,如出窑之砖,舌质红如猪肝之色,脉弦紧而细,两尺重按则无,此重危之候也,寿元当以时日计矣!
腹水癃闭,关格不通,按理当以泻水通尿为治,然其苔黄燥如砖,阴几涸矣,利水之治,已失其机,告知另择他医,嘱回。患者泣求不肯走,曰:“西医叫我回家,回去只能等死,求您救我!”却之不去,治之失机,处方实难下手,面对患者之泪目,吾心亦痛,吸烟陷入沉思,因想,腹水既然无法从小便走(苔燥如砖),那只能从大便走了,忽悟前贤急下存阴是指面对这种生死一线的症候必须采取峻泻的手段,打通关格,恢复脾运,才能存续阴液,这大概是急下存阴的正解吧!
思路已然确立,但处方且又犯难,前贤所载之方药皆因剧毒而无货,巧妇难为无米之炊矣!复点烟一根,陷入深思,峻泻类巴豆、商陆、生甘遂、大戟、芫花等皆重在水道,而此病之机乃关格不通,腑道尤急也,乃《伤寒论》阳明病胃家实是也。烟蒂一摁,处方霍然而出,大承气去厚朴加麻黄、连翘、赤小豆、茯苓,一帖。告知立即煎服,倘能腹泻十余次,腹围减小,能进食,明日上午再诊,否则,无须复诊,一帖决生死也!
今日上午第一号门诊,询其药后先排恶臭坚屎二次,继尔排纯水样恶臭液状物十余次,一身轻松,食欲大开云云。察其舌厚腻黄燥之苔已化,舌质亦转淡红,全身黄染之色亦趋鲜亮,邪呈外透里撤之象,生机顿复,(附药后之舌苔照,憾当时未望有治未摄药前之苔照),虽不知后续之治疗能否如愿,但近期之生存是无忧的,尺脉有根矣!
书此文的心情是激动的,面对命悬一线苔燥如砖的症候,哪怕是积五十余年临床经验的我,也不敢采用峻泻伤阴的方法去施治。迈不过这道坎,而当真正颖悟了急下存阴的意蕴后,方知要断然的尽早的采用峻泻法以逆转病机,由此可见,古人的抢救经验是多么的丰富,才能留下急下存阴之不朽名言,那可是能“生死人,肉白骨”的救命法宝啊!不禁令人击节而叹!
壬寅年盛夏公元二零二二年七月十八日
刘创健谨书於象山新寓
“急下存阴”是一种中医治病原则的称谓,从字面上来理解,应为在热病丧阴的时候,要采取峻泻的方法来保存残存的阴液,所以更有留得一份津液,便得一分生机之说。
这样的治则从白语文的角度去解读,应该是准确的,但通过昨天晚上对一例垂危病人的抢救治验,我对之才悟出真谛,这四个字要从古文的角度去解读——
“即面对津液严重亏损,腑道不通的垂危症候,要断然采取峻泻的治疗措施,才能恢复脾之升清功能,才能复存阴液,明乎此,方能够在症候出现津液严重匮损的时候,也敢于采取峻泻(极度耗阴的手段)去治疗它。否则,古人殊为珍贵的救命法宝就会在我们的手中丢失。因为你没有读懂这四个字的真正含义。”
兹将我的颖悟过程写下来,供后人参悟。
【案例】
周某某,女,五十一岁,象山人患肠癌伴肝转移,高度腹水,盈鼓而坚,脐凸,全身黄染,汤汁不下,饮水难咽,察其舌,如出窑之砖,舌质红如猪肝之色,脉弦紧而细,两尺重按则无,此重危之候也,寿元当以时日计矣!
腹水癃闭,关格不通,按理当以泻水通尿为治,然其苔黄燥如砖,阴几涸矣,利水之治,已失其机,告知另择他医,嘱回。患者泣求不肯走,曰:“西医叫我回家,回去只能等死,求您救我!”却之不去,治之失机,处方实难下手,面对患者之泪目,吾心亦痛,吸烟陷入沉思,因想,腹水既然无法从小便走(苔燥如砖),那只能从大便走了,忽悟前贤急下存阴是指面对这种生死一线的症候必须采取峻泻的手段,打通关格,恢复脾运,才能存续阴液,这大概是急下存阴的正解吧!
思路已然确立,但处方且又犯难,前贤所载之方药皆因剧毒而无货,巧妇难为无米之炊矣!复点烟一根,陷入深思,峻泻类巴豆、商陆、生甘遂、大戟、芫花等皆重在水道,而此病之机乃关格不通,腑道尤急也,乃《伤寒论》阳明病胃家实是也。烟蒂一摁,处方霍然而出,大承气去厚朴加麻黄、连翘、赤小豆、茯苓,一帖。告知立即煎服,倘能腹泻十余次,腹围减小,能进食,明日上午再诊,否则,无须复诊,一帖决生死也!
今日上午第一号门诊,询其药后先排恶臭坚屎二次,继尔排纯水样恶臭液状物十余次,一身轻松,食欲大开云云。察其舌厚腻黄燥之苔已化,舌质亦转淡红,全身黄染之色亦趋鲜亮,邪呈外透里撤之象,生机顿复,(附药后之舌苔照,憾当时未望有治未摄药前之苔照),虽不知后续之治疗能否如愿,但近期之生存是无忧的,尺脉有根矣!
书此文的心情是激动的,面对命悬一线苔燥如砖的症候,哪怕是积五十余年临床经验的我,也不敢采用峻泻伤阴的方法去施治。迈不过这道坎,而当真正颖悟了急下存阴的意蕴后,方知要断然的尽早的采用峻泻法以逆转病机,由此可见,古人的抢救经验是多么的丰富,才能留下急下存阴之不朽名言,那可是能“生死人,肉白骨”的救命法宝啊!不禁令人击节而叹!
壬寅年盛夏公元二零二二年七月十八日
刘创健谨书於象山新寓
✋热门推荐