各位大德善信，香客缘主大家好！有很多身带缘分的弟子都曾问过我，仙堂是否需要每天烧香，首先大家要了解为什么要烧香，俗话说得好：“人争一口气，佛争一炷香香”，烧香是修行当中很重要的一个环节，能够让人起恭敬心并有所敬畏。近来在查卦时很多的求卦的弟子都曾被安堂师父要求每天都要烧香，更有甚者要求每天烧香，三天摆供，必须保证贡品时时新鲜等等。今天咱们就围绕着这个问题来给大家讲解，还是那句老话希望能够帮助到需要帮助的人。
无论是在道教、佛教还是仙门中，“香”都代表着信，香同时也被看作与神明沟通的桥梁，通过烧香让弟子对道教神明、佛菩萨、仙家师父们起恭敬心，并能清心寡欲、辅助修行。同时，烧香也代表着祈祷，祈愿诸神明赐福禄于弟子与其家人。
在家中供奉道堂、佛堂的弟子每天清晨时分燃起香火，还是有很多好处的，一般道教神明焚香三柱，分别代表道、经、师，佛教同理代表佛、法僧，佛教也有四柱香火的说法，在佛、法、僧的基础上增添了一柱护法香，当然并不是简单的增添，个人比较建议三柱清香即可，因为四柱香有恭请与安奉的说法，普通人是不了解的，如果因此出现不必要的麻烦就得不偿失了。
在仙门当中有这么一句话：“仙家点香就来，起鼓就到”，香在仙门当中就是号令，同时仙门当中有这样一条规矩即无事不烧香，就好比老话说：“无事不打堂前股，无事不撞佛前钟”，只有弟子在有事情或有缘主瞧病、预测时才需要烧香，那样仙家肯定是会到堂口当中帮助弟子瞧灾看病的。反之，每天在堂口上烧香的，仙家肯定是弟子烧香仙家到，就好比狼来的故事一般，到真正有事情需要仙家帮助时反正仙家不来了。有的缘主会说了：“我安堂师父告诉我每天烧香仙家修的快，道行高”，那么我们反思一下，如果真如你安堂师父说的，仙家需要每天烧香的香火供养才能修的快、道行高，我们为什么不会像烧柴火一般的去想烧香呢？那样，仙家岂不是修的更快、道行更高呢？因此，一定要理性看待问题，理性对待仙家师父，而不是人家告诉你什么你就信什么、做什么。
其次大家要清楚的明白，无论你是供道教神明、佛教菩萨、仙门仙家，都要理智的看待供养问题，像文章开头的那位师父的理论要求，每天烧香、三天干更换一次贡品，相信绝大部分的家庭都是无法承受的，供养的实际在于“心”，你是否诚心诚意、是否真心实意，神明都是了解的。对于仙门来说初一十五、三月初三、九月初九、大年三十是我们必须要进行烧香、摆供以外，其余的日子都是随心烧香、摆供的，仙家师父也绝对不会因为你缺少他们的供品就挑理的，如果连这点肚量都没有还算什么仓梁宝库有道仙呢！其实无论是烧香还是摆供，最最最主要的就是心诚，俗话讲心诚则灵，平时保持堂口整洁干净，初一十五正常的烧香摆供，人和仙家有好的相处，千万不要因为这个从而影响了自己的生活成为负担即可。
无论是在道教、佛教还是仙门中，“香”都代表着信，香同时也被看作与神明沟通的桥梁，通过烧香让弟子对道教神明、佛菩萨、仙家师父们起恭敬心，并能清心寡欲、辅助修行。同时，烧香也代表着祈祷，祈愿诸神明赐福禄于弟子与其家人。
在家中供奉道堂、佛堂的弟子每天清晨时分燃起香火，还是有很多好处的，一般道教神明焚香三柱，分别代表道、经、师，佛教同理代表佛、法僧，佛教也有四柱香火的说法，在佛、法、僧的基础上增添了一柱护法香，当然并不是简单的增添，个人比较建议三柱清香即可，因为四柱香有恭请与安奉的说法，普通人是不了解的，如果因此出现不必要的麻烦就得不偿失了。
在仙门当中有这么一句话：“仙家点香就来，起鼓就到”，香在仙门当中就是号令，同时仙门当中有这样一条规矩即无事不烧香，就好比老话说：“无事不打堂前股，无事不撞佛前钟”，只有弟子在有事情或有缘主瞧病、预测时才需要烧香，那样仙家肯定是会到堂口当中帮助弟子瞧灾看病的。反之，每天在堂口上烧香的，仙家肯定是弟子烧香仙家到，就好比狼来的故事一般，到真正有事情需要仙家帮助时反正仙家不来了。有的缘主会说了：“我安堂师父告诉我每天烧香仙家修的快，道行高”，那么我们反思一下，如果真如你安堂师父说的，仙家需要每天烧香的香火供养才能修的快、道行高，我们为什么不会像烧柴火一般的去想烧香呢？那样，仙家岂不是修的更快、道行更高呢？因此，一定要理性看待问题，理性对待仙家师父，而不是人家告诉你什么你就信什么、做什么。
其次大家要清楚的明白，无论你是供道教神明、佛教菩萨、仙门仙家，都要理智的看待供养问题，像文章开头的那位师父的理论要求，每天烧香、三天干更换一次贡品，相信绝大部分的家庭都是无法承受的，供养的实际在于“心”，你是否诚心诚意、是否真心实意，神明都是了解的。对于仙门来说初一十五、三月初三、九月初九、大年三十是我们必须要进行烧香、摆供以外，其余的日子都是随心烧香、摆供的，仙家师父也绝对不会因为你缺少他们的供品就挑理的，如果连这点肚量都没有还算什么仓梁宝库有道仙呢！其实无论是烧香还是摆供，最最最主要的就是心诚，俗话讲心诚则灵，平时保持堂口整洁干净，初一十五正常的烧香摆供，人和仙家有好的相处，千万不要因为这个从而影响了自己的生活成为负担即可。
自信可以分为三个层面，每个层面都有其独特的根源和表征。各层面互相连接后，即形成一个金字塔型的三层结构：
► 底层：自尊。
每天早晨，当我醒来时，在开始这一天之前，甚至在开始与任何人有接触之前，我是否将自己视为有价值、配受尊重的人？我的价值原本如何，就是如何，不多也不少；即便我失败了，我也不会因为我的行为或人际关系而质疑我的价值。
► 中间层：严格意义上的自信。
它与个人能力有关，是您在您的行动、决定和计划中的信心，不一定与他人有关。
► 顶层：与他人的互动联系、人际关系上的能力，或自我肯定。您与他人是否正处在良好的关系中？
【“我”：自尊】
有自信，就是由自己且为自己做决定。自信的这一形式被心理学专家们称为“个人自尊”，即我们对我们个人的全面价值评判，如“我觉得我是个一无是处的人”，或“我觉得我是个了不起的人”，又或“我觉得我是一个有价值的人，既有优点又有缺点。我照着我真实的样子接纳自己”。
个人自尊早在童年时期就已经开始形成了，它也是自信的基础。若无自尊，一个人要建立自信是极其艰难的，比如说，即便您在生活中连续不断地获得成功、众人都赞叹不已，您自己也毫无成就感。
一个人的价值是属于个人的，我们每个人都拥有各自的价值，其他任何人都无权加以指摘——如果您未曾在早年明白这一点，那么您就是缺乏个人的自尊
【您的行动：自信】
自信的这第二个层面关乎我们对个人能力的感想：“我是否有能力完成这件或那件事？我是否能工作出色，成为好家长，麻利地修补家私，做一手好菜，钻研某个体育项目，找对行车路线、自主随心旅行，不需陪伴地自己坐公交、地铁、汽车、火车出行，一个人去商店提出退换货等。”
我们对自身能力的感想，包括我们的行动力、决断力、执行力和将一件事做到底的毅力，就是我们所称的严格意义上的自信。
若在幼年时，每当我们做成一件事就受到鼓励与表扬，我们就会在早年即获得自信。同样地，若身边的人帮助我们淡化、抚平我们遇到的失败，同时给出使我们进步的方法，而不是一味地用失败带来的教训和形成原因来怪罪我们，那么我们的自信也会很早形成。
【其他：自我肯定】
如果没有外界的参与，我们的自尊即使在最初状态良好，却不足以长期支持我们拥有健康的生活，除非我们生活在“象牙塔”、利己主义中，并且如同俗话所说，“彻底无视他人的意见”。
这样的态度是否现实？心理学研究人员证实，“社会支持”（social support），即他人带给我们的帮助与支持，是避免抑郁的最佳方式。如今，这一聚焦人际关系的概念已经成为治疗抑郁症的有效手段。研究表明，从长期来看，若对患者的人际关系加以努力改善，在使用同等药物的情况下，抑郁的复发率会大大降低。
当他人对我友善、支持我，或肯定我的行为时，我会更爱自己、更欣赏自己。这就是为什么我们必须与他人建立良好关系，向他人表达我们的愿望、需要、情绪，同时也尊重他人的愿望、需要和情绪。这里提到的尊重他人在我的第一本书《肯定自我》（Affirmez-vous!）中有大量论述。
事实上，若您的自我肯定得以提升，您的人际互动能力也就会自然提升。您会与更多的人建立关系，这些关系也会更亲近、更具深度，您的自信也会显著增加
自信的这三个层面并非独立存在。它们互相补足，且常常彼此相交。而当其中某一个层面出现缺失时，我们就是一个脆弱的人。
► 底层：自尊。
每天早晨，当我醒来时，在开始这一天之前，甚至在开始与任何人有接触之前，我是否将自己视为有价值、配受尊重的人？我的价值原本如何，就是如何，不多也不少；即便我失败了，我也不会因为我的行为或人际关系而质疑我的价值。
► 中间层：严格意义上的自信。
它与个人能力有关，是您在您的行动、决定和计划中的信心，不一定与他人有关。
► 顶层：与他人的互动联系、人际关系上的能力，或自我肯定。您与他人是否正处在良好的关系中？
【“我”：自尊】
有自信，就是由自己且为自己做决定。自信的这一形式被心理学专家们称为“个人自尊”，即我们对我们个人的全面价值评判，如“我觉得我是个一无是处的人”，或“我觉得我是个了不起的人”，又或“我觉得我是一个有价值的人，既有优点又有缺点。我照着我真实的样子接纳自己”。
个人自尊早在童年时期就已经开始形成了，它也是自信的基础。若无自尊，一个人要建立自信是极其艰难的，比如说，即便您在生活中连续不断地获得成功、众人都赞叹不已，您自己也毫无成就感。
一个人的价值是属于个人的，我们每个人都拥有各自的价值，其他任何人都无权加以指摘——如果您未曾在早年明白这一点，那么您就是缺乏个人的自尊
【您的行动：自信】
自信的这第二个层面关乎我们对个人能力的感想：“我是否有能力完成这件或那件事？我是否能工作出色，成为好家长，麻利地修补家私，做一手好菜，钻研某个体育项目，找对行车路线、自主随心旅行，不需陪伴地自己坐公交、地铁、汽车、火车出行，一个人去商店提出退换货等。”
我们对自身能力的感想，包括我们的行动力、决断力、执行力和将一件事做到底的毅力，就是我们所称的严格意义上的自信。
若在幼年时，每当我们做成一件事就受到鼓励与表扬，我们就会在早年即获得自信。同样地，若身边的人帮助我们淡化、抚平我们遇到的失败，同时给出使我们进步的方法，而不是一味地用失败带来的教训和形成原因来怪罪我们，那么我们的自信也会很早形成。
【其他：自我肯定】
如果没有外界的参与，我们的自尊即使在最初状态良好，却不足以长期支持我们拥有健康的生活，除非我们生活在“象牙塔”、利己主义中，并且如同俗话所说，“彻底无视他人的意见”。
这样的态度是否现实？心理学研究人员证实，“社会支持”（social support），即他人带给我们的帮助与支持，是避免抑郁的最佳方式。如今，这一聚焦人际关系的概念已经成为治疗抑郁症的有效手段。研究表明，从长期来看，若对患者的人际关系加以努力改善，在使用同等药物的情况下，抑郁的复发率会大大降低。
当他人对我友善、支持我，或肯定我的行为时，我会更爱自己、更欣赏自己。这就是为什么我们必须与他人建立良好关系，向他人表达我们的愿望、需要、情绪，同时也尊重他人的愿望、需要和情绪。这里提到的尊重他人在我的第一本书《肯定自我》（Affirmez-vous!）中有大量论述。
事实上，若您的自我肯定得以提升，您的人际互动能力也就会自然提升。您会与更多的人建立关系，这些关系也会更亲近、更具深度，您的自信也会显著增加
自信的这三个层面并非独立存在。它们互相补足，且常常彼此相交。而当其中某一个层面出现缺失时，我们就是一个脆弱的人。
#如何评价荣耀magic3系列# 11月22日至23日，荣耀MagicOS发布会暨首届开发者大会面向消费者、合作伙伴、开发者等举办。AI使能的个人化全场景智慧操作系统荣耀MagicOS 7.0正式发布， 其四大根技术MagicRing信任环、Magic Live智慧引擎、Turbo X系统引擎、MagicGuard荣耀安全同步揭晓。同时荣耀宣布通过融合中台将荣耀各项系统增强能力开放给三方合作伙伴，携手共建万物智联大生态，共筑以人为中心的智慧互联新体验。
MagicOS 7.0全新发布的MagicRing信任环，是基于身份认证体系，实现跨系统多设备可信互联，使服务在设备间智慧流转和共享的技术解决方案。相比于传统互联生态下的点对点手动连接，此方案中，相同账号下的不同荣耀设备可在低功耗下实现多设备自发现、自组网、自连接，结合设备的环境感知和Magic Live智慧引擎的平台化AI能力实现原子化资源和服务随心流转与共享。
MagicOS 7.0全新发布的MagicRing信任环，是基于身份认证体系，实现跨系统多设备可信互联，使服务在设备间智慧流转和共享的技术解决方案。相比于传统互联生态下的点对点手动连接，此方案中，相同账号下的不同荣耀设备可在低功耗下实现多设备自发现、自组网、自连接，结合设备的环境感知和Magic Live智慧引擎的平台化AI能力实现原子化资源和服务随心流转与共享。
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