宣化上人:缺德就要发脾气,持〈楞严咒〉圆满你的德行
持〈楞严咒〉圆满你的德行
◎ 宣化上人
我们修道的人,在你立功,所谓“三千功满,八百行圆”。你一定要立外功,才能成就你的内圣;你外边没有功,你内就不能圣。圣就是一个智慧,所谓“内圣外王”,这是古来所说的学说。
我们在外面立功,这也就是外王;你在里边自修,这是开智慧。假如你没有外功,你内里头也不会生智慧。故内外是相因相循、不可偏废,不可说我打坐便可。你打坐若无功德支持你,你坐也只是打妄想,不会有任何成就。
持〈楞严咒〉也是立外功!因为我们一持〈楞严咒〉,就是补天地的正气不足,即清理天地空气中的染污。这染污清理好,这也是外功。
你有外功,自己德行就能圆满;你要是无外功,你的德行就不能圆满。
你若尽想找便宜,说是修道也投机取巧,这是办不到的。世界旁的事情可能会有投机取巧,可能会有不老实;唯独修道这一样事情,你不老实就办不到,你就没有成就。所以“将圆”,是你持〈楞严咒〉这德行就慢慢圆了。
你的罪障消灭,善业才能全;你罪障不消灭,善业也不能全——这都是对待法。
罪业是什么?是在外边,你对人发脾气、瞪眼睛,这都是有罪业。凡是人有脾气,都是有罪业;没有罪业,他没有脾气的。你看佛什么时候噘过嘴?什么时候对人发过脾气?他呵斥人就说:“咄咄胡为寐,螺蛳蛤蚌类;一睡几千年,不闻佛名字。”这只是呵斥,并不是发脾气。他不会用阿修罗的脾气,对人瞪眼睛。
所谓“缺德带冒烟”,冒烟就是发脾气,缺德就要发脾气。有德行的人不会发脾气的,遇到什么境界来了,都是处之泰然,没有问题。可是也不能面皮厚厚的,说:“什么也不管了。”这也不对。你的面皮有核子工厂的墙那么厚,什么原子弹也打不破,那是没有用。
所以你罪障消灭了,善业才能全。
你要抱定宗旨,一定要成佛,成正觉的佛位,常要行头陀行。头陀行,就是“十二头陀行”。这“抖擞”,不是就在这地方蹦蹦跳跳的叫抖擞,不是在那儿跳舞;要在那儿行十二头陀行,才叫抖擞。你们皆听过十二头陀行,要日中一食,不能早上去偷点东西吃,晚间也偷点东西吃。那不叫头陀行,亦可叫“偷陀行”,去偷着吃饭。
高登正觉大宝莲,坐这个像释迦如来似的,“从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝华中”,也能这样。
现在世间一些造垃圾的学者,收拾厕所的教授,尤其某国这一些不守戒律的佛教人士,说《楞严经》是假的。既然《楞严经》是假的,那〈楞严咒〉是不是假的?我相信〈楞严咒〉不是中文,这是梵文,是灵文,这是不会假的!
《楞严经》就是为〈楞严咒〉而说的,这是释迦牟尼佛发大慈悲心,敕文殊师利菩萨去救阿难。阿难向来自己一定有点自满的样子,以为 Everything is OK,他的境界超过一切;想不到遇到摩登伽女,就一败涂地,在那个地方几乎破戒。“淫躬抚摩”这四个字你们要仔细揣摩一下!这“淫躬抚摩”不是那么随随便便,那是千钧一发的时候,最危险的关头!文殊师利菩萨用〈楞严咒〉把他摄回来——佛因此因缘说《楞严经》和〈楞严咒〉!
《楞严经》就是教人去欲断爱,教人不犯淫欲。这一件事是所有的学者办不到。为什么他一天到晚抱着老婆和小孩?因为办不到,故不能说这是好的,所以要说是假的。即是吃不到葡萄,就说是酸的一样道理。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人讲述)
持〈楞严咒〉圆满你的德行
◎ 宣化上人
我们修道的人,在你立功,所谓“三千功满,八百行圆”。你一定要立外功,才能成就你的内圣;你外边没有功,你内就不能圣。圣就是一个智慧,所谓“内圣外王”,这是古来所说的学说。
我们在外面立功,这也就是外王;你在里边自修,这是开智慧。假如你没有外功,你内里头也不会生智慧。故内外是相因相循、不可偏废,不可说我打坐便可。你打坐若无功德支持你,你坐也只是打妄想,不会有任何成就。
持〈楞严咒〉也是立外功!因为我们一持〈楞严咒〉,就是补天地的正气不足,即清理天地空气中的染污。这染污清理好,这也是外功。
你有外功,自己德行就能圆满;你要是无外功,你的德行就不能圆满。
你若尽想找便宜,说是修道也投机取巧,这是办不到的。世界旁的事情可能会有投机取巧,可能会有不老实;唯独修道这一样事情,你不老实就办不到,你就没有成就。所以“将圆”,是你持〈楞严咒〉这德行就慢慢圆了。
你的罪障消灭,善业才能全;你罪障不消灭,善业也不能全——这都是对待法。
罪业是什么?是在外边,你对人发脾气、瞪眼睛,这都是有罪业。凡是人有脾气,都是有罪业;没有罪业,他没有脾气的。你看佛什么时候噘过嘴?什么时候对人发过脾气?他呵斥人就说:“咄咄胡为寐,螺蛳蛤蚌类;一睡几千年,不闻佛名字。”这只是呵斥,并不是发脾气。他不会用阿修罗的脾气,对人瞪眼睛。
所谓“缺德带冒烟”,冒烟就是发脾气,缺德就要发脾气。有德行的人不会发脾气的,遇到什么境界来了,都是处之泰然,没有问题。可是也不能面皮厚厚的,说:“什么也不管了。”这也不对。你的面皮有核子工厂的墙那么厚,什么原子弹也打不破,那是没有用。
所以你罪障消灭了,善业才能全。
你要抱定宗旨,一定要成佛,成正觉的佛位,常要行头陀行。头陀行,就是“十二头陀行”。这“抖擞”,不是就在这地方蹦蹦跳跳的叫抖擞,不是在那儿跳舞;要在那儿行十二头陀行,才叫抖擞。你们皆听过十二头陀行,要日中一食,不能早上去偷点东西吃,晚间也偷点东西吃。那不叫头陀行,亦可叫“偷陀行”,去偷着吃饭。
高登正觉大宝莲,坐这个像释迦如来似的,“从肉髻中,涌百宝光,光中涌出,千叶宝莲,有化如来,坐宝华中”,也能这样。
现在世间一些造垃圾的学者,收拾厕所的教授,尤其某国这一些不守戒律的佛教人士,说《楞严经》是假的。既然《楞严经》是假的,那〈楞严咒〉是不是假的?我相信〈楞严咒〉不是中文,这是梵文,是灵文,这是不会假的!
《楞严经》就是为〈楞严咒〉而说的,这是释迦牟尼佛发大慈悲心,敕文殊师利菩萨去救阿难。阿难向来自己一定有点自满的样子,以为 Everything is OK,他的境界超过一切;想不到遇到摩登伽女,就一败涂地,在那个地方几乎破戒。“淫躬抚摩”这四个字你们要仔细揣摩一下!这“淫躬抚摩”不是那么随随便便,那是千钧一发的时候,最危险的关头!文殊师利菩萨用〈楞严咒〉把他摄回来——佛因此因缘说《楞严经》和〈楞严咒〉!
《楞严经》就是教人去欲断爱,教人不犯淫欲。这一件事是所有的学者办不到。为什么他一天到晚抱着老婆和小孩?因为办不到,故不能说这是好的,所以要说是假的。即是吃不到葡萄,就说是酸的一样道理。
【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人讲述)
荒谬的一上午
干完活回来睡觉
室友的电话响了 慌得一批 被子一掀
我说完了完了 想眯一下的睡过去了 我一看表九点半 收完工了 迷了迷了 以为还没出发干活
接着继续睡
梦见好几个老奶奶在卖山楂糖葫芦
我说给我弟和表弟一人买一串吧
路上忍不住偷吃 越吃越好吃
全炫没了 擦口水擦口水
睁眼还在擦口水
别睡了起来看手机吧
看见同事发的评论我们拍的一个视频的这几句话 莫名其妙戳到笑点
笑到现在句子念不完整
不知道哪里好笑就是很好笑
笑不活了
室友说你念给我听听
张口一个字都念不出来
室友又问你怎么醒了
“梦见吃糖葫芦太好吃了 起来擦口水”[拜拜][拜拜][拜拜]
干完活回来睡觉
室友的电话响了 慌得一批 被子一掀
我说完了完了 想眯一下的睡过去了 我一看表九点半 收完工了 迷了迷了 以为还没出发干活
接着继续睡
梦见好几个老奶奶在卖山楂糖葫芦
我说给我弟和表弟一人买一串吧
路上忍不住偷吃 越吃越好吃
全炫没了 擦口水擦口水
睁眼还在擦口水
别睡了起来看手机吧
看见同事发的评论我们拍的一个视频的这几句话 莫名其妙戳到笑点
笑到现在句子念不完整
不知道哪里好笑就是很好笑
笑不活了
室友说你念给我听听
张口一个字都念不出来
室友又问你怎么醒了
“梦见吃糖葫芦太好吃了 起来擦口水”[拜拜][拜拜][拜拜]
〖超可爱的宝藏文案句子〗
1、“小猪小猪胖乎乎,吃完就睡呼噜噜。”
2、“我的小小宇宙飞船就要起飞了。”
3、“你的脖子真可爱,上面顶个猪脑袋。”
4、“我是痞老板,今天也没偷到蟹黄包秘方,但见到蟹老板很开心。”
5、“我要做你床头的小熊,为你打败梦里的恶龙。”
6、“看到你,就好像一包跳跳糖撒在了我的心里。”
7、“生活不易,猪猪叹气,叹气泄气,还得打气。”
8、“想和你一起逃往快乐星球。”
9、“我跟地上的蚂蚁谈了很久,它才肯把它的米分我一半。”
10、“没有事要和你分享的时候,我就和你分享一块草莓蛋糕。”
11、“你好,我想要一杯超大份快乐。”
12、“你去银河偷点星星,做我宇宙飞船的燃料。”
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1、“小猪小猪胖乎乎,吃完就睡呼噜噜。”
2、“我的小小宇宙飞船就要起飞了。”
3、“你的脖子真可爱,上面顶个猪脑袋。”
4、“我是痞老板,今天也没偷到蟹黄包秘方,但见到蟹老板很开心。”
5、“我要做你床头的小熊,为你打败梦里的恶龙。”
6、“看到你,就好像一包跳跳糖撒在了我的心里。”
7、“生活不易,猪猪叹气,叹气泄气,还得打气。”
8、“想和你一起逃往快乐星球。”
9、“我跟地上的蚂蚁谈了很久,它才肯把它的米分我一半。”
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