《佛子行》

无著菩萨
那莫罗给夏雅!

虽见诸法无来去，
然唯精勤利众者，
胜师怙主观音前，
三门恒时敬顶礼。
利乐之源诸佛陀，
修持正法而成就，
亦依了知其行故，
于此宣说佛子行。

已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，
日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
贪恋亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，
遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。

离恶境故惑渐轻，无散乱故善自增，
净心于法生定解，居于静处佛子行。
长伴亲友各分离，勤积之财留后世，
识客终离身客店，舍弃今世佛子行。

交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，
令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。
…………

#索达吉堪布[超话]#
阿底峡尊者的一生中，
有三大殊胜窍诀：
第一是常观自心；
第二是用正知正念来对治自心；
第三是如果这样长期修行就能在自心中生起菩提心。《佛子行三十七颂》中也说：“总之一切威仪中，观心处于何状态，相续具足正知念，成办他利佛子行。”

——大恩上师仁波切[心][心] ​​​

聞思修是佛子行

2018年 法王噶瑪巴紐約「佛子行」課程系列

該擔心的是「做不做得到」

有人可能這次會期待我會給予精闢講解，可能會讓大家失望了，首先自己有點擔心三十七頌內容很多，會講不完。其實一個具德的上師不會擔心內容講不完，比較擔心能否做得到。所以我有這樣的擔心，代表我不是一個好的上師。

另外也要看聽法大眾的情況，有時對於一些弟子在時，某些環境、不同聽法眾時，會泉湧一般地講出很多內容；但有些弟子、法友聚在一起時，似乎就不會想要講很多，也不知道是自己的問題還是弟子的問題，就是腦子空空講不出來，總之這次不會講特別多。

（法王轉為講英文）我已經離開大概有印度一年，在美國大概八、九個月，滿長時間沒有給予教學，主因就是覺得自己不夠資格講授任何佛法，這可能是我最主要的問題吧。

像是今天要教授《佛子行三十七頌》時，我似乎應該要講多一點，但有一些擔心，怕會講不完，真正的好上師擔心的是「是否會做到」，因此會有講不完這樣的擔心時，代表我不是好上師。