从来没有想过 Yq 会离自己这么近
在河北的口罩问题沸沸扬扬时
我还在庆幸昆明很安全 出行自由
短短三天时间 经历了多少

紧张的当下 我没有焦虑考试 没有焦虑答辩
却焦虑我的吃喝 （绝不能委屈自己的赵小佳）
中午我用了两小时的时间 基本把超市搬回来了

现在踏踏实实安安心心的接受学校的一切安排

三年啦 准确的说三年整啦 占据了多少人的青春
我的三年⬇️
20年 1月至9月 在家休整了九个月 九个月的时间我顺利毕了业 顺利通过了复试 和家人和发小腻在一起 度过了一个漫长且放松的假期 满心期待我的新生活
21年 1月至12月 本命年 是超超幸福的一年 我去了很多我想去的地方 和新朋友游云南 和老朋友游全国 没有因为yiqing 限制了我对自由的追求
22年1月至11月 很认真在搞学术 考证 期间经历了封校 没有图书馆 没有外卖快递的日子 不能出门的日子 有好好和身边人相处 能出门的日子我打卡了昆明的景区和各类美食 且游了云南玉溪 和 广西桂林

所以在听到 因为yq 抱怨生活如何时
我的态度往往 莫慌 它只是在教我们学会珍惜
学会抓住机会罢了
并且 『一切都是最好的安排』
因为它 被耽搁想见的人也罢 被改变的人生轨迹也罢 都是上天最好的安排 接受一切的发生
但是但是 一定要珍惜每一次给到我们的机会啊！胆胆怯怯 唯唯诺诺 犹犹豫豫 在当下的大环境下 往往失不再来

能出即出 能见即见 不留遗憾
最可恨的一句话！～等疫情结束再说吧
那你等吧！！

且，当下，囤” 固然重要！ 囤资金和囤物资 真的是精神保障之一了。
培养预见力 同样重要 因为真的不知道明天会作何改变 思维和意识就必须打开

最后还是希望yq赶紧结束 我要见人见事！

“真正对我们造成伤害的，往往不是外在世界里真正发生的事情，而是我们内心深处对这些事情的解读……如果不想成为一个被影响的人，那要想办法努力去影响别人” https://t.cn/Ryhpwdq

纠结时，就放一放
常常听到有人感叹“太纠结”。究竟为了什么呢？为生活、为情感、为事业、为过去、为未来……
我们也都知道，放下即解脱，却不知如何能放下。其实，即使还做不到真正放下，起码暂时放一放，转移一下注意力，让心轻松地放飞一会儿，也许你再回头看，先前的纠结也就释然了。
人最怕的就是不能活在当下，总落入放不下的执迷。
为生活烦恼而哀，为情感失意而叹，事事纠结，于是时时烦恼，凡此种种，不一而足，归纳起来无非就是两种：舍不得，放不下。
放下可得解脱，可得大自在，道理人人都懂，就是做不到，这就是典型的放不下。
究其根本，无非就是还没有明白什么才是真正的“放下”。
人说：“世间万苦，如何方能脱离苦海？”
佛说：“放下即可解脱。”
人说：“双亲年迈，儿女幼小，怎能放下他们于不顾？”
佛说：“非是要你放下亲人，而是要你放下内心。”
是心放下，而不是人放下，更不提倡不顾一切地去修行。
生活中的人们，功利之心日甚一日，又被种种情感纠缠，就算是明白放下的好处，实际上却做不到，于是就负累更重，烦恼更多。
佛家说的放下，并不是抛弃工作和事业，而是放下内心的负累，放下争强好胜之心，一切顺其自然，随缘而定。只要有了成欣喜、败亦然的坦然，就没有了追求功利的执着，心境自然也随和、轻松、喜乐。
保持清澈如泉之本心、纯净如水之本性，不再瞩目于具体的人和物，换一个环境，换一种心态，让疲惫的身躯得到些许的放松，让沉重的内心得到稍许的歇息，前进的步伐才更踏实稳健。
常怀昨日之得失，忧明日之成败，终究是为镜花水月而自寻烦恼。
又何必在意那么多的得失成败？不必理会过去将来，踏踏实实地活在当下，把能放下的全都放下，还有什么好纠结的呢？
恒顺随缘，可得妙用，不起心就不动念，不执着就不纠结，唯此一事实，余二则非真。
放下的是负累与执着，得到的是轻松和安然，少些功利就可以多些自在，这是在生活中的修行法门。
放不下的根本不在于外，而是还不想放下。
无论过去是什么模样，辉煌也好，惨淡也罢，终究已经过去。不思过往，不念将来，放下执迷，放下虚妄，在当下活出一个真实的自我，才是根本之要。
不要再患得患失地忧虑朝夕，热爱生活，踏实工作，只要心充盈，每一个瞬间都会变得无比充实。放下一点点，就自在一点点。释下重负，才能轻松前行。

#片言即证[超话]#尊敬的上印下广法师开示:

四十个比喻说大道之

十九.【手指长长实验】

19.【手指长长实验】我们可以做这样一个实验：闭上眼睛，放松全身，把意念集中在右半身，不断念着：右手指长长……长长……，三分钟之后，大部分人都发现右手指长长了不少。长长的这一段手指是从哪里来的？从心而有。在没有显现出有形有相的手指时，以无形无相“空”的形式存在，而现出肉团手指后，是以“有”的形式存在。“空”和“有”当下就是一个东西。

一些不明理的同修认为我在传邪法，是误导众生，与真正的佛法无关。其实，这是一种古老的气功，我们借用世间法的形式向大众解释佛法的道理。佛法里有“标月指”之说，佛也常打些浅显的比喻来说明深刻的道理。如果死死抠住比喻本身不放，反而会丧失比喻本身的意义。如果一定要一意孤行，我们可以把三藏十二部经的每一句话都断章取义截出来，都说为邪法！希望大家重视这个问题。