#发现不寻尝# 台北东区隐藏版平价深夜食堂「The Hermit隐士」
《The Hermit隐士》坐落于大安区和信义区的交界的精华地段,撷取道家哲学中「小隐于野,大隐于市」的概念,打造闹区中的一处世外桃源。店内设计主要是一个山洞的概念,以灰色系低调奢华的装潢为主调,在石板墙镶入山形灯箱线条,交错出山水秘境的大自然与现代都会感。
这一处都市中的秘境,有山、有水、有美食美酒,希望来这的每个人都能沈浸在这匠心独运的空间里,找到属于自己的归属感。
《The Hermit隐士》坐落于大安区和信义区的交界的精华地段,撷取道家哲学中「小隐于野,大隐于市」的概念,打造闹区中的一处世外桃源。店内设计主要是一个山洞的概念,以灰色系低调奢华的装潢为主调,在石板墙镶入山形灯箱线条,交错出山水秘境的大自然与现代都会感。
这一处都市中的秘境,有山、有水、有美食美酒,希望来这的每个人都能沈浸在这匠心独运的空间里,找到属于自己的归属感。
菩提祖师那么厉害,如来怎么没发现他?答案就在樵夫身上
古语道“大隐于市小隐于野”,菩提祖师这位三界之首的散仙,却选择隐于如来的眼皮子底下。菩提祖师所居的灵台方寸山,处于西牛贺洲,这是如来的地界。当然,菩提祖师并没有完全收敛锋芒,他依旧是非常厉害的。其一,菩提祖师门下弟子众多,原著道“那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行”。其二,菩提祖师所居之所并非山野陋室,“这猴王整衣端肃,随童子径入深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下”。
看着一道普通的山门,内中竟然是琼楼玉宇,菩提祖师这道场的气势,就连地仙之祖镇元子,都逊色不少。而菩提祖师本人的排场更是不小,“那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下···祖师闻言,撇下众人而去。唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道,你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴!这番冲撞了他,不知几时才出来”。由此可见,菩提祖师平素是非常严厉的,弟子们都颇为惧怕。
那么,这样一位颇具气势的仙尊,在自己地界上开了道场,如来为什么就没有发现呢?如来不知道,那是完全不可能的。毕竟如来有慧眼,他即便坐在灵山,只要慧眼一看,三界之事便不能瞒过,更何况是菩提祖师这等仙尊。故而,只有一种可能,那就是如来装作不知。不仅是如来,就连玉帝,对菩提祖师也十分宽厚,虽然祖师讲道时“慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天”,但玉帝丝毫没有在意,任由祖师而去。这就蹊跷了!
其实,孙悟空刚一踏上方寸山,那樵夫就把这其中的缘故说清楚了。且看樵夫唱的歌“苍径秋高,对月枕松根,一觉天明···收来成一担,行歌上,易米三升···不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生”,尤其这“不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生”,说的正是菩提祖师的心思,菩提祖师虽然道行深,且门下弟子无数,但他无心入三界,更不理会风起云涌,只在这方寸之间,修得一片淡薄。这样德高望重且隐居的老仙尊,如来自然不能为难。
古语道“大隐于市小隐于野”,菩提祖师这位三界之首的散仙,却选择隐于如来的眼皮子底下。菩提祖师所居的灵台方寸山,处于西牛贺洲,这是如来的地界。当然,菩提祖师并没有完全收敛锋芒,他依旧是非常厉害的。其一,菩提祖师门下弟子众多,原著道“那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行”。其二,菩提祖师所居之所并非山野陋室,“这猴王整衣端肃,随童子径入深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下”。
看着一道普通的山门,内中竟然是琼楼玉宇,菩提祖师这道场的气势,就连地仙之祖镇元子,都逊色不少。而菩提祖师本人的排场更是不小,“那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下···祖师闻言,撇下众人而去。唬得那一班听讲的,人人惊惧,皆怨悟空道,你这泼猴,十分无状!师父传你道法,如何不学,却与师父顶嘴!这番冲撞了他,不知几时才出来”。由此可见,菩提祖师平素是非常严厉的,弟子们都颇为惧怕。
那么,这样一位颇具气势的仙尊,在自己地界上开了道场,如来为什么就没有发现呢?如来不知道,那是完全不可能的。毕竟如来有慧眼,他即便坐在灵山,只要慧眼一看,三界之事便不能瞒过,更何况是菩提祖师这等仙尊。故而,只有一种可能,那就是如来装作不知。不仅是如来,就连玉帝,对菩提祖师也十分宽厚,虽然祖师讲道时“慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天”,但玉帝丝毫没有在意,任由祖师而去。这就蹊跷了!
其实,孙悟空刚一踏上方寸山,那樵夫就把这其中的缘故说清楚了。且看樵夫唱的歌“苍径秋高,对月枕松根,一觉天明···收来成一担,行歌上,易米三升···不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生”,尤其这“不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生”,说的正是菩提祖师的心思,菩提祖师虽然道行深,且门下弟子无数,但他无心入三界,更不理会风起云涌,只在这方寸之间,修得一片淡薄。这样德高望重且隐居的老仙尊,如来自然不能为难。
一个人的智慧,是能闹中取静,在苦痛中感受安然,才是境界。
小隐于野,很多人提及人生清净之时,第一想到的都是找一个脱尘离俗的山野远方,觉得那里有自己想要的清静。
大隐于市,人生真正的清静,并不是外在环境的逃避,而是身处世俗中的淡然。
一个人只要内心干净,即便是身处世俗之中,也会有一份澄明。如果一个人内心杂念不除,即使置身于山野之中,只会空添更多的荒凉与孤独的不安。
静中静非真静,动处静得来,才定性天之真境:乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
《菜根谭》
小隐于野,很多人提及人生清净之时,第一想到的都是找一个脱尘离俗的山野远方,觉得那里有自己想要的清静。
大隐于市,人生真正的清静,并不是外在环境的逃避,而是身处世俗中的淡然。
一个人只要内心干净,即便是身处世俗之中,也会有一份澄明。如果一个人内心杂念不除,即使置身于山野之中,只会空添更多的荒凉与孤独的不安。
静中静非真静,动处静得来,才定性天之真境:乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
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