正如蔡琴唱的那样,某年某月某一天,华夏第一美食家,政治上N起N落的著名倒霉蛋苏轼,从被贬处黄州回到了都城东京,打听到受乌台诗案牵连,外贬广西宾州的王定国一家也回到了京都,于是怀着关怀与愧疚的心情决定请王定国吃顿饭。王定国是个官三代,爷爷、爹及他本人都在朝为官,跟着苏轼学文。有文才,心气很高,加之长得绝对帅,因好这个一般,那个扯淡地评论别人,因此人际关系不太好。苏轼因乌台诗案被贬,由于他与苏轼的关系,被人趁机也打成“右派”,拖家带口地被贬放到当时荒僻贫穷、瘴烟四溢的岭南三年。三年里,他的一个儿子病逝,他自己也曾大病一场,差点挂了。苏轼心中一直牵挂万分,愧疚万分。
没有史料记载这顿饭是谁请的,是公款消费还是自费。
见面之前,苏轼是做了心理准备的,尽管他自己的人生观很豁达,能吃能睡,但不等于每个人都能这样,“弟子”王定国吃了那么多的苦,受了那么多的罪,昔日风神俊朗的面容是否已变成了“一张破碎的脸”?
然而,生活中总有意外出现。当王定国携昔日自请随他而行的歌妓柔奴出现在苏轼面前时,苏轼一下子傻了,这两人不但没有丝毫颓废、消沉、沮丧、苍老的样子,反而是“万里归来年愈少”,不禁让人怀疑这俩货是不是每天都能喝上人参和甲鱼汤,精神和肉体是那样的丰沛,“颜色和豫,气益刚实。”尤其是柔奴,歌唱得依然好,但经历一番后,气质变得更加超凡脱俗,举止言谈得体大方,始终面含微笑,那微笑中,好似带着岭南一带的梅花香,令人心醉。
苏轼彻底懵逼了,他想到了一句广告词:没有最豁达,只有更豁达。他想探究个明白,是什么东西能使这俩人变得如此这般?借着敬酒的机会,他悄悄地问柔奴:岭南多苦,生存条件极差,加之精神上的沉重打击,身在异乡,惶惶不可终日,你们是怎么挺过来的?怎么还变得愈发神彩飞扬?
柔奴放下手中的酒盅,依然是微笑着,柔柔地说道:没啥了不起的呀,此心安处,便是吾乡。
这顿饭,最后还吃了什么,喝了多少?苏轼已经断片的想不起来了,满脑子里只有柔奴这一句话。他想了又想,都要想疯了,终于明白了王定国与柔奴的了不起,他们对待生活的态度不在自己之下。苏轼觉得就为这句话也该写点什么,这个小女子太不简单了,以前只听她唱过歌,不了解她的精神世界,这次才发现,也是个有思想的人。于是乎,提笔写了巜定风波•常羡人间琢玉郎》,高度赞美了隔壁老王两口子。
后人看了苏轼的词后,评价王定国“其过人远甚,不得谓无入于道也”。
原来人家是悟了“道”的人。

《知否知否应是绿肥红瘦》中有描写许多的妾侍,在知否的时代,嫡庶有别,妻妾地位差距也是非常的大的,在整部剧中妾侍基本上都是靠脸上位的,也基本上结局都不太好,比如朱曼娘,朱曼娘就是靠着自己一副柔柔弱弱的样子让顾廷烨心生怜悯就收为外室,最后朱曼娘的结局却是非常的惨的。

长柏在大家眼中都是正直不近女色之人,但是长柏却也有一位靠脸上位的妾侍,这个妾侍也是长柏唯一的妾侍。这个妾侍就是羊毫,但是这羊毫靠脸上位却不是因为长得好看而被纳为妾侍的,恰恰相反是因为羊毫长得不好看。羊毫不一样的靠脸上位的方法和剧中众多妾侍的结局是否一样呢?我们一起来看一下。

1、羊毫

羊毫是长柏的妾侍,这一生其实很不幸福,哪怕开了脸也无法成为长柏的名分上的妾侍,长柏对于纳妾这件事一直都是比较反感的,原因就是因为见到父亲宠妾灭妻导致家不宁让长柏一直不想纳妾,自己房中挑选的丫头也净是一些不好看的,丫鬟的名字都是羊毫,鼠须之类的。

2、无子

长柏的通房之前都被逼无奈留下的,后来娶了海氏就将这一众通房遣散,就只留下羊毫,就因为羊毫长的不怎么样并且懂得自己什么身份做什么事情,海氏虽然容忍了羊毫的留下但是还是让羊毫喝下避子药。作为一个没名分的丫头,她一生无子,老年的下场很可悲,长柏一生4子都很有出息,相对而言的羊毫真的很可悲。

3、对比

羊毫和海氏同一个丈夫但是结局如此不同,长柏是盛家唯一一个不宠妾灭妻的男子,海氏是海家的嫡女,在海家的培养下知书达理,长柏和海氏虽然不是自由恋爱但是婚后两人互敬互爱,与海氏同为女子,羊毫被衬托的太黯淡无光了,一生潦倒凄苦。

长柏是盛家的嫡长子,是《知否知否应是绿肥红瘦》中大家公认的好男人,家庭好、能力强、人品好,还没有继承盛家祖传的宠妾灭妻基因,这么一个好男人只有一个妻子,一个妾侍,这个妾侍羊毫被留下的原因只是因为老实本分,但是在当时的时代作为一个女人、一个妾侍,在没有子嗣的情况下自己的后半生是令人堪忧的。

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